EvlduGavsulAzam Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 479912)

ÇOK MÜHİM İSTEĞİ OLANIN OKUYACAĞI YEDİ (7) SALAVATLAR ( Büyük Salavatı Şerifeler )

Çok Mühim Bir İstegi Olan Bir Kimse 21 Gün Sabah Namazından Önce Kalkar, Abdestini Alır ve Kıbleye Dönerek Oturur. Hayırlı Bir Hacet İçin Hulus-i Kalb İle Okunduktan Sonra Dua Yapılır.

Önce 7 Defa İstiğfar “Estagfirullahel azim” yada
“Estağfirullah El Azim Ellezi Lâ İlahe İllâ Hüvel Hayyul Kayyum Ve Etubü İleyh” Okur

Günahlarını, Kabir Azabını ve Cehennemi Düşünüp Göz Yaşları ile Allah’tan Af Olunmayı İster. Gözyaşları İyice Yanaklardan Süzülecek Ağlamadan Başlanmayacak.

Sonra Aşağıda Vereceğim Seyyidül İstiğfarı 7 Defa Okur.

Sırası Bozulmamak Kaydıyla Sonrada Birer Defa Okunduklarında Yüzbinlerce Okunmuş Sevabı Verilen Aşağıda Verdiğim Salavatlar Birer Kere Okunur. Buna 21 Gün Sabah Vaktinde Devam Eden Kimse Biiznillah Hayırlı İstegine Kavuşur. 22 Gün Sadaka Verilir Muradının Hasıl Olması Beklenir.

SEYYİDÜL İSTİĞFAR (7 Defa Okunur)

“Allâhümme ente rabbî, lâ ilâhe illâ ente, halaktenî ve ene ‘abdüke, ve ene ‘alâ ‘ahdike ve va‘dike m’esteta‘tü. Eûzü bike min şerri mâ sana‘tü, ebûü leke bi-ni‘metike ‘aleyye, ve ebûü bi-zenbî, fağfir lî fe-innehû lâ yağfirü’z-zünûbe illâ ente”

Manâsı:
“Allah’ım! Sen benim Rabbimsin. İbadete lâyık senden başka ilah yoktur. Beni sen yarattın. Ben senin kulunum. Ezelde sana verdiğim sözümde ve vaadimde hâlâ gücüm yettiğince durmaktayım. İşlediğim kusurların şerrinden sana sığınırım. Bana lutfettiğin nimetleri yüce huzurunda minnetle anar, günahımı itiraf ederim. Beni affet; şüphe yok ki günahları senden başka affedecek yoktur.”

************************************************** ******

YEDİ (7) SALAVATLAR ( Büyük Salavatı Şerifeler ) 1’er Defa Okunur

HAKKINDA:
Yedi Salavatlar Diye Bilinen Bu Salavatı Şerifelerin Başındaki Salavatla Sonundaki Salavat Aynıdır Hem Başında Hem Sonunda Okunur. Dualar Arapca Olarak Alt Bölümde Yazılıdır.

Bİ ADEDİ ELFİ SALEVATI
1- “Allahümme salli ala seyyidina muhammedin bi adedi elfi enfasıl mahlükat.Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi eş`aaril mevcudat. Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi sevakinil erdı vessemavat. Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi hrufil levhı ved-deavat Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi küllil ma`düüdat velma`lümat. Min evveli ezelihii ve evsatı haşrihii ve ahıri bakaaihii ve ala alihi ve sahbihit-tayyibiynet-tahiriyne ecmeıyn. Bi rahmetike Ya erhamerraahımiyn.”

SALAT-I MÜNCİYE
2- “Allâahümme salli alâa seyyidinâa Muhammedin ve alâa âali seyyidinâa Muhammed Salâaten tünciynâa bihâa min cemîy’ıl-ehvâali, ve’l efâat. Ve takzıylenâa bihâa cemîy’al haacâat ve tütahhirunâa bihâa min cemîy’ıs-seyyi’âat ve terfeunâa bihâa ındeke e’led-deracâat ve tübelligunâa bihâa aksal gaayâat. Min cemîy’ıl-hayrâat-i fil-hayâati ve ba’del-memâat. İnneke alâa külli sey’in kadiyr.”

Mânâsı:
“Allâh’ım, Efendimiz Muhammed’e ve ehl-i beytine bizi bütün korku ve âfetlerden kurtaracağın, bütün ihtiyaçlarımızı göndereceğin, bütün günahlarımızdan temizleyeceğin, nezdindeki derecelerin en yücesine yükselteceğin, hayatta ve ölümden sonra bütün hayırların nihâyetine ulaştıracağın şekilde râhmet eyle. Muhakkak sen her şeye kaadirsin.”

SALAT-I NARİYE ( Salat-ı tefriciyye )
3- “Allâahümme salli salâten kâmileten ve sellim selâmen tâammen alâa seyyidinâa Muhammedinillezii tenhallü bihil ukadü ve tenfericü bihil kürabü ve tükzaa bihil-havâaicü ve tünâalü bihir-ragaaibü ve husnül havâatimi ve husnül havâatim. Ve yüstesgalgamâamü bi vechihil keriim ve alâa âalihii ve sahbihii fîi külli lem-hatin ve nefesin bi adedi külli ma’lûmin lek.”

Mânâsı:
“Allâh’ım, kendisi hürmetine dügümler çözülen, gamlar-kederler açılan, ihtiyaçlar giderilen, isteklere, hüsn-i hâtimelere güzel âkibetlere nâil olunan, kerem (cömertlik) sahibi yüzü-suyu hürmetine bulutların sulandığı, Efendimiz Muhammed Mustafa’ya (s.a.v.) ve onun âl ve ashâbına; her bakış ve her nefeste ve zâtınca mâlum olanların sayısınca, kâmil bir rahmet ve tam bir selâmet ihsan eyle.”

Her gün Peygamber Efendimize çokça salevât okumalıdır. Bilhassa salât-i münciye, salât-i nâriye ve salât-i fethiyye’ye devam edilmelidir. Herhangi bir sıkıntı anında bunların hatmi yapılarak duâ edilirse, Cenâb-i Hak dilekleri kabul eder. Salât-i Münciye’nin hatmi 1000, salât-i nâriye’nin hatmi ise 4444 defa okumaktır.

HAZRETİ SIDDIYK’IN ( R.A ) SALATI
4- “Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala eli seyyidina Muhammed. Ve barik ve sellim aleyhi ve aleyhim.Euzü billahi minelhemmi vel huzni ve minel cübini vel buhuli ve minel aczi vel keseli ve min galebetit deyni ve kahrir rical.”

SALAT-I FATİH (fethiyye)
5- “Allâahümme salli ve sellim ve bâarik alâa seyyidinâ Muhammedinil fâtihı limâa uğlika vel-hâatimi limâa sebeka. Nâasıri’l-hakkı bil hakkı vel hedii ilâa sirâatıkel müstakıym. Ve alâa elihii hakka kadrihii ve mikdâarihil azıym.”

Mânâsı:
“Allâh’im salât ve selâm eyle ve mübarek kıl; kilitlenmişlerin açıcısı, öncekilerin sonuncusu, Hakk’a hak ile yardımcı, doğru yoluna hidâyet eden Efendimiz Muhammed’e ve onun ehl-i beytine onun kadrince ve azîm mikdarınca”

KUDRETTEN TAŞ ÜZERİNE YAZILAN SALEVAT (Abdulkadir Geylani Hz.nin Salavatı)
6- “Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin bahri envârike ve ma’dini esraarike ve lisâni huccetike ve aruusi memleketike ve imâmi hazretike ve tıraazi mülkike ve hazâini rahmetike ve tarıykı şeriy’atikel mütelezzizi bi tevhıydike insani aynil vücûüdi vessebebi fîi külli mevcûüdin ayni a’yâni halkıkel mütekaddimi min nûri zıyâike. Salâten tedûümü bi devâmike ve tebkâ bi bekâike lâ müntehe lehâ düne ılmike salâten turzıyke ve turzıyhi ve terzâ bihâ annâ Yâ rabbel âlemiyn.”

Mânâsı:
“Allahım! Efendimiz Muhammed üzerine salat eyle; nurlarının denizi, sırlarının madeni, delillerinin dili, memleketinin el sürülemez gelini, hazretinin imamı, mülkünün süsü, rahmetinin haznedarı, şeriatının yolu ki, senin tevhidinle lezzetleniyor vücud hakikati. Ve bütün mevcutların sebebi, gözlerin gözü, hakikatlerin hakikati, senin evvelleri yaratmandan, senin nurunun ziyasından… Öyle salât eyle ki, sen devam ettiğin müddetçe devam etsin, sen baki kaldığın müddetçe baki kalsın ki; son olmaz ona, senin ilminin dışında… Öyle salat eyle ki sen onunla razı olasın, onu da razı etsin… Ve 0nunla razı ol bizden ya rabbel alemin. ”

Not:
Bu Salevat-ı Şerifeyi Abdülkadir Geylani Hazretleri Bir Mağarada Bir Taşın Üstünde Yazılı Olarak Bulmuşlardır. Altında Da Şu İlave Varmış: ” Bu Salevat-ı Şerifeyi 1 Defa Okuyan 60.000 Salevat Okumuş Sevabı Alır.

Bİ ADEDİ ELF SALEVATI ( 1.Salavatin aynisi )
7. “Allahümme salli ala seyyidina muhammedin bi adedi elfi enfasıl mahlükat.Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi eş`aaril mevcudat. Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi sevakinil erdı vessemavat. Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi hrufil levhı ved-deavat Ve salli ala seyyidina Muhammedin bi adedi küllil ma`düüdat velma`lümat. Min evveli ezelihii ve evsatı haşrihii ve ahıri bakaaihii ve ala alihi ve sahbihit-tayyibiynet-tahiriyne ecmeıyn. Bi rahmetike Ya erhamerraahımiyn.”

Kaynak : DUA KİTABI ( Osmanlı yayınevi )

************************************************** ************

Not:Burada arapçalarıda var.

SEYYİDÜ'L-İSTİĞFAR DUASI

اَللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي * لاَ إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وأَنَا عَبْدُكَ * وأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ * أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ * أَبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ * وأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ ليِ * فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ

“Allâhümme ente rabbî, lâ ilâhe illâ ente, halaktenî ve ene ‘abdüke, ve ene ‘alâ ‘ahdike ve va‘dike m’esteta‘tü. Eûzü bike min şerri mâ sana‘tü, ebûü leke bi-ni‘metike ‘aleyye, ve ebûü bi-zenbî, fağfir lî fe-innehû lâ yağfirü’z-zünûbe illâ ente”

SALEVÂT-I ŞERÎFELER

1- Bİ ADEDİ ELFİ SALEVÂTI
2- SALÂT-I MÜNCİYE
3- SALÂT-I NARİYE (Salât-ı Tefriciyye)
4- HAZRETİ SIDDIYK’IN (R.A) SALÂTI
5- SALÂT-I FATİH
6- KUDRETTEN TAŞ ÜZERİNE YAZILAN SALEVÂT
7- Bİ ADEDİ ELFİ SALEVÂTI (TEKRAR 1.SALEVÂTIN AYNISI)

1- Bİ ADEDİ ELF SALEVÂTI

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰىسَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ اَلْفِ اَنْفَاسِ الْمَخْلُوقَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ اَشْعَارِالْمَوْجُودَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ سَوَاكِنِ اْلاَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ حُرُوفِ اللَّوْحِ وَ الدَّعَوَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ كُلِّ الْمَعْدُودَاتِ وَالْمَعْلُومَاتِ * مِنْ اَوَّلِ اَزَلِهِ وَاَوْسَطِ حَشْرِهِ وَ آخِرِ بَقَائِهِ * وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبـِهِ الطَّـيِّـِبـِينَ الطَّاهِرِينَ اَجْمَعِينَ بـِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّ احِمِينَ

Allâhümme salli alâ seyyidinâ muhammedin bi adedi elfi enfâsil mahluukaat. Ve salli alâ seyyi¬dinâ Muhammedin bi adedi eş’aaril mevcûdât. Ve salli alâ seyyidinâ Muhammedin bi adedi sevâkinilerdı vessemâvât. Ve salli alâ seyyi¬dinâ Muhammedin bi adedi hurûfil levhı ved-deavât Ve salli alâ seyyidinâ Muhammedin biadedi küllil ma’düüdât velma’lûmât. Min evveli ezelihii ve evsatı haşrihii ve âhıri bakaaihii ve alâ âlihii ve sahbihit-tayyibiynet-taahiriyne ecmeıyn. Bi rahmetike Yâ erhamerraahımiyn.

2- SALÂT-I MÜNCİYE

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيـِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِ سَيـِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلاَةً تُـنْجـِينَا بـِهَا مِنْ جَمِيعِ الاَهْوَالِ وَلْآفَاتِ وَتَقْضِى لَنَا بـِهَا جَمِيعَ الْحَاجَاتِ وَتُطَهِّرُنَا بـِهَا مِنْ جَمِيعِ السَّـيِّـئَاتِ وَتَرْفَعُنَا بـِهَا عِنْدَكَ اَعْلَى الدَّرَجَاتِ وَتُبَلِّغُنَا بـِهَا اَقْصَى الْغَايَاتِ مِنْ جَمِيعِ الْخَـيْـرَاتِ فِى الْحَيٰوةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ اِنَّكَ عَلَٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرُ

Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhamme din ve alâ êli seyyidinâ muhammed Salâten tünciynâ bihâ min cemiy’ıl ehvâli, velêfât.Ve takzıylenâ bihâ cemiy’al haacât… , Ve Tütahhirunâ bihâ min cemiy’ısseyyiât.Ve terfeunâ bihâ ındeke e’led deracât.ve tübelliğunâ bihâ aksal ğaayât.Min cemiy’ıl hayraat-i fil hayâti ve ba’del memât. İnneke alâ külli şey’in kadiyr.

3- SALÂT-I NARİYE (Salât-ı Tefriciyye)

اَللّٰهُمَّ صَلِّ صَلٰوةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَامًّا عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدِ نِ الَّذِى تَنْحَلُّ بـِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بـِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بـِهِ الْحَوَائِجُ وَتُـنَالُ بـِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بـِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلٰىاٰلِهِ وَصَحْبـِهِ فِى كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بـِعَدَدِ كُلِّ مَعْلُومٍ لَكَ *

Allâhümme salli salâten kâmileten ve sellim selâmen tâmmen alâ seyyidinâ muhammedinillezii tenhallü bihil ukadüve tenfericü bihil kürabü ve tukzaa bihil havâicü ve tünâlü bihir-rağaaibü ve husnül havâtimi ve husnül havâtim. Ve yüstesgal ğamâmü bi vechihil keriym ve alâ âlihii ve sahbihii fii külli lem-hatin ve nefesin bi adedi külli ma’lûmin lek.

4- HAZRETİ SIDDIYK’IN (R.A) SALÂTI

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰى سَيِّدِنّا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ سَيـِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ اَعُوذُ بـِاللهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ وَمِنَ الْجُبُنِ وَالْبُخُلِ وَمِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَمِنْ غَلَبَةِ الدَّ يْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ *

Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhamme¬din ve alâ êli seyyidinâ Muhammed. Ve bârik ve sellim aleyhi ve aleyhim.Eûzü billâhi minelhemmi vel huzni ve minelcübüni vel buhuli ve minel aczi vel keseli ve min galebetit deyni ve kahrir ricâl.

5- SALÂT-I FATİH

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلٰى سَيِّدِ نَا مُحَمَّدٍنِ الْفَاتِحِ لِمَا اُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَا صِرِ الْحَقِّ بـِالْحَقِّ وَالْهَادِى اِلَى صِرَاطِكَ الْمُسْتَـقِيمِ وَعَلٰى اٰلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيمِ *

Allâhümme salli ve sellim ve bârik alâ seyyi¬dinâ Muhammedinil fâtihı limâ uğlika velhaatimi limâ sebaka.Nâsıril hakkı bilhakkı vel hêdii ilâ sıraatıkel müstekıym.Ve alâ êlihii hakka kadrihii ve mikdârihil azıym.

6- KUDRETTEN TAŞ ÜZERİNE YAZILAN SALEVÂT

اَللّٰهُمَّ صَلِِّ عَلٰى سَيِّدِ نَا مُحَمَّدٍ بَحْرِ اَنْوَارِكَ وَمَعْدِنِ اَسْرَارِكَ وَلِسَانِ حُجَّتِكَ وَعَرُوسِ مَمْلَكَتِكَ وَاِمَامِ حَضْرَتِكَ وَطِرَازِ مُلْكِكَ وَخَزَائِنِ رَحْمَتِكَ وَطَرِيقِ شَرِيعَتِكَ الْمُتَلَذِّذِ بـِتَوْحِيدِكَ اِنْسَانِ عَيْنِ الْوُجُودِ وَالسَّـبَبِ فِى كُلِّ مَوْجُودٍ عَيْنِ اَعْيَانِ خَلْقِكَ الْمُتَقَدِّمِ مِنْ نُورِ ضِيَائِكَ صَلاَةً تُدُومُ بـِدَوَامِكَ وَتبْقَى بـِبَقَائِكَ لاَمُنْتَهَى لَهَا دُونَ عِلْمِكَ صَلاَةً تُرْضِيكَ وَتُرْ ضِيهِ وَتَرْ ضٰى بـِهَا عَنَّا يَارَبَّ الْعَا لَمِينَ *

Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhamme¬din bahri envârike ve ma’dini esraarike ve lisâni huccetike ve aruusi memleketike ve imâmi hazratike ve tıraazi mülkike ve hazâini rahmetike ve tarıykı şeriy’atikel mütelezzizi bi tevhıydike insâni aynil vücüüdi * Vessebebi fii külli mevcüüdin ayni a’yâni halkıkel mütekaddimi min nûri zıyâike. Salâten tedüümü bi devâmike ve tebkaa bi be-kaaike lâ müntehê lehê dûne ılmike salâten turzıyke ve turzıyhi ve terzaa bihâ annâ Yâ rabbel âlemiyn.

7- Bİ ADEDİ ELFİ SALEVÂTI

اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰىسَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ اَلْفِ اَنْفَاسِ الْمَخْلُوقَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ اَشْعَارِالْمَوْجُودَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ سَوَاكِنِ اْلاَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ حُرُوفِ اللَّوْحِ وَ الدَّعَوَاتِ * وَصَلِّ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بـِعَدَدِ كُلِّ الْمَعْدُودَاتِ وَالْمَعْلُومَاتِ * مِنْ اَوَّلِ اَزَلِهِ وَاَوْسَطِ حَشْرِهِ وَ آخِرِ بَقَائِهِ * وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبـِهِ الطَّـيِّـِبـِينَ الطَّاهِرِينَ اَجْمَعِينَ بـِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّ احِمِينَ

Allâhümme salli alâ seyyidinâ muhammedin bi adedi elfi enfâsil mahluukaat. Ve salli alâ seyyi¬dinâ Muhammedin bi adedi eş’aaril mevcûdât. Ve salli alâ seyyidinâ Muhammedin bi adedi sevâkinilerdı vessemâvât. Ve salli alâ seyyi¬dinâ Muhammedin bi adedi hurûfil levhı ved-deavât Ve salli alâ seyyidinâ Muhammedin biadedi küllil ma’düüdât velma’lûmât. Min evveli ezelihii ve evsatı haşrihii ve âhıri bakaaihii ve alâ âlihii ve sahbihit-tayyibiynet-taahiriyne ecmeıyn. Bi rahmetike Yâ erhamerraahımiyn.

Rabbim Kabul Etsin Dualarımızı Bu Salavatlar Hürmetine
Amin..

ekinoks Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723823)

Çok teşekkür ederim hepsini okumak için sabırsızlanıyorum.
21 gün boyunca eksiksiz yapabilmek nasip olsun.
Amin

Avcin Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723827)

Rızık için akşam namazının ardından vakıa suresi ni okuyabilirsiniz bende çok sıkıntı ve borç için okudum salavati Fatih var onu okuyun ben günlük 100 okuyordum çok şükür bereketini gördüm

Avcin Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723827)

Rızık için akşam namazının ardından vakıa suresi ni okuyabilirsiniz bende çok sıkıntı ve borç için okudum salavati Fatih var onu okuyun ben günlük 100 okuyordum çok şükür bereketini gördüm

Avcin Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723827)

Rızık için akşam namazının ardından vakıa suresi ni okuyabilirsiniz bende çok sıkıntı ve borç için okudum salavati Fatih var onu okuyun ben günlük 100 okuyordum çok şükür bereketini gördüm

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723846)

İnsanlığın Efendisine Getirilen Salat ve Selamın Hususiyetlerine Dair Varid Olan Hadisler Babı
Sıkıntıların giderilmesi, kederlerin kaldırılması, hastaların şifa bulması, ihtiyaçların karşılanması, makam ve mevki elde edilmesi, şan ve şerefin artması, belaların defedilmesi ve düşmanların kahrı gibi salavatın sırlarının beyanı hakkındadır. Ayrıca burada, makamlarından azledilen ve daha sonra İnsanlığın Efendisine salat ve selam getirerek Allah Teala'nın kendilerini tekrar eski makamlarına döndürdüğü iki meleğin kıssası da yer almaktadır.
İmam Ahmed, Hakim ve Beyhaki, Ömer bin Hattab'dan (radıyallahu anh) rivayet ettiler ki o şöyle demiştir: "Ey Allah'ın Resulü! Duamın üçte birini sana salavat getirmeye ayırsam olur mu?" Resulullah, "Eğer artırırsan senin için daha hayırlı olur" buyurdu. Ömer, "O halde üçte ikisini ayırayım" dedi. Resulullah, "Eğer artırırsan senin için daha hayırlı olur" buyurdu. Ömer, "Anam babam sana feda olsun ey Allah'ın Resulü, duamın tamamını sana salavat getirmeye ayırıyorum" dedi. Bunun üzerine Resulullah, "O takdirde Allah senin dünya ve ahirete dair her türlü işine ve sıkıntına kafi gelir" buyurdu. Bahrü'l-Envar isimli eserde böyle geçmektedir. İbnü'l-Mülakkın, Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) onun şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: «Kim bana bir salavat getirirse, melekler de ona salat (dua) eder. Meleklerin kendisine salat ettiği kişiye ise Allah salat (rahmet) eder. Allah'ın kendisine salat ettiği kimse için ise yedi kat göklerde, yedi kat yerlerde, yedi denizde, ağaçlarda, bitkilerde, kuşlarda, yırtıcı hayvanlarda ve evcil hayvanlarda ne varsa hepsi ona salat (istiğfar) eder.» el-Hakaik isimli eserde böyle geçmektedir. İbn Mende, Cabir'den (radıyallahu anh) rivayet etmiştir ki o şöyle demiştir: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: «Kim bana her gün yüz defa salavat getirirse...» Bir rivayette ise: «Kim günde bana yüz defa salavat getirirse, Allah onun yüz ihtiyacını karşılar; yetmişini ahirette, otuzunu ise dünyada.» Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: «Bana salavatı çoğaltan kimseyi Allah Teala öyle bir zengin kılar ki ondan sonra asla fakirlik görmez.» Yine Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: «Kim bana her gün beş yüz defa salavat getirirse, asla fakir düşmez.»
Peygamber'den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: «Bana çokça salavat getirin; çünkü salavat düğümleri çözer ve sıkıntıları giderir.» en-Nüzhe isimli eserde böyle geçmektedir. Yine Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: «Ben Allah Teala'nın sevgilisiyim (habibiyim), bana salavat gertiren de benim sevgilimdir. Kim Sevgili'nin sevgilisi olmak isterse, Sevgili'ye çokça salavat getirsin.» Peygamber'in (sallallahu aleyhi ve sellem) Mevlid'i hakkında şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: «Kimin bir ihtiyacı zorlaşırsa...» (bir rivayette "ihtiyacı" yerine "hacetleri" şeklinde geçmektedir) «...bana çokça salavat getirsin.» Diğer bir rivayette ise: «...bana salavatı artırsın; çünkü salavat gamları, kederleri ve sıkıntıları dağıtır, rızıkları çoğaltır ve ihtiyaçları karşılar.» İmam Süyuti şöyle demiştir: "Bu hadisler sahihtir. Peygamber'e (sallallahu aleyhi ve sellem) çokça salavat getirmek; geçmiştekiler (selef) ve sonrakiler (halef) arasındaki müşahede ve tecrübelerle sabittir ki rızıkları ve bereketleri çoğaltır, ihtiyaçları giderir, gam, keder ve sıkıntıların hepsini ortadan kaldırır. Şüphesiz ki her türlü işte İnsanlığın Efendisine salat ve selam ile tevessül etmek [buna vesile olur]."
...bize, günah işlememize engel olacak kadar haşyetinden (korkundan) pay ver. Bizi cennetine ulaştıracak kadar taat nasip et. Dünya musibetlerini gözümüzde küçültecek kadar güçlü bir yakin (iman) ver. Bizi hayatta bıraktığın sürece kulaklarımızdan, gözlerimizden ve kuvvetimizden faydalandır; onları ölene dek bizde baki kıl. Bize zulmedenlerden intikamımızı al. Bize düşmanlık edenlere karşı bize yardım et. Musibtimizi dinimizde kılma. Dünyayı en büyük kaygımız, ilmimizin ulaştığı son nokta ve arzumuzun nihai gayesi yapma. Bize merhamet etmeyenleri üzerimize musallat etme. Allah'ım, [hayrımızı ve nimetlerini] artır, eksiltme. Bizi mükerrem kıl (ikram et), alçaltma. Bize ver, mahrum bırakma. Bizi tercih et, üzerimize başkasını tercih etme. Bizden razı ol ve bizi razı kıl.
İnsanlar, cinler ve melekler arasında vuku bulmuştur. Zira sözü edilen ayetler ve hadisler buna delalet etmektedir. Hadiste geçtiği üzere Peygamber’den (sallallahu aleyhi ve sellem) kendi isnadıyla rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: «Miraç gecesinde kanatları yolunmuş, sureti değişmiş bir halde yüzüstü düşmüş bir melek gördüm. Cebrail’e: "Bu melek kimdir ve hali nedir?" dedim. Cebrail: "Bu melek mukarreb (Allah'a yakın) meleklerdendi. Allah Teala onu bir kavmin helakı için gönderdi. O ise onlara karşı bir şefkat duydu (görevi geciktirdi). Bunun üzerine Allah ona gazap etti ve onu dört bin senedir gördüğün bu hale düşürdü" dedi. Ben: "Onun için bir tövbe imkanı yok mudur?" dedim. Allah Teala ona, tövbesinin kabulü için bana on defa salavat getirmesini vahyetti. O melek de bana salavat getirdi; bunun üzerine Allah Teala onu eski makamına döndürdü. Onun yetmiş bin kanadı vardır. Her bir kanadında yetmiş bin yüz, her yüzde yetmiş bin ağız, her ağızda yetmiş bin dil vardır. Her bir dil, Allah'ı yetmiş bin tesbih ile tesbih eder. Allah Teala da onun her bir tesbihinden, bana salavat getiren kimse için kıyamete kadar istiğfar edecek bir melek yaratır.» Bahrü'l-Envar isimli eserde böyle geçmektedir. Peygamber’den (sallallahu aleyhi ve sellem) rivayet edildiğine göre şöyle buyurmuştur: «Cebrail bana çok neşeli ve sevinçli bir halde geldi. Ben: "Ey Cebrail! Seni hiç bu kadar neşeli görmemiştim" dedim. Cebrail: "Ey Allah'ın Resulü! Sana acayip bir şeyi haber vermeyeyim mi?" dedi. Ben de: "Evet, haber ver" dedim. Cebrail şöyle anlattı: "Kaf Dağı'na ulaştığımda, onun arkasından ağlayan ve yalvaran bir ses işittim. Oraya yöneldiğimde bir de ne göreyim; o, kanadı kırılmış mukarreb bir melekti. Yüzünü gözyaşlarıyla ıslatıyordu. Gözyaşları kan gibi akıyordu. Ben onu tanıdım; o, semada tahtı üzerinde oturan ve etrafında yetmiş bin saf meleğin hizmet ettiği, mukarreb bir melekti. O meleklerden her biri nefes aldıkça, Allah Teala onun nefesinden bir melek yaratırdı. Ona: 'Günahın nedir?' diye sordum. Dedi ki: 'Miraç gecesinde Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) geldiğinde, gök ehli onu karşılamak ve ona ikramda bulunmakla meşguldü. Ben ise onunla meşgul olmayıp bana verilen vazifeyi eksiksiz yapmaya devam ettim.' (Bir rivayette ise: 'Ben tahtım üzerindeydim, Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) geçti, onun için ayağa kalkmadım' şeklindedir). 'Bunun üzerine Allah beni bu ceza ile cezalandırdı ve beni gördüğün bu mekana bıraktı. Ben de Allah Teala'ya taziyede bulundum ve O'ndan şefaat diledim.' (Bir rivayette ise: 'Ona şefaatçi olmak istedim de Alemlerin Rabbi şöyle buyurdu: Habibim Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) sana on defa salavat getirmedikçe senin şefaatini kabul etmem).' Bunun üzerine melek bana on defa salavat getirdi, Allah da onu affetti, belayı ondan kaldırdı, kanadını yeniden bitirdi ve ona eski makamını geri verdi."» Salavatın bereketiyle ilk makamına kavuştu.
Aynı şekilde insan; musibetler, hastalıklar, gam ve kederlerle müptela olduğunda; yahut makam, mevki ve şan şerefe nail olmak istediğinde; yahut fakirlik, zillet ve benzeri durumlarla imtihan edildiğinde; yahut bir makamdan azledilip o makama yeniden dönmek istediğinde; yahut semavi afetlerin ve dünyevi belaların ortaya çıkması anında bunları defetmek istediğinde, İnsanlığın Efendisine salat ve selamı çokça getirmelidir. Zira salavatın bereketiyle kişi gecelerde ve gündüzlerde muradına ve makamına nail olur. Nitekim bunu İmam Deyneri el-Mücalesetü ve Cevahiru'l-İlm isimli eserinde zikretmiş olup vaizlerin göz bebeği bir bilgidir.
Bil ki salavat çeşit çeşit olup dört bin kadardır. Bir rivayette ise on iki bin olduğu zikredilir ki bunların her biri, Doğu ve Batı ehlinden seçkin ulema topluluklarının tecrübe edip buldukları salavatlardır. Bunları, aralarındaki uygun münasebet bağına göre bulmuşlar, Peygamber (aleyhisselam) da bunları onlara beyan etmiş ve onlar da bunu anlamışlardır. Havas ve avam takımı, sıkıntıların giderilmesinde bu salavatların tecrübe ve müşahede ile sabit birtakım sırları olduğunu görmüşlerdir. Bunlar, "Salat-ı Münciye" (Kurtarıcı Salavat) gibi rağbet edilen salavatlardır ki o şöyledir: “Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin salaten tüncina biha min cemii’l-ehvali ve’l-afat. Ve takdi lena biha cemia’l-hacat. Ve tütahhiruna biha min cemii’s-seyyiat. Ve terfeuna biha a’le’d-derecat. Ve tübelliğuna biha aksa’l-gāyati min cemii’l-hayrati fi’l-hayati ve ba’de’l-memat.” (Allah'ım! Efendimiz Muhammed'e öyle bir salat et ki, onun vesilesiyle bizi tüm korku ve afetlerden kurtarasın, bütün ihtiyaçlarımızı göresin, bizi bütün günahlardan temizleyesin, bizi katındaki en yüce derecelere yükseltesin ve hayatta iken de öldükten sonra da bizi bütün hayırların en uç gayelerine ulaştırasın). En faziletlisi ise Peygamberimizin şu sözü gereğince "Al" (ailesi) kısmını da sonuna kadar eklemektir: «Bana salavat getirdiğiniz zaman bunu umumi kılın (ailemi de dahil edin).» Çünkü salavatın Al (ailesi) ile birlikte zikredilmesinin tesiri daha tam, daha umumi, daha büyük ve daha hızlıdır. Bazı meşayih de böyle tavsiye etmiştir. Ayrıca Şeyhu'l-Ekber (İbn Arabi) de Al'in zikredilmesini tavsiye etmiştir. Şüphesiz bu, Arş'ın hazinelerinden bir hazinedir. Gece yarısı herhangi bir hacet için bin defa okunursa murat hasıl olur.
Allah'ım, bana doğruyu ilham et ve beni nefsimin şerrinden koru. (Tirmizi). Allah'ım, nefsimi takva üzere kıl ve beni doğru yola ilet. Allah'ım, gizlediğim ve açığa vurduğum, hataen ve kasten işlediğim, bildiğim ve bilmediğim tüm günahlarımı bağışla. Ben Allah'tan dünyada ve ahirette afiyet dilerim. (Tirmizi). Allah'ım, Senden hayırlı işler yapmayı, kötülükleri terk etmeyi, fakirleri sevmeyi, beni bağışlamanı ve bana merhamet etmeni dilerim. Kulların arasında bir fitne murat ettiğinde, beni fitneye düşmeden ve kurda kuşa yem olmadan vefat ettir. Senden Senin sevgini, Seni sevenlerin sevgisini ve beni Senin sevgine yaklaştıracak amellerin sevgisini niyaz ederim.
dünyevi ve uhrevi hacetlerini Allah Teala karşılar. Zira bu salavat, icabet olunma bakımından çakan şimşekten daha hızlıdır. Bu sırların hazinesidir ve panzehiridir; bu yüzden ehli olmayandan gizlenmesi ve saklanması gerekir. Nitekim bunu Şeyh el-Buni ve İmam el-Cezuli de Salat-ı Münciye’nin hususiyetleri hakkında zikretmişlerdir. Cahillerin eline düşmemesi için sırlarının tamamını terk ettiler; bu işaret sana kafidir. Mücerrebat (denenmiş dualar) arasında "Salat-ı Tefriciyye-i Kurtubiyye" de vardır. Mağrip diyarı uleması buna "Salat-ı Nariyye" (Ateş Salavatı) derler. Onlar bir muradın hasıl olmasını veya bir korkunun defedilmesini istediklerinde, bir mecliste bir araya gelerek bu salavatı belirtilen adet olan 4444 defa okurlar. Böylece arzuladıkları şey Allah’ın izniyle süratle gerçekleşir. Bu salavata, murada nail olmak için "Muhit Olan Deniz Hazinesinin Anahtarı" da denilmiştir. İnşallah gelecek olan babda bunun detaylı açıklaması gelecektir. Bu salavat şöyledir: “Allahümme salli salaten kamileten ve sellim selamen tāmmen...” (Allah'ım! Kusursuz bir salat ve tam bir selam eyle...)
Şeyh Muhammed et-Tunisi, Şeyh el-Mağribi, Şeyh es-Seyyid el-Mekki, Şeyh Muhammed es-Senusi de Cebel-i Ebu Kubays’ta her lahzada malum bir izinle buna icazet vermişlerdir; Allah hepsinden razı olsun. "Ben de bu mübarek salavatı devamlı okuyanlara hat ve lafız ile tam bir icazet verdim." Nitekim adı geçen meşayih de bize icazet vermişlerdi; Allah onların sırlarını mukaddes kılsın ve bizi onlarla faydalandırsın, amin. Allah bizim ve sizin üzerinize bunun devamlılığının kapısını açsın. Şüphesiz bu salavat; sıkıntıların giderilmesi, matlubun elde edilmesi, salatın edep lafızlarının tamamını kapsayan ve her şeyi kuşatan cami (kapsamlı) bir salavattır. Şeyh Muhammed et-Tunisi şöyle demiştir: "Kim bu Salat-ı Nariyye’ye her gün on bir defa devam ederse, rızık ona gökten yağmur gibi yağar ve yerden bereket şeklinde biter." İmam ed-Deyneri de şöyle demiştir: "Kim bu salavatı her namazın arkasından on bir defa okur ve bunu kendine vird (düzenli adet) edinirse, rızkı kesilmez; yüce mertebelere ve zenginlik devletine nail olur. Kim de sabah namazından sonra her gün kırk bir defa buna devam ederse, yine muradına nail olur. Kim her gün yüz defa devam ederse, matlubu hasıl olur ve gayesine arzuladığının da üzerinde ulaşır. Kim her gün mürsel peygamberlerin sayısı olan üç yüz on üç defa okumaya devam ederse, onun için sır perdeleri aralanır. Kim her gün bin defa okumaya devam ederse, onun için hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın işitmediği ve hiçbir insan kalbinin hayal edemediği vasfedilemez nimetler vardır." İmam el-Kurtubi ise şöyle demiştir: "Kim büyük bir işin gerçekleşmesini veya yerleşik bir belanın defedilmesini isterse, bu Salat-ı Tefriciyye ile Peygamber’e (sallallahu aleyhi ve sellem) tevessül etsin ve o yüce ahlak sahibine dört bin dört yüz kırk dört defa salavat getirsin. Allah Teala onun niyetine göre muradını ve matlubunu ulaştırır." İbn Hacer el-Askalani de bu adetin hususiyetlerini zikrederek şöyle demiştir: "Bu adet, tesir etme sebebi bakımından bir iksirdir." Esraru’s-Salat (Salavatın Sırları) isimli eserde böyle geçmektedir.
...bana dokunmasın. Allah'ım! Senden Sevgini, Seni sevenlerin sevgisini ve beni Senin sevgine ulaştıracak ameli dilerim. Allah’ım! Senin sevgini bana nefsimden, ailemden ve soğuk sudan daha sevimli kıl. (Tirmizi). Allah'ım! Bana sevgini ve sevgisi Senin katında bana fayda verecek kimselerin sevgisini rızıklandır. Allah'ım! Bana rızıklandırdığın şeylerden sevdiklerimi, Senin sevdiğin şeyler için bana bir kuvvet kıl. Allah'ım! Benim arzulayıp da benden uzaklaştırdığın şeyleri ise, Senin sevdiğin şeylere yönelmem için bana bir boşluk (fırsat) kıl. (Tirmizi). Allah'ım! Beni işitmemle ve görmemle faydalandır, onları benden sonra da baki kıl (ölene kadar koru). Bana zulmedene karşı bana yardım et ve ondan intikamımı al. (Tirmizi). Ey kalpleri...

(kaynak: Hazinetül Esrar)

ekinoks Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723847)

Hocam detaylı paylaşımınız için çok teşekkürler bu vesile ile 4444 kere okunan Salat-ı Tefriciye mucizesini hatırlatmış oldunuz.

Salat-ı Tefriciye veya Salat-ı Nariye

"Allahumme salli salâten kâmileten ve sellim selâmen tâmmen alâ-seyyidina Muhammedin ellezi tenhallü bihi'l 'ukadu ve tenfericu bihi'l-kürabu ve tukdâ bihi'l-havâicu ve tünâlü bihi'r-rağâibu ve husnu'l-havâtimi ve yusteska'l-ğamâmu bi-vechihi'l-kerîmi ve 'alâ âlihi ve sahbihi fî-külli lemhatin ve nefesin bi-'adedi külli ma'lûmin lek."

en kısa sürede okuyabilmek nasip olsun.

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723848)

Mümin Erkek ve Mümin Kadın İçin Salat Lafzının Edepleri, İki Makamın Sınırlarının Tamamlanması, İnsanlığın Efendisine Salat ve Selam Getirirken Uyulacak Hususlar, Delailü'l-Hayrat Kitabında Yer Almayan Ancak İcazet Verilmiş Birtakım Tecrübe Edilmiş (Mücerreb) Salavatların Beyanı Hakkındaki Sahih Ayetler, Hadisler ve Sır Ehlinin Sözleri Babı

Kardeşlerden pek çoğunun, uzak muratları elde etmek için her vakit kendisiyle tevessülde bulunduğu bu salavatlar, şüphesiz ki Muhit Olan Deniz Hazinesinin Anahtarıdır.
Tefsir ve hadis ehli şöyle demiştir: İnsanlığın Efendisine salat ve selam getirmek ibadetlerin en faziletlisi, hallerin en güzel ve hayırlısı, makamların ise en şereflisidir. Nitekim Allah Teala şöyle buyurmaktadır: «Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salat ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salat edin ve tam bir teslimiyetle selam verin.» [Ahzab: 56]. Bil ki, salavat getiren kimse salavatın içinde Allah Teala’nın isimlerinden bir ismi hakikaten veya hükmen zikretmedikçe, mümin erkek ve mümin kadın için salat lafzının edepleri tamamlanmış sayılmaz. Kim salatı Allah Teala’ya isnat etmezse, o salavat muteber kabul edilmez. "Allah’ım, Efendimiz Muhammed’e salat ve selam eyle" demek caizdir; buradaki mana, "Allah’ım, Muhammed’e salatı ulaştır" şeklindedir. Fakat Allah’ın Muhammed üzerindeki salatı inşa (yaratma) yoluyladır. "es-Selam" kelimesine gelince; o, Allah Teala’nın isimlerinden bir isimdir. O, en yüce ve en büyük isimlerin aslıdır. "Allahümme" lafzının aslı ise "Ya Allah"tır; nida harfi (ya) hazfedilmiş (düşürülmüş) ve yerine bedel olarak şeddeli bir mim harfi getirilmiştir. Üçlerden (Ebdallardan) biri, Evtadların reisi olan ve her gün yetmiş bin hatim indiren Şeyh Ebu Medyen el-Mağribi bir hatimesinde (son sözünde) şöyle demiştir: "Bu isim (Allah), İsm-i Azam’dır (en büyük isimdir). O, isimlerin başıdır. Her mana O’na rücu eder. O, mahlukatın kendisinden zuhur ettiği yegane mukaddes varlıktır. Yerler, semalar ve onlardan sadır olan bütün esma, sıfat ve masnuat (yaratılanlar) baştan aşağı Arş’tan ferşe (yere) kadar hep O’na istinat etmiştir; hepsi O’nun kendilerini var ettiğine, gökte ve yerde yaş veya kuru hiçbir zerre yoktur ki O’nunla birlikte olmasın ve O’na şehadet etmesin." Sözü burada bitti.
Aynı şekilde salavatın içinde "Muhammed" isminin zikredilmesi, en faziletli isimlerden olması hasebiyle (salavatı güzelleştirir). Her ne kadar Nebi ve Resul gibi sıfatlarının zikredilmesiyle de salat getirmek caiz olsa da, ibadet ancak Muhammed ismi zikredildiğinde tam manasıyla vuku bulur, başkasıyla değil. Salavat esnasında "Muhammed" isminin zikredilmesinde pek çok fayda vardır; bunlardan biri şudur: Kul bir defa "Sallallahu aleyke ya Muhammed" (Allah sana salat etsin ey Muhammed) dediğinde, melekler salat getirene seslenerek "Sallallahu aleyke ya fülan" (Allah sana da salat etsin ey filanca) derler. İbn Ebi Dünya’nın rivayet ettiği üzere, meleklerin kul için yaptığı bu salatla onun hiçbir haceti (ihtiyacı) kalmaz, hepsi karşılanır. Bu faydalardan diğeri de; bu ismin zikredilmesinde tazim, tefhim (büyütme) ve bu Muhammedi dinin üzerine tesis edildiği İsm-i Azam’a bir işaret bulunmasıdır. Nitekim Müfessirler, Allah Teala’nın: «O’nun hiç adaşı (isminin bir benzeri) olduğunu biliyor musun?» [Meryem: 65] ayetini bu mana ile tefsir etmişlerdir. Bu faydalardan bir diğeri ise, O’nun Muhammedi zatıyla teberrükte bulunmak, şereflenmek ve tevessül etmektir. Ayrıca salavat esnasında, emrin umumiliğine dair varid olan nasslar gereğince, O'nun "Al" (ailesi) ve "Ashabı" (arkadaşları) da zikredilmelidir.
...kalpler, kalbimi dinin üzere sabit kıl. (Tirmizi). Allah'ım! Senden hiç eksilmeyen bir iman, tükenmeyen bir nimet ve en yüce cennet derecelerinde Peygamberimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte (komşu) olmayı dilerim. Allah'ım! Senden bedende sıhhat, imanda yakin, güzel ahlak, peşinden felah (kurtuluş) gelen bir başarı, katından bir rahmet, afiyet, mağfiret ve rıza dilerim. Allah'ım! Bana öğrettiğin ilim ile beni faydalandır, bana fayda verecek ilmi bana öğret ve ilmimi artır. Allah'ım! Bana öğrettiğin şeylerle beni faydalandır, bana faydalı olanı öğret ve ilmimi artır. Hamd, Allah'a mahsustur...
Ebu Said’den rivayet edildiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: «Bana ebter (güdük/eksik) salavat getirmeyiniz.» Ashab: "Ey Allah'ın Resulü, ebter salavat nedir?" diye sordular. Buyurdu ki: "«Allahümme salli ala Muhammed» deyip susmanızdır. Bilakis şöyle deyiniz: «Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed»." Böylece ümmetin tamamı "Al" (ailesi) zikrinin altına dahil olur. Çünkü salavat, Allah Teala’nın emrine imtisal, meleklere tabi olmak, Resulullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) tazim ve tevkirdir; ayrıca onun ümmetine bir övgüsü ve duasıdır ki bunların hepsi salavat getirenin nefsine döner. Salavat getirmede sayı zikretmenin bir diğer faydası ise icabetin süratle gerçekleşmesi ve matlubun hasıl olmasıdır. Zira Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurduğu gibi: «En süratli kabul olunan dua, gaibin gaibe (din kardeşinin arkasından) yaptığı duadır.» Sayı zikretmenin, açıkladığımız gibi daha başka faydaları da vardır. Ayrıca salavat getiren kimse, salavat esnasında matlubunu (arzusunu) ve korktuğu şeyi zikreder; nitekim meşhur salavatlarda ve bu babda zikredilen "Salat-ı Tefriciyye"de de durum böyledir. Salavat esnasında matlubun ve korkulan şeyin zikredilmesi; kulun Allah’a ve Resulü’ne yönelmesi, O’nun şefaatini umması, O’na sığınması, arzusunun gerçekleşmesi ve korktuğunun defedilmesi için acziyetini itiraf etmesidir. Çünkü kul, korkulan şeyi defetmekten ve matlubu elde etmekten acizdir ve bu durum ancak Allah’ın yardımıyla müsaittir. Bu hususta Allah Teala’nın şu ayetine işaret vardır: «Göklerin ve yerin mülkü Allah'ındır.» Ayrıca Peygamberimizin şu sözüne de işaret eder: «Kim Allah Teala’dan istemezse, Allah ona gazap eder.» Tek bir salavatın veya tek bir selamın bir defa okunması caiz olduğu gibi, "Müteaddid (çeşitli) zikirler"den efdal olacak şekilde mükerrer olarak (tekrar edilerek) okunması da caizdir. Nitekim sır ehlinin bazıları şöyle demiştir: "Harf harf al; zira şüphesiz ki sırların anahtarı, virdin tekrar edilerek zikredilmesidir. Öyle ki askerler ve ruhaniler sana boyun eğsin ve ihtiyaçlarının karşılanmasında sana yardım etsinler." Dolayısıyla virdin tekrar edilmesi, senin devamlılığın için en büyük haktır. Efendimiz (aleyhisselam) şöyle buyurmuştur: «Şüphesiz Allah, istekte ısrarcı olanları ve talepte bulunurken salavatı tekrarlayanları sever.» Ayrıca salavat esnasında salat ve selam lafızlarının birlikte zikredilmesi gerekir; zira hitap böyle varid olmuştur: «Ona salat edin ve tam bir teslimiyetle selam verin.» Böylece her ikisinin de sevabına nail olunur. Yine salavat esnasında sayı isminin zikredilmesi, sevabın ve ecirlerin çoğalması içindir; bu, Allah’ın ilminin her şeyi kuşattığı yoluyladır. Kul, sayı zikrederek Allah’ın nimetlerinin kendi üzerindeki fazlalıklarını, mahlukatı üzerindeki ihsanını umar. Kul salavat esnasında tazimini, selamını, tevhidini, tehlilini, tesbihini, Allah’ın fazlına, keremine ve mümin kullarına olan ihsanına yöneltir. Nesai, İbn Hibban ve Hakim’in Ebu Ümame’den (radıyallahu anh) rivayet ettiklerine göre o şöyle demiştir: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yanıma uğradı, o esnada dudaklarımı kımıldatıyordum. "Ey Ebu Ümame, ne söylüyorsun?" dedi. Ben: "Rabbimi zikrediyorum" dedim. Buyurdu ki: "Sana gece ve gündüz zikretmenden daha çok ve daha faziletli olanı haber vereyim mi? Şöyle dersin: «Sübhanallahi adede ma haleka fi’s-semai, ve Sübhanallahi adede ma haleka fi’l-ardı, ve Sübhanallahi adede ma beyne zalike, ve Sübhanallahi adede ma hüve halikun. Velhamdülillahi misle zalike, vela ilahe illallahu misle zalike, vallahu ekberu misle zalike, vela havle vela kuvvete illa billahi misle zalike.»" (Göklerde yarattıkları sayısınca Allah’ı tesbih ederim, yerde yarattıkları sayısınca Allah’ı tesbih ederim, ikisinin arasında yarattıkları sayısınca Allah’ı tesbih ederim, yaratacağı şeyler sayısınca Allah’ı tesbih ederim. Hamd de bunun gibidir, Allahtan başka ilah olmadığı zikri de bunun gibidir, Allah en büyüktür zikri de bunun gibidir, güç ve kuvvet ancak Allah’a aittir zikri de bunun gibidir). Kul her lahzada, her nefeste, bilinen her malumat sayısınca, on üç defa veya her gün yüz defa şöyle der: "Estağfirullahe min külli ma kerihallahu fi külli lemhatin ve nefesin adede külli ma’lumin lillah." Şeyh Muhammed es-Senusi de Cebel-i Ebu Kubays’ta kendi sırrıyla buna icazet vermiştir.
Taberani, Tirmizi ve Bezzar, Müminlerin Annelerinden Safiyye’den (radıyallahu anha) rivayet etmişlerdir ki o şöyle demiştir: Yanımda kendileriyle tesbih çektiğim dört bin adet hurma çekirdeği toplanmıştı. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) içeri girdi ve baş ucumda durarak: "Bununla tesbih mi çekiyorsun? Ben senin baş ucunda durduğumdan beri, senin bu çektiğinden çok daha fazlasını tesbih ettim" buyurdu. Safiyye: "Ey Allah'ın Resulü, bana da öğret" dedi. Buyurdu ki: "«Sübhanallahi adede halkihi» (Mahlukatı sayısınca Allah’ı tesbih ederim) de." Yani yaratıklarının her bir ferdini tasavvur ederek bunu söyle. Allah onlara rahmet etsin, ulema ve meşayih de tehlillerde sayı zikretmeyi böyle uygulamışlardır.
Her halükarda Allah’a hamdolsun, cehennem ehlinin halinden Allah’a sığınırım. Allah’ım! Gaybı bilmen ve mahlukat üzerindeki kudretinle, hayat benim için hayırlı olduğu müddetçe beni yaşat; ölüm benim için hayırlı olduğunda ise beni vefat ettir. Senden gaybda ve şehadette (gizlide ve açıkta) haşyetini (korkunu) dilerim. Rıza ve öfke anında ihlas ve samimiyet sözünü dilerim. Senden tükenmeyen bir nimet, kesilmeyen bir göz aydınlığı dilerim. Kaza ve kadere rıza göstermeyi, ölümden sonra hayatın serinliğini (rahatlığını) dilerim. Senden yüzüne bakmanın lezzetini, zarar verici bir hastalıktan ve saptırıcı bir fitneden uzak olarak Sana kavuşmanın şevkini dilerim. Allah’ım, bizi zinetle...
Ve çokça sevap ve ecir kazanmak için yapılan tesbihler ve salavatlar... Fakir (kul) der ki: Ben bu salavatlar arasından, bu edeplere tamamen muvafık olan "Salat-ı Nariyye-i Tefriciyye"yi buldum. İnşallah yakında onun çokça doğru olan (metnini) her yönüyle zikredeceğiz. Bil ki mümin erkekler ve mümin kadınlar için İnsanlığın Efendisine salat ve selam getirirken iki makam vardır; her makamın bir sözü ve her nimetin bir sorusu vardır.
Birinci Makam: Salavat getiren erkek veya kadının bizzat kendisini ve dikkatini o yüce huzurda (Peygamber'in huzurunda) hazırlamasıdır. O'na salat ve selam getirirken tazim, tevkir ve edeple hitap yoluyla, yüce Vehhab olan Allah’a şefaatçi kılarak, sığınarak ve tevessül ederek yönelmesidir. Bu makamda kulun şöyle demesi uygun olur: "es-Selamü aleyke eyyühe'n-nebiyyü ve rahmetullahi ve berekatühu" (Ey Peygamber! Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi senin üzerine olsun) ve bunu yüz defa tekrar eder. Bu selamın hususiyetlerinin, sırlarının beyanı ve detayları Miftahu’l-Vusul (Vuslatın Anahtarı) isimli eserde zikredilmiştir. Yahut kul şöyle der: "es-Salatü ve's-selamü aleyke ya seyyidi ya resulallahi huz biyedi kallet hileti edrikni" (Salat ve selam senin üzerine olsun ey efendim, ey Allah'ın Resulü! Elimden tut, çarem tükendi, yetiş imdadıma) ve bunu huşu, hudu ve ağlayarak, matlubunu isteyerek ve O’nun katındaki şefaatini umarak tekrar eder. Bu makamda salavatla meşgul olduğu esnada şöyle der: "Ey Allah'ın Resulü! Günahlarımın ve isyanlarımın çokluğuyla, nefsime zulmederek ve sünnetinden kaçarak senin kapına geldim; sen Allah'ın kapısısın, senin kapından başka gidecek kapısı olmayan kimseye [yardım et]." Ve şu ayet-i kerimeyi okur: «Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah'tan bağışlanma dileselerdi ve Peygamber de onlar için bağışlanma dileseydi, elbette Allah'ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulurlardı.» [Nisa: 64]. Kul bu hal üzere her nerede olursa olsun minderinde (seccadesinde) oturmaya devam eder. Şeyh İbn Seyfiddin el-Cebbari şöyle demiştir: "Kim bu 'es-Salatü ve's-selamü aleyke ya resulallahi edrikni' salavatını cuma gecesi (perşembeyi cumaya bağlayan gece) bin defa okumaya devam ederse ve bunu sonraki cumaya kadar her gece bin defa yaparsa, şüphesiz muradına nail olur ve matlubunu elde eder. Bu, hacetlerin karşılanması ve rüyada Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) görülmesi için gizli sırlardandır." Şeyh İsa el-Beravi de şöyle demiştir: "Cuma gecesi kim 'es-Salatü ve's-selamü aleyke ya seyyidi ya resulallahi huz biyedi kallet hileti edrikni' salavatını bin defa söylerse, ihtiyacı anında karşılanır, dünyada ve ahirette muradına şüphe olmaksızın derhal nail olur; bu denenmiştir. Sen de kalbin mutmain olana kadar bunu böylece dene." Sırru'l-Esrar isimli eserde böyle geçmektedir.
İkinci Makam: Salavat getiren erkek veya kadının tam bir yönelişle doğrudan Allah Teala’nın zatına yönelmesidir. Şöyle der: "Ya Rabbi! Ben Sana, Resulü’ne ve habibin Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) vasıtasıyla bize indirdiğin kitabına iman ettim. Bize O’na salat ve selam getirmemizi emrettin; ancak biz O'nun Muhammedi zatına layık olacak şekilde hakkıyla salat ve selam getirmekten aciziz. Ya Rabbi, bizim acziyetimizi ve kusurumuzu görerek, kendi katından O'nun mukaddes zatına tam, mükemmel ve şanına yakışır bir salat ve selam eyle. Bunu O’nun emrine imtisal etmek, O’nun yüce mertebesini tazim ve tevkir etmek, O’nun katındaki şefaatini ummak, dünyada ve ahirette muradımıza ve matlubumuza nail olmak için niyet ediyoruz." Bu makamda salavat ayetini okumak da uygun olur: «Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salat ediyorlar...» İşte bu, "Muhit Olan Deniz Hazinesinin Anahtarı"dır ki o da şudur: "Allahümme salli salaten kamileten ve sellim selamen tāmmen ala seyyidina Muhammedinillezi tenhallü bihi’l-ukadü ve tenfericü bihi’l-kürebü ve tukda bihi’l-havaicü ve tünalü bihi’r-regaibü ve hüsnü’l-havatimi ve yüsteskā’l-gamamü bivechihi’l-kerimi ve ala alihi ve sahbihi fi külli lemhatin ve nefesin biadedi külli ma’lumin lek." (Salat-ı Tefriciyye). Biz az önce bu Salat-ı Nariyye’nin ve sırlarının detaylı açıklamasını ve özelliklerini zikretmiştik. İmam el-Kurtubi şöyle demiştir: "Kim bu salavata her gün kırk bir defa, yüz defa veya daha fazla devam ederse, Allah onun gam ve kederini giderir."
iman, bizi hidayete ermiş rehberler kıl. Allah'ım! Senden hayrın acil olanını ve gecikenini, bildiğim ve bilmediğim her türlüsünü dilerim. Şerrin de acil olanından ve gecikeninden, bildiğim ve bilmediğim her türlüsünden Sana sığınırım. Allah'ım! Senden, kulun ve peygamberinin Senden istediği hayırları dilerim. Kulun ve peygamberinin Sana sığındığı şerlerden de Sana sığınırım. Allah'ım! Senden cenneti ve beni cennete yaklaştıracak her türlü söz ve ameli dilerim. Cehennemden ve beni cehenneme yaklaştıracak her türlü söz ve amelden de Sana sığınırım. Senden, benim hakkımda hükmettiğin her kaza ve kaderin akıbetini...
...ve onun gamını giderir, zararını kaldırır, işini kolaylaştırır, kadrini ve nurunu kendi ölçüsünce artırır, halini güzelleştirir, rızkını genişletir ve ona hayır kapılarını açar. İyilikleri artışla kabul görür, kelimesi (sözü) sarsılmaz dağlar gibi yerleşir ve nüfuz eder. Allah onu zamanın dehşetli hadiselerinden, açlık ve fakirlik gibi musibetlerin kötülüklerinden emin kılar. Kalplere onun sevgisini yerleştirir. Kul, Allah Teala’dan ne isterse, ona mutlaka verilir; bu faydaların hepsi ancak bu salavata devam etmenin sırrıyla hasıl olur. Sırru’l-Esrar isimli eserde böyle geçmektedir. Bil ki, bu salavat vasıtasıyla Muhammedi zat tecelli ederek Allah’a tevessül edilir; nitekim Allah Teala şöyle buyurmaktadır: «O’na ulaşmaya vesile arayın.» [Maide: 35]. Zamirlerin (Peygamber’e) rücu etmesi yönüyle, Resulullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) yedi yerde ulaştırır. "Muhammed" isminin zikredilmesiyle sekiz defaya ulaşır. Diğer bütün salavatlar da böyledir. Şüphe yok ki bu salavatlar Allah’ın hazinelerinin kenizlerinden (hazinelerinden) bir kenzdir. Bu salavatları zikretmek, Allah’ın hazinelerinin anahtarıdır. Kim bunlara devam ederse, Allah ona hazinelerini açar ve onu dilediği makamlara ulaştırır. Sözü burada bitti.
Aynı şekilde ikinci makamdaki bu salavata da devam edilir ki o şöyledir: "Allahümme salli ve sellim ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammedin fi külli lemhatin ve nefesin biadedi külli ma’lumin lek." (Allah'ım! Efendimiz Muhammed'e ve Efendimiz Muhammed'in ailesine, Senin bildiğin şeyler sayısınca her lahzada ve her nefeste salat ve selam eyle). Şeyhim, senedim ve dayanağım Mustafa el-Hindi, Medine-i Münevvere’deki Muhammediye Medresesi’nde bin iki yüz altmış bir (1261) senesinde kendi senetlerini zikrederek bana bu şekilde icazet verdi. Ben ondan ilmin inkişafı, Allah’a yakınlaşmak ve Resulullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) ulaşmak için bazı hususiyetleri ve zikirleri sormuştum; o da bana Ayetü’l-Kürsi’yi ve bu risaleyi (notu) öğretti ve şöyle dedi: "Eğer bu bilgilere ve sırlara devam edersen, Muhammedi ruhi terbiyenin içinde olman için ilimleri ve sırları doğrudan Peygamber’den (sallallahu aleyhi ve sellem) almaya başlarsın." Şöyle devam etti: "Ey oğlum! Eğer o yeşil kubbe gözünden kaybolursa doğuya da gitsen batıya da gitsen sen meydandasın (Peygamber'in huzurundasın)" yani Peygamber'in mübarek kabrinin üzerindeki kubbeyi kastetti. Sonra iki elini öptü ve bereketle dua etti. Ben bu salavata ilk gece başladığımda yüz defa okudum, sonra rüyamda Peygamber’i (sallallahu aleyhi ve sellem) gördüm. Bana rüyamda şöyle buyurdu: "Şefaat hem senin için, hem anne baban için, hem de kardeşlerin içindir." Allah, müjdesiyle beni ve sizi tekrar tekrar muvaffak kılsın. Sonra Şeyh'in (kuddise sirruhu) zikrettiği gibi Allah’ın havl ve kuvvetini kendimde buldum. Daha sonra bu salavatı kardeşlerden pek çoğuna haber verdim; buna devam edenlerin acayip sırlar elde ettiklerini gördüm ki ben onun misline nail olmamıştım. Onda pek çok sırlar vardır ve bu işaret sana kafidir.
Allah, uykuda Resulullah’ın haberleriyle O’nun ayetlerini bana en büyük şekilde göstermeyi muvaffak kıldı. O halde bu zikirlere gündüz vakitlerinde ve zulmet (gece) anlarında daima devam et. Eğer Habib-i Ekrem’e (sallallahu aleyhi ve sellem) ulaştıran bir vuslat ve vuslat yolunda süratli bir ilerleme istiyorsan, salavata ve en büyük ayet olan Ayetü'l-Kürsi'ye devam et.
...hayırlı, doğru kıl. Allah'ım! Her işimizde akıbetimizi güzel eyle, bizi dünya zilletinden ve ahiret azabından koru. Allah'ım! Beni ayakta iken İslam ile koru, otururken İslam ile koru, uyurken İslam ile koru; benim üzerime hiçbir düşmanı ve hasetçiyi sevindirme. Allah'ım! Senden, hazineleri Senin elinde olan her hayrı dilerim; hazineleri Senin elinde olan her şerden de Sana sığınırım. Allah'ım! Perçeminden tuttuğun (hükmün altındaki) her varlığın şerrinden Sana sığınırım. Senden, hayrın bizzat kendisin
(Kaynak: hazinetül Esrar)



İnşallah kardeşim. paylaştığım metin biraz uzun tamamını okuyun istifade edersiniz.

ekinoks Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723845)

Salatü'l-Fatih (Salavat-ı Fatih)

Bismillahirrahmanirrahim
Allahümme salli ve sellim ve bârik alâ seyyidinâ Muhammedinil fâtihi limâ uğliga vel hâtimi li mâ sebeka nâsırıl hakkı bil hakkı vel hâdî ilâ sırâtıkel müstekıymleri ve alâ alihi ve eshâbihi hakka kadrihi ve mikdârihil azıym

1.000 defa Ya Latif okuduktan sonra 100 defa okunursa bütün dualarımız kabul olur bütün kilitler tıkanıklıklar açılırmış.

Allah dualarımızı kabul etsin,
Amin

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723848)

Mümin Erkek ve Mümin Kadın İçin Salat Lafzının Edepleri, İki Makamın Sınırlarının Tamamlanması, İnsanlığın Efendisine Salat ve Selam Getirirken Uyulacak Hususlar, Delailü'l-Hayrat Kitabında Yer Almayan Ancak İcazet Verilmiş Birtakım Tecrübe Edilmiş (Mücerreb) Salavatların Beyanı Hakkındaki Sahih Ayetler, Hadisler ve Sır Ehlinin Sözleri Babı

Kardeşlerden pek çoğunun, uzak muratları elde etmek için her vakit kendisiyle tevessülde bulunduğu bu salavatlar, şüphesiz ki Muhit Olan Deniz Hazinesinin Anahtarıdır.
Tefsir ve hadis ehli şöyle demiştir: İnsanlığın Efendisine salat ve selam getirmek ibadetlerin en faziletlisi, hallerin en güzel ve hayırlısı, makamların ise en şereflisidir. Nitekim Allah Teala şöyle buyurmaktadır: «Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salat ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salat edin ve tam bir teslimiyetle selam verin.» [Ahzab: 56]. Bil ki, salavat getiren kimse salavatın içinde Allah Teala’nın isimlerinden bir ismi hakikaten veya hükmen zikretmedikçe, mümin erkek ve mümin kadın için salat lafzının edepleri tamamlanmış sayılmaz. Kim salatı Allah Teala’ya isnat etmezse, o salavat muteber kabul edilmez. "Allah’ım, Efendimiz Muhammed’e salat ve selam eyle" demek caizdir; buradaki mana, "Allah’ım, Muhammed’e salatı ulaştır" şeklindedir. Fakat Allah’ın Muhammed üzerindeki salatı inşa (yaratma) yoluyladır. "es-Selam" kelimesine gelince; o, Allah Teala’nın isimlerinden bir isimdir. O, en yüce ve en büyük isimlerin aslıdır. "Allahümme" lafzının aslı ise "Ya Allah"tır; nida harfi (ya) hazfedilmiş (düşürülmüş) ve yerine bedel olarak şeddeli bir mim harfi getirilmiştir. Üçlerden (Ebdallardan) biri, Evtadların reisi olan ve her gün yetmiş bin hatim indiren Şeyh Ebu Medyen el-Mağribi bir hatimesinde (son sözünde) şöyle demiştir: "Bu isim (Allah), İsm-i Azam’dır (en büyük isimdir). O, isimlerin başıdır. Her mana O’na rücu eder. O, mahlukatın kendisinden zuhur ettiği yegane mukaddes varlıktır. Yerler, semalar ve onlardan sadır olan bütün esma, sıfat ve masnuat (yaratılanlar) baştan aşağı Arş’tan ferşe (yere) kadar hep O’na istinat etmiştir; hepsi O’nun kendilerini var ettiğine, gökte ve yerde yaş veya kuru hiçbir zerre yoktur ki O’nunla birlikte olmasın ve O’na şehadet etmesin." Sözü burada bitti.
Aynı şekilde salavatın içinde "Muhammed" isminin zikredilmesi, en faziletli isimlerden olması hasebiyle (salavatı güzelleştirir). Her ne kadar Nebi ve Resul gibi sıfatlarının zikredilmesiyle de salat getirmek caiz olsa da, ibadet ancak Muhammed ismi zikredildiğinde tam manasıyla vuku bulur, başkasıyla değil. Salavat esnasında "Muhammed" isminin zikredilmesinde pek çok fayda vardır; bunlardan biri şudur: Kul bir defa "Sallallahu aleyke ya Muhammed" (Allah sana salat etsin ey Muhammed) dediğinde, melekler salat getirene seslenerek "Sallallahu aleyke ya fülan" (Allah sana da salat etsin ey filanca) derler. İbn Ebi Dünya’nın rivayet ettiği üzere, meleklerin kul için yaptığı bu salatla onun hiçbir haceti (ihtiyacı) kalmaz, hepsi karşılanır. Bu faydalardan diğeri de; bu ismin zikredilmesinde tazim, tefhim (büyütme) ve bu Muhammedi dinin üzerine tesis edildiği İsm-i Azam’a bir işaret bulunmasıdır. Nitekim Müfessirler, Allah Teala’nın: «O’nun hiç adaşı (isminin bir benzeri) olduğunu biliyor musun?» [Meryem: 65] ayetini bu mana ile tefsir etmişlerdir. Bu faydalardan bir diğeri ise, O’nun Muhammedi zatıyla teberrükte bulunmak, şereflenmek ve tevessül etmektir. Ayrıca salavat esnasında, emrin umumiliğine dair varid olan nasslar gereğince, O'nun "Al" (ailesi) ve "Ashabı" (arkadaşları) da zikredilmelidir.
...kalpler, kalbimi dinin üzere sabit kıl. (Tirmizi). Allah'ım! Senden hiç eksilmeyen bir iman, tükenmeyen bir nimet ve en yüce cennet derecelerinde Peygamberimiz Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) ile birlikte (komşu) olmayı dilerim. Allah'ım! Senden bedende sıhhat, imanda yakin, güzel ahlak, peşinden felah (kurtuluş) gelen bir başarı, katından bir rahmet, afiyet, mağfiret ve rıza dilerim. Allah'ım! Bana öğrettiğin ilim ile beni faydalandır, bana fayda verecek ilmi bana öğret ve ilmimi artır. Allah'ım! Bana öğrettiğin şeylerle beni faydalandır, bana faydalı olanı öğret ve ilmimi artır. Hamd, Allah'a mahsustur...
Ebu Said’den rivayet edildiğine göre Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: «Bana ebter (güdük/eksik) salavat getirmeyiniz.» Ashab: "Ey Allah'ın Resulü, ebter salavat nedir?" diye sordular. Buyurdu ki: "«Allahümme salli ala Muhammed» deyip susmanızdır. Bilakis şöyle deyiniz: «Allahümme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammed»." Böylece ümmetin tamamı "Al" (ailesi) zikrinin altına dahil olur. Çünkü salavat, Allah Teala’nın emrine imtisal, meleklere tabi olmak, Resulullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) tazim ve tevkirdir; ayrıca onun ümmetine bir övgüsü ve duasıdır ki bunların hepsi salavat getirenin nefsine döner. Salavat getirmede sayı zikretmenin bir diğer faydası ise icabetin süratle gerçekleşmesi ve matlubun hasıl olmasıdır. Zira Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) buyurduğu gibi: «En süratli kabul olunan dua, gaibin gaibe (din kardeşinin arkasından) yaptığı duadır.» Sayı zikretmenin, açıkladığımız gibi daha başka faydaları da vardır. Ayrıca salavat getiren kimse, salavat esnasında matlubunu (arzusunu) ve korktuğu şeyi zikreder; nitekim meşhur salavatlarda ve bu babda zikredilen "Salat-ı Tefriciyye"de de durum böyledir. Salavat esnasında matlubun ve korkulan şeyin zikredilmesi; kulun Allah’a ve Resulü’ne yönelmesi, O’nun şefaatini umması, O’na sığınması, arzusunun gerçekleşmesi ve korktuğunun defedilmesi için acziyetini itiraf etmesidir. Çünkü kul, korkulan şeyi defetmekten ve matlubu elde etmekten acizdir ve bu durum ancak Allah’ın yardımıyla müsaittir. Bu hususta Allah Teala’nın şu ayetine işaret vardır: «Göklerin ve yerin mülkü Allah'ındır.» Ayrıca Peygamberimizin şu sözüne de işaret eder: «Kim Allah Teala’dan istemezse, Allah ona gazap eder.» Tek bir salavatın veya tek bir selamın bir defa okunması caiz olduğu gibi, "Müteaddid (çeşitli) zikirler"den efdal olacak şekilde mükerrer olarak (tekrar edilerek) okunması da caizdir. Nitekim sır ehlinin bazıları şöyle demiştir: "Harf harf al; zira şüphesiz ki sırların anahtarı, virdin tekrar edilerek zikredilmesidir. Öyle ki askerler ve ruhaniler sana boyun eğsin ve ihtiyaçlarının karşılanmasında sana yardım etsinler." Dolayısıyla virdin tekrar edilmesi, senin devamlılığın için en büyük haktır. Efendimiz (aleyhisselam) şöyle buyurmuştur: «Şüphesiz Allah, istekte ısrarcı olanları ve talepte bulunurken salavatı tekrarlayanları sever.» Ayrıca salavat esnasında salat ve selam lafızlarının birlikte zikredilmesi gerekir; zira hitap böyle varid olmuştur: «Ona salat edin ve tam bir teslimiyetle selam verin.» Böylece her ikisinin de sevabına nail olunur. Yine salavat esnasında sayı isminin zikredilmesi, sevabın ve ecirlerin çoğalması içindir; bu, Allah’ın ilminin her şeyi kuşattığı yoluyladır. Kul, sayı zikrederek Allah’ın nimetlerinin kendi üzerindeki fazlalıklarını, mahlukatı üzerindeki ihsanını umar. Kul salavat esnasında tazimini, selamını, tevhidini, tehlilini, tesbihini, Allah’ın fazlına, keremine ve mümin kullarına olan ihsanına yöneltir. Nesai, İbn Hibban ve Hakim’in Ebu Ümame’den (radıyallahu anh) rivayet ettiklerine göre o şöyle demiştir: Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) yanıma uğradı, o esnada dudaklarımı kımıldatıyordum. "Ey Ebu Ümame, ne söylüyorsun?" dedi. Ben: "Rabbimi zikrediyorum" dedim. Buyurdu ki: "Sana gece ve gündüz zikretmenden daha çok ve daha faziletli olanı haber vereyim mi? Şöyle dersin: «Sübhanallahi adede ma haleka fi’s-semai, ve Sübhanallahi adede ma haleka fi’l-ardı, ve Sübhanallahi adede ma beyne zalike, ve Sübhanallahi adede ma hüve halikun. Velhamdülillahi misle zalike, vela ilahe illallahu misle zalike, vallahu ekberu misle zalike, vela havle vela kuvvete illa billahi misle zalike.»" (Göklerde yarattıkları sayısınca Allah’ı tesbih ederim, yerde yarattıkları sayısınca Allah’ı tesbih ederim, ikisinin arasında yarattıkları sayısınca Allah’ı tesbih ederim, yaratacağı şeyler sayısınca Allah’ı tesbih ederim. Hamd de bunun gibidir, Allahtan başka ilah olmadığı zikri de bunun gibidir, Allah en büyüktür zikri de bunun gibidir, güç ve kuvvet ancak Allah’a aittir zikri de bunun gibidir). Kul her lahzada, her nefeste, bilinen her malumat sayısınca, on üç defa veya her gün yüz defa şöyle der: "Estağfirullahe min külli ma kerihallahu fi külli lemhatin ve nefesin adede külli ma’lumin lillah." Şeyh Muhammed es-Senusi de Cebel-i Ebu Kubays’ta kendi sırrıyla buna icazet vermiştir.
Taberani, Tirmizi ve Bezzar, Müminlerin Annelerinden Safiyye’den (radıyallahu anha) rivayet etmişlerdir ki o şöyle demiştir: Yanımda kendileriyle tesbih çektiğim dört bin adet hurma çekirdeği toplanmıştı. Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) içeri girdi ve baş ucumda durarak: "Bununla tesbih mi çekiyorsun? Ben senin baş ucunda durduğumdan beri, senin bu çektiğinden çok daha fazlasını tesbih ettim" buyurdu. Safiyye: "Ey Allah'ın Resulü, bana da öğret" dedi. Buyurdu ki: "«Sübhanallahi adede halkihi» (Mahlukatı sayısınca Allah’ı tesbih ederim) de." Yani yaratıklarının her bir ferdini tasavvur ederek bunu söyle. Allah onlara rahmet etsin, ulema ve meşayih de tehlillerde sayı zikretmeyi böyle uygulamışlardır.
Her halükarda Allah’a hamdolsun, cehennem ehlinin halinden Allah’a sığınırım. Allah’ım! Gaybı bilmen ve mahlukat üzerindeki kudretinle, hayat benim için hayırlı olduğu müddetçe beni yaşat; ölüm benim için hayırlı olduğunda ise beni vefat ettir. Senden gaybda ve şehadette (gizlide ve açıkta) haşyetini (korkunu) dilerim. Rıza ve öfke anında ihlas ve samimiyet sözünü dilerim. Senden tükenmeyen bir nimet, kesilmeyen bir göz aydınlığı dilerim. Kaza ve kadere rıza göstermeyi, ölümden sonra hayatın serinliğini (rahatlığını) dilerim. Senden yüzüne bakmanın lezzetini, zarar verici bir hastalıktan ve saptırıcı bir fitneden uzak olarak Sana kavuşmanın şevkini dilerim. Allah’ım, bizi zinetle...
Ve çokça sevap ve ecir kazanmak için yapılan tesbihler ve salavatlar... Fakir (kul) der ki: Ben bu salavatlar arasından, bu edeplere tamamen muvafık olan "Salat-ı Nariyye-i Tefriciyye"yi buldum. İnşallah yakında onun çokça doğru olan (metnini) her yönüyle zikredeceğiz. Bil ki mümin erkekler ve mümin kadınlar için İnsanlığın Efendisine salat ve selam getirirken iki makam vardır; her makamın bir sözü ve her nimetin bir sorusu vardır.
Birinci Makam: Salavat getiren erkek veya kadının bizzat kendisini ve dikkatini o yüce huzurda (Peygamber'in huzurunda) hazırlamasıdır. O'na salat ve selam getirirken tazim, tevkir ve edeple hitap yoluyla, yüce Vehhab olan Allah’a şefaatçi kılarak, sığınarak ve tevessül ederek yönelmesidir. Bu makamda kulun şöyle demesi uygun olur: "es-Selamü aleyke eyyühe'n-nebiyyü ve rahmetullahi ve berekatühu" (Ey Peygamber! Allah'ın selamı, rahmeti ve bereketi senin üzerine olsun) ve bunu yüz defa tekrar eder. Bu selamın hususiyetlerinin, sırlarının beyanı ve detayları Miftahu’l-Vusul (Vuslatın Anahtarı) isimli eserde zikredilmiştir. Yahut kul şöyle der: "es-Salatü ve's-selamü aleyke ya seyyidi ya resulallahi huz biyedi kallet hileti edrikni" (Salat ve selam senin üzerine olsun ey efendim, ey Allah'ın Resulü! Elimden tut, çarem tükendi, yetiş imdadıma) ve bunu huşu, hudu ve ağlayarak, matlubunu isteyerek ve O’nun katındaki şefaatini umarak tekrar eder. Bu makamda salavatla meşgul olduğu esnada şöyle der: "Ey Allah'ın Resulü! Günahlarımın ve isyanlarımın çokluğuyla, nefsime zulmederek ve sünnetinden kaçarak senin kapına geldim; sen Allah'ın kapısısın, senin kapından başka gidecek kapısı olmayan kimseye [yardım et]." Ve şu ayet-i kerimeyi okur: «Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah'tan bağışlanma dileselerdi ve Peygamber de onlar için bağışlanma dileseydi, elbette Allah'ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulurlardı.» [Nisa: 64]. Kul bu hal üzere her nerede olursa olsun minderinde (seccadesinde) oturmaya devam eder. Şeyh İbn Seyfiddin el-Cebbari şöyle demiştir: "Kim bu 'es-Salatü ve's-selamü aleyke ya resulallahi edrikni' salavatını cuma gecesi (perşembeyi cumaya bağlayan gece) bin defa okumaya devam ederse ve bunu sonraki cumaya kadar her gece bin defa yaparsa, şüphesiz muradına nail olur ve matlubunu elde eder. Bu, hacetlerin karşılanması ve rüyada Peygamber’in (sallallahu aleyhi ve sellem) görülmesi için gizli sırlardandır." Şeyh İsa el-Beravi de şöyle demiştir: "Cuma gecesi kim 'es-Salatü ve's-selamü aleyke ya seyyidi ya resulallahi huz biyedi kallet hileti edrikni' salavatını bin defa söylerse, ihtiyacı anında karşılanır, dünyada ve ahirette muradına şüphe olmaksızın derhal nail olur; bu denenmiştir. Sen de kalbin mutmain olana kadar bunu böylece dene." Sırru'l-Esrar isimli eserde böyle geçmektedir.
İkinci Makam: Salavat getiren erkek veya kadının tam bir yönelişle doğrudan Allah Teala’nın zatına yönelmesidir. Şöyle der: "Ya Rabbi! Ben Sana, Resulü’ne ve habibin Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) vasıtasıyla bize indirdiğin kitabına iman ettim. Bize O’na salat ve selam getirmemizi emrettin; ancak biz O'nun Muhammedi zatına layık olacak şekilde hakkıyla salat ve selam getirmekten aciziz. Ya Rabbi, bizim acziyetimizi ve kusurumuzu görerek, kendi katından O'nun mukaddes zatına tam, mükemmel ve şanına yakışır bir salat ve selam eyle. Bunu O’nun emrine imtisal etmek, O’nun yüce mertebesini tazim ve tevkir etmek, O’nun katındaki şefaatini ummak, dünyada ve ahirette muradımıza ve matlubumuza nail olmak için niyet ediyoruz." Bu makamda salavat ayetini okumak da uygun olur: «Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salat ediyorlar...» İşte bu, "Muhit Olan Deniz Hazinesinin Anahtarı"dır ki o da şudur: "Allahümme salli salaten kamileten ve sellim selamen tāmmen ala seyyidina Muhammedinillezi tenhallü bihi’l-ukadü ve tenfericü bihi’l-kürebü ve tukda bihi’l-havaicü ve tünalü bihi’r-regaibü ve hüsnü’l-havatimi ve yüsteskā’l-gamamü bivechihi’l-kerimi ve ala alihi ve sahbihi fi külli lemhatin ve nefesin biadedi külli ma’lumin lek." (Salat-ı Tefriciyye). Biz az önce bu Salat-ı Nariyye’nin ve sırlarının detaylı açıklamasını ve özelliklerini zikretmiştik. İmam el-Kurtubi şöyle demiştir: "Kim bu salavata her gün kırk bir defa, yüz defa veya daha fazla devam ederse, Allah onun gam ve kederini giderir."
iman, bizi hidayete ermiş rehberler kıl. Allah'ım! Senden hayrın acil olanını ve gecikenini, bildiğim ve bilmediğim her türlüsünü dilerim. Şerrin de acil olanından ve gecikeninden, bildiğim ve bilmediğim her türlüsünden Sana sığınırım. Allah'ım! Senden, kulun ve peygamberinin Senden istediği hayırları dilerim. Kulun ve peygamberinin Sana sığındığı şerlerden de Sana sığınırım. Allah'ım! Senden cenneti ve beni cennete yaklaştıracak her türlü söz ve ameli dilerim. Cehennemden ve beni cehenneme yaklaştıracak her türlü söz ve amelden de Sana sığınırım. Senden, benim hakkımda hükmettiğin her kaza ve kaderin akıbetini...
...ve onun gamını giderir, zararını kaldırır, işini kolaylaştırır, kadrini ve nurunu kendi ölçüsünce artırır, halini güzelleştirir, rızkını genişletir ve ona hayır kapılarını açar. İyilikleri artışla kabul görür, kelimesi (sözü) sarsılmaz dağlar gibi yerleşir ve nüfuz eder. Allah onu zamanın dehşetli hadiselerinden, açlık ve fakirlik gibi musibetlerin kötülüklerinden emin kılar. Kalplere onun sevgisini yerleştirir. Kul, Allah Teala’dan ne isterse, ona mutlaka verilir; bu faydaların hepsi ancak bu salavata devam etmenin sırrıyla hasıl olur. Sırru’l-Esrar isimli eserde böyle geçmektedir. Bil ki, bu salavat vasıtasıyla Muhammedi zat tecelli ederek Allah’a tevessül edilir; nitekim Allah Teala şöyle buyurmaktadır: «O’na ulaşmaya vesile arayın.» [Maide: 35]. Zamirlerin (Peygamber’e) rücu etmesi yönüyle, Resulullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) yedi yerde ulaştırır. "Muhammed" isminin zikredilmesiyle sekiz defaya ulaşır. Diğer bütün salavatlar da böyledir. Şüphe yok ki bu salavatlar Allah’ın hazinelerinin kenizlerinden (hazinelerinden) bir kenzdir. Bu salavatları zikretmek, Allah’ın hazinelerinin anahtarıdır. Kim bunlara devam ederse, Allah ona hazinelerini açar ve onu dilediği makamlara ulaştırır. Sözü burada bitti.
Aynı şekilde ikinci makamdaki bu salavata da devam edilir ki o şöyledir: "Allahümme salli ve sellim ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammedin fi külli lemhatin ve nefesin biadedi külli ma’lumin lek." (Allah'ım! Efendimiz Muhammed'e ve Efendimiz Muhammed'in ailesine, Senin bildiğin şeyler sayısınca her lahzada ve her nefeste salat ve selam eyle). Şeyhim, senedim ve dayanağım Mustafa el-Hindi, Medine-i Münevvere’deki Muhammediye Medresesi’nde bin iki yüz altmış bir (1261) senesinde kendi senetlerini zikrederek bana bu şekilde icazet verdi. Ben ondan ilmin inkişafı, Allah’a yakınlaşmak ve Resulullah’a (sallallahu aleyhi ve sellem) ulaşmak için bazı hususiyetleri ve zikirleri sormuştum; o da bana Ayetü’l-Kürsi’yi ve bu risaleyi (notu) öğretti ve şöyle dedi: "Eğer bu bilgilere ve sırlara devam edersen, Muhammedi ruhi terbiyenin içinde olman için ilimleri ve sırları doğrudan Peygamber’den (sallallahu aleyhi ve sellem) almaya başlarsın." Şöyle devam etti: "Ey oğlum! Eğer o yeşil kubbe gözünden kaybolursa doğuya da gitsen batıya da gitsen sen meydandasın (Peygamber'in huzurundasın)" yani Peygamber'in mübarek kabrinin üzerindeki kubbeyi kastetti. Sonra iki elini öptü ve bereketle dua etti. Ben bu salavata ilk gece başladığımda yüz defa okudum, sonra rüyamda Peygamber’i (sallallahu aleyhi ve sellem) gördüm. Bana rüyamda şöyle buyurdu: "Şefaat hem senin için, hem anne baban için, hem de kardeşlerin içindir." Allah, müjdesiyle beni ve sizi tekrar tekrar muvaffak kılsın. Sonra Şeyh'in (kuddise sirruhu) zikrettiği gibi Allah’ın havl ve kuvvetini kendimde buldum. Daha sonra bu salavatı kardeşlerden pek çoğuna haber verdim; buna devam edenlerin acayip sırlar elde ettiklerini gördüm ki ben onun misline nail olmamıştım. Onda pek çok sırlar vardır ve bu işaret sana kafidir.
Allah, uykuda Resulullah’ın haberleriyle O’nun ayetlerini bana en büyük şekilde göstermeyi muvaffak kıldı. O halde bu zikirlere gündüz vakitlerinde ve zulmet (gece) anlarında daima devam et. Eğer Habib-i Ekrem’e (sallallahu aleyhi ve sellem) ulaştıran bir vuslat ve vuslat yolunda süratli bir ilerleme istiyorsan, salavata ve en büyük ayet olan Ayetü'l-Kürsi'ye devam et.
...hayırlı, doğru kıl. Allah'ım! Her işimizde akıbetimizi güzel eyle, bizi dünya zilletinden ve ahiret azabından koru. Allah'ım! Beni ayakta iken İslam ile koru, otururken İslam ile koru, uyurken İslam ile koru; benim üzerime hiçbir düşmanı ve hasetçiyi sevindirme. Allah'ım! Senden, hazineleri Senin elinde olan her hayrı dilerim; hazineleri Senin elinde olan her şerden de Sana sığınırım. Allah'ım! Perçeminden tuttuğun (hükmün altındaki) her varlığın şerrinden Sana sığınırım. Senden, hayrın bizzat kendisin
(Kaynak: hazinetül Esrar)



İnşallah kardeşim. paylaştığım metin biraz uzun tamamını okuyun istifade edersiniz.

Avcin Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723898)

Peki salati Tefriciye de 4444 okuma usulü doğru mu dur bazı hocalar böyle bir sayı yok diyorlar

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723903)

Bismillahirrahmanirrahîm
Bismillahi ya Kadîmü ya Daimü ya Kaimü

ya Hayyü ya Kayyumü ya Ferdü ya Vitrü ya Ehadü
ya Samedü ya Rabbü lem yelid ve lem yuled
ve lem yekün lehu küfüven ehad. Sallallahü
ala seyyidina Muhammedin ve alihî
ecmaîn. Ve la havle ve la kuvvete
illa billahil aliyyil azîm.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Değerli kardeşim paylaştığım metnin aslına sadık kalarak yazdım genelde iktibas yaptığım kaynakları ifade ederim. Zaten bu kadar yüksek sayılarda okumaları kendim yapmadığın gibi hiçbir kardeşime de tavsiye etmem paylaştığım duayı sabah akşam yedi kere okumanda fayda mütalaa ediyorum. Ailemden tevarüs etmiştir. İnşallah istifade edilir. Hürmetler…

Avcin Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723904)

Allah razı olsun hocam salavatla ilgili paylaminizi dün okumak kısmet olmadı bu gün okudum o kadar değerli ve kıymetli bilgileri içeriyor ki Allah razı olsun sizden çok büyük bir şekilde istifade edilmesi gereken bir paylaşım oradaki paylasimizda Ayetel Kürsi ve salavati beraber mi okumalıyız hocam veya Ayetel Kürsi yi ne kadar ve nasıl okumalıyız ?

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723903)

Bismillahirrahmanirrahîm
Bismillahi ya Kadîmü ya Daimü ya Kaimü

ya Hayyü ya Kayyumü ya Ferdü ya Vitrü ya Ehadü
ya Samedü ya Rabbü lem yelid ve lem yuled
ve lem yekün lehu küfüven ehad. Sallallahü
ala seyyidina Muhammedin ve alihî
ecmaîn. Ve la havle ve la kuvvete
illa billahil aliyyil azîm.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Değerli kardeşim paylaştığım metnin aslına sadık kalarak yazdım genelde iktibas yaptığım kaynakları ifade ederim. Zaten bu kadar yüksek sayılarda okumaları kendim yapmadığın gibi hiçbir kardeşime de tavsiye etmem paylaştığım duayı sabah akşam yedi kere okumanda fayda mütalaa ediyorum. Ailemden tevarüs etmiştir. İnşallah istifade edilir. Hürmetler…

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723907)

Kardeşim birlikte veyahut münferiden okuyabilirsin sayılar hususuna gelince belirtilmişse belirtilen miktar kadar şayet belirtilmemişse günlük yedi kere okunabilir. Çok yüksek sayılara çıkmak mühim değil. Mühim olan süreklilik arz etmek.

Ekrem778 Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 723909)

Eline sağlık kardeşim çok güzel bir paylaşım.