Alıntı:
Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı
Evet Kurtubi’yi önemserim Buruç yayınlarından çıkan tefsiri bende mevcuttur. Yalnız sen internetten kopyala yapıştır yaptığın için cevapların daha seri olabiliyor ben ise kaynaklarımda tarama yapmam lazım bu cihetten cevap vermem zaman alabiliyor hakkını helal et. el-Hakim Tirmizi ve Kurtubi gibi bazı alimler de, Ebu Davud tarafından da kaydedilen bir rivayeti delil göstererek, insanlarla cinlerin cinsel ilişkisinin mümkün olduğunu savunmuşlardır.(Kurtubi el-Cami 10.cilt sayfa 289) Söz konusu rivayet şöyledir: Ebu Davud, Muhammed b. el-Müsenna, Ibrahim b. Ebi'l-Vezir, Davud b. Abdirrahman el-Attar, Ibn Cüreyc, Cüreyc, Ümmü Humeyd vasıtasıyla Hz. Aişe'den şöyle nakletmiştir: "Hz. Aişe, Rasulullah (s.a.v.) bana, 'Sizin içinizde hali garipleşen kimseler (...el- Muğarrebun) görüldü mü?' buyurdu veya 'görüldü mü' yerine başka bir kelime söyledi. Ben, 'el-Muğarrebun nedir?' dedim. Hz. Peygamber de: Kendilerinde cinlerin ortak olduğu kimselerdir' buyurdu. (Ebu Davud Edeb, 116/5107)
Ancak yukarda kaydettiğim bu rivayet zayıftır. Isnadda yer alan ravilerden Ümmü Humeyd bint Abdirrahman'ın durumu meçhuldür. Kaynaklarımızda, kendisi hakkında herhangi bir değerlendirmeye varacak bilgiye rastlanamamış- tır.(Zehebi, Mizanü’l-İtidal 4.cilt sayfa 612; İbn Hacer, T. Tehzib 6.cilt sayfa 625) Yine Ravilerden Davud b. Abdirrahman el- Attar da hadis alimleri tarafından tenkid edilmiştir. Yahya b. Ma'in, onun zayıf olduğunu bildirmiştir.(İbn Hacer, T. Tehzib 2.cilt sayfa 115)
|
Yok sizin bu yönünüz güzel birşey, çok detaylı araştırma yapıyorsunuz.
İbn Arabınin de evli olduğunu bir ara, hatta çocuklarının olduğunu söyleyen de var ,yanılmıyorsam izeddin Abdüsselam dan diye biliyorum devamında da
Bunlarda ek kaynaklar
Hicrî yedi yüz yirmi yedide vefat eden Şâfi`î fıkıh âlimlerinden Mısırlı Necmuddîn el-Kammûlî:
Bu zat şöyle demiştir: “Cinlerle evlenmeye engel olmak tartışma götürür. Zira her iki grup da yükümlülükte aynıdır. Ben yaşlı sâlih bir zat gördüm. O bana cin bir kadınla evlendiğini bildirdi” (Demirî, Hayâtu’l-Hayvâni’l-Kubrâ, I, 302)
Hicrî beş yüz kırk üçte vefat eden Malikî fıkıh âlimlerinden İşbil’li Muhammed b. Abdillâh Ebû Bekr b. el-Arabî:
Bu zat şöyle demiştir: “Cinlerle evlenmek aklen caizdir. Şayet naklen de sahîh olursa ne hoş, ne güzeldır.” (Şinkîtî, Edvâu’l-Beyân, III, 321)
Hicrî sekiz yüz sekizde vefat eden Şâfi`î fıkıh âlimlerinden Kâhireli Ahmed b. `İmâd:
Bu zat Vecîz adlı kitabın şerhindeki İbni Yûnus’un “Cinlerle evlenmek helaldir.” görüşünü isabetli görmüştür. (İbni Hacer el-Heytemî, el-Fetâvâ’l-Hadise, 69)