Erbain-i idrisiyye'de "Celali, Cemali ve Kemali" ism-i Şerifler

[Tukyu]

Allah Teala’ isim ve sıfatları dört başlık altında incelenir.

1- Zâtî isimler ve sıfatlar
2- Celâlî isimler ve sıfatlar
3- Kemâlî isimler ve sıfatlar
4- Cemâlî isimler ve sıfatlar

Celali İsm-i Şerifler:

İlm-i Kelamda Celal: Allah'ın kahr ve gazabına delâlet eden isim ve sıfatları için kullanılan bir tasavvuf terimi.
Bu esmalar Cenab-ı Hakk'ın kahrının, gazabının, yüceliğinin ve azametinin tecellisidir.

Celali esmalar en hızlı tesir eden esmalardır, ancak kitapta en çok bu esmalar hakkında uyarı vardır.

Cezalandırıcı korkutucu heybet sahibi edici özellikleri olduğundan namaz kılmayanların, yalan konuşanların, haram işleyenlerin bu esmalardan uzak durmaları tavsiye edilmektedir.

Cemali İsm-i Şerifler:

Cemal: güzellik demektir. Allah’ın lutuf ve rızâsına delâlet eden isim ve sıfatları cemâl esmalarında yer alır.
Celâl sıfatları sâlik üzerinde heybet, cemâl sıfatları üns tesiri meydana getirir. Celâlin sonucu korkma, sıkılma ve üzülme, cemâlin sonucu ümitlenme, rahatlama ve sevinmedir.

İbnü’l-Arabî Kur’an’dan verdiği örneklerle âlemdeki her şeyin celâl ve cemâle bağlı olarak bir mütekabiliyet içinde olduğunu göstermeye çalışmıştır. Meselâ, “Allah’ın azabı şiddetlidir” âyeti (el-Bakara 2/165, 196, 211) celâli, “Allah tövbeleri kabul eder” âyeti ise (eş-Şûrâ 42/25) cemâli ifade eder. “Allah’tan gereği gibi korkun” (Âl-i İmrân 3/50) celâl, “Gücünüz yettiğince Allah’tan korkun” (et-Tegābün 64/16) cemâl içinde mütalaa edilir.

Kâmil insanlarla velîler Allah’ın celâl ve cemâl tecellîlerini aynı derecede gönül rahatlığıyla karşılar, “Lütfun da hoş, kahrın da hoş” der, tam bir rızâ ve teslimiyet hali içinde bulunurlar. Zira bunların ikisi de aynı kaynaktan ve özden gelir, zât mertebesinde hepsi birdir.

Bolluk bereket, güzelleşme, şifa bulma, lütuf sahibi olmak isteyenler bu esmalara yönelebilir.

Kemali İsm-i Şerifler:

Kemal: Bir şeyin eksiksiz, noksansız ve mükemmel olmasına denir. Aynı zamanda bütün güzel sıfatların onda cem olmasına işarettir. Allah'ın nihayetsiz kemali ise, onun isim ve sıfatlarında herhangi bir eksiklik ve kusurun olmaması ve her bir isim ve sıfatın en kâmil noktada ve kıvamda olmasına bakar.

Bu esmalar okunan niyete göre insanı kemale (kusursuzluğa/mükemmeliyete) erdiren esmalardır.

Özellikle maneviyatında eksiklik olanların, namaz kılmayanların, içki zina kumar gibi günahlara müptela olanların, anne babaya asi olanların ıslahı için bu esmalardan okunmaya başlanması önerilmektedir.

-----------------------------------------------------------
ERBAİN-İ İDRİSİYYE KİTABINDA YER ALAN CELALİ İSMİ ŞERİFLER

2.: Yâ İlâhel-âlihetir-rafîa celâluhû. Yâ İlâh. - “Ey celali yüce olan, batıl ilahların gerçek ilahı Ya İlah!”

(Hz. Süleyman’a indirilmiştir/Celali)

Hz. Süleyman “Ey Rabbim, beni bağışla ve bana benden sonra kimseye layık olmayacak bir mülk bağışla” (S’ad Suresi:35) diye dua ettiği zaman Allah’u Teala bu ismi şerifi indirmiştir. Allah’ı Teala, Hz. Süleyman’ı insanları, cinleri ve şeytanları bu ismi şerifin bereketiyle müsahhar kılmıştır (egemenliği/hakimiyeti altına aldırmıştır).

3.: Yâ Allâhul-mahmûdü fî külli fiâlihî. Yâ Allâh. - “Ey bütün işlerinde hamdolunmaya layık olan Allah! Ya Allah!”

(Hz. Nuh’a indirilmiştir. /Celali)

Ayrıca kutupların ve seçkin velilerin virdi olduğu yazmaktadır. Celali ismi şeriftir çünkü Mevla’nın öz varlığının ismidir.

7.: Yâ Vâhidül-bâqî evvelu külli şey in ve âhirah. Yâ Vâhid. “Ey bir olan, her şeyin başında ve sonunda mevcut ve baği olan! Ya Vahid”

(Hz. Davud’a indirilmiştir/Celali)

Hz. Davud bu ismi şerifin bereketiyle demirleri yumuşatmıştır.

18.: Yâ Deyyânel-ibâdi küllün yeqûmu hâdıan lirahbetihî ve rağbetih. Yâ Deyyân. “Ey kullara karşılıklarını veren Zat ki herkes O’nun korkusuyla ve O’ndan beklentisiyle boynu bükük halde kabrinden kalkacaktır. Ya Deyyan!”

(Bir peygamberin adı geçmiyor/Celali)

19.: Yâ Hâliqa men fissemâvâti vel ardı ve küllün ileyhi meâdüh. Yâ Hâliq. “Ey göklerde ve yerlerde ne varsa hepsini yaratan! Her şeyin dönüşü yine ancak Kendisine olan! Yâ Hâlık!”

(Peygamber Efendimiz’e indirilmiştir/Celali)

Peygamber efendimiz mübarek eliyle kırk hurma çekirdeği alıp hepsini ekmiş, sadece bir tanesini Hz. Ali ekmiştir. 39 çekirdeğin hepsi hurma ağacı olarak yetişip aynı sene (erkenden) meyve vermiş, ancak Hz. Ali’nin diktiği çekirdek diğer ağaçlar gibi zamanı geldiğinde yetişmiştir ki bütün bunlar Resulüllah’ın çekirdekleri ekerken bu ismi şerifi okuması bereketiyle meydana gelmiştir.

20.: Yâ Rahîme külli sarîhin ve mekrûbin ve ğıyâsehû ve meâzeh. Yâ Rahîm. “Ey her dara düşüp feryad edene ve her sıkıntılıya acıyan, herkesin mededi ve sığınağı olan! Ya Rahim!”

(Hz. Musa’ya indirilmiştir/Celali)

Allahu Teala bu ismi şerifi Musa a.s’a indirmiş ve bunu kardeşi Harun a.s’a öğretmesini emretmiştir. Harun a.s da bu ismi şerifi çok zikrettiğinden dolayı çok yumuşak huylu bir hale gelmiş, bu yüzden Beniisrail kendisine Musa a.s.’dan daha çok meyleder olmuştur.

Bu esma, velilerin, salihlerin ve manevi seyr-u süluk ehlinin zikridir.

27.: Yâ Azîzül-menîul-ğâlibu alâ emrihî felâ şey-e yuâdiluh. Yâ Azîz. “Ey istediği her işe gücü yeten, engellenemeyen güce sahip olan ve hiçbir şey Kendisine denk olmayan Zat! Ya Aziz!”

(Hz. Yusuf’a indirilmiştir/Celali)

Allahu Teala bu ismi şerifi Hz. Yusuf’a inzal buyurmuş, o mübarek peygamber de çektiği birçok sıkıntıdan sonra bu ismi şerifin bereketiyle Mısır Azizi olmuştur.

35.: Yâ Celîlül-mütekebbiru alâ külli şey in fel-adlü emruhû vessıdqu va'düh. Yâ Celîl. “Ey her şeye karşı büyüklük sahibi olup hükümleri adaletli, verdiği sözler de dosdoğru olan Yüce Zat! Ya Celil!”

(Peygamber Efendimiz’e indirilmiştir/Celali)

Bu ismi şerif Peygamber efendimize inzal buyurulmuş, Rasulü Zişan Efendimiz de bu ismi şerifin bereketiyle kavmi ve kabilesi içinde çok heybetli ve kendisine rağbet edilen birisi olmuştur.
Peygamber efendimiz bu ismi şerifi Hz. Ömer’e öğretmiştir, o da bu sayede çok heybet ve vakar sahibi olmuştur. Hatta bu ismi şerifin bereketiyle Resulullah Hz. Ömer’e “Ey Ömer! Nefsim canım kudret elinde olan Zat’a yemin ederim ki şeytan seninle hangi yolda karşılaşırsa, mutlaka senin yolundan başka bir yola girer” buyurmuştur. (Buhari, Bedül-halk:11)

38.: Yâ Azîmü zessenâil-fâhıri vel-izzi vel-mecdi vel-kibriyâi felâ yezillü izzüh.Yâ Azîm. “Ey kıymetli övgülere, izzete, ululuk ve yüceliğe sahip olan hiçbir zaman izzeti zillete uğramayan Büyük Zat! Ya Azim!”

(Hz. Lut’a indirilmiştir/Celali)

Hz. Lut bu ismi şerifin bereketiyle ahlak duygusundan çok uzak olan kavminin helak olmasıyla onlardan kurtulmuştur.


Erbain-i İdrisiyye Kitabında Açıkça Yazmayan Ama Celali olduğunu düşündüğüm İsm-i Şerifler

Düşmanlardan-zorbalardan kurtuluş, helak etme gibi özelliklerinden Celali olabileceğini düşündüklerim aşağıda sunulmaktadır. Ancak hata varsa, bu konuda bilgisi olan lütfen düzeltsin.

15.: Yâ Naqıyyen min külli cevrin lem yerdahû ve lem yuhâlithü fiâleh.Yâ Naqıyy. “Ey her türlü zulümden tertemiz olan, zulme rıza göstermeyen ve hiçbir fiiline zulüm bulaştırmayan! Ya Nakiyy!”

28.: Yâ Qâhiru zel batşişşedîdi entellezî lâ yutâqun-tiqâmuh. Yâ Qâhir. “Ey kuvvetli yakalayış ve ezici güç sahibi! Sen intikamına dayanılamayacak kahır sahibisin. Ya Kahir!”

(Hz. Hızkîl’e ve Peygamber Efendimize inmiştir/Celali olabilir)

Hz. Hızkîl bu ismi şerifin bereketiyle zalim olan kavminden kurtulmuştur.

Ayrıca bu esma Resulullah’a da indirilmiştir. O da Hz. Ali’ye öğretmiştir. Hz. Ali bu esmanın bereketiyle çok güçlü, kuvvetli ve heybetli bir mücahid olmuştur.

29.: Yâ Qarîbul-müteâlî fevqa külli şey-in uluvvurtifâih. Yâ Qarîb. “Ey azametinin üstünlüğü her şeyin fevkinde olup, yücelik ve yakınlık sahibi olan Zat! Ya Karib!”

(Hz. Salih’e inmiştir. /Celali olabilir)

Salih a.s bu ismi şerifin bereketiyle din düşmanlarına galip gelmiştir.

30.: Yâ Müzille külli cebbârin anîdin bi qahri azîzi sültânih. Yâ Müzill. “Ey her inatçı zorbayı güçlü ve ezici kahrıyla zelil kılan! Ya Müzill!”

(Hz. İbrahim’e inmiştir/Celali olabilir)

Hz. İbrahim bu esma bereketiyle Nemrud’a galip gelmiştir.

ERBAİN-İ İDRİSİYYE KİTABINDA YER ALAN CEMALİ İSMİ ŞERİFLER

4.: Yâ Rahmâne külli şey in ve râhimehû. Yâ Rahmân. “Ey her şeye çok merhamet eden ve acıyan! Ya Rahman!”

(Hz. Nuh’a indirilmiştir/Cemali)

Bu İsmi Şerif ve 3. İsmi şerif Hz. Nuh’a indirilmiştir ve bu iki ismi şerif vesilesiyle kavmine karşı yardıma mazhar olmuştur. Gemi Cudi Dağı’na bu ismi şeriflerle yerleşmiştir.

5.: Yâ Hayyu hîne lâ hayye fî deymûmiyyeti mülkihî ve begaihi. Yâ Hayyu. “Ey hiçbir diri mevcut değilken mülkünün ve bekasının devamlılığı içerisinde diri olan! Ya Hayy!”

(Hz. Hızır’a indirilmiştir/Cemali)

Bu ismi şerif Hızır a.s’ın virdidir, bundan dolayı Allahu Teala onun ömrünü uzatmıştır ve onu hayat ırmağına vakıf kılmıştır.

8.: Yâ Dâimü felâ fenâe velâ zevâle limülkihî ve beğâihi. Yâ Dâim. “Ey daim olan, mülkü ve bekâsı için hiçbir yokluk ve zeval söz konusu olmayan Zat! Yâ Dâim!”

(Hz. Şis/Cemali)

Bu ismi şerif Şis a.s’a indirilmiştir, onun bereketiyle kendisine mülk, izzet, uzun ömür ve çok zürriyet bahşetmiştir. (Kitap dışı not: Dünyanın başlangıcında insan ırkının daimliği, devamlılığı bu zikrin bereketiyle sağlanmıştır diye düşünmekteyim.)

Ayrıca bu ismi şerif evtad (yani yeryüzünün manevi direkleri olan büyük zatların) zikridir.

11.: Yâ Kebîru entellezî lâ tehtedil-uqûlu livasfi azametih. Yâ Kebîr.
“Ey büyük Zat! Akılların, büyüklüğünü vasfetmeye yol bulamadığı Zat ancak Sensin. Ya Kebir!”

(Peygamber efendimize indirilmiştir/Cemali)

Peygamber efendimiz bundan dolayı insanların en büyüğü ve enbiyanın en yücesi olmuştur.
Bu virdi şerif ayrıca üçler, yediler, kırklar gibi seçkin velilerin virdidir.

12.: Yâ Bârien-nüfûsi bilâ misâlin halâ min ğayrihi. Yâ Bâriu. “Ey varlıkları hiç yoktan yaratan, örneksiz olarak yaratan ve hiçbir şeye ihtiyacı olmayan, yaratıcı olan Ya Bari!”

(Hz. Eyyub/Cemali)

Hz. Eyyub’ün “Gerçekten bedenime ait bir zarar dokundu bana. Sen ise, acıyanların en merhametlisisin” (Enbiya Suresi 83) duasının kabulü bu ismi şerifin bereketiyle olmuştur.

31.:Yâ Nûra külli şey-in ve hüdâhü entellezî feleqazzulumâti binûrih. Yâ Nûr. “Ey her şeyin nuru ve hidayeti! Sen karanlıkları nurunla yaransın. Ya Nur!”

(Peygamber Efendimiz’e indirilmiştir./Cemali)

Havas ilminin ehli bu esma şerife “Münevvir(nurlandırıcı)” ismini vermişlerdir.

34.:Yâ Mübdiel-berâyâ ve muîdehâ ba'de fenâihâ bi qudratih. Yâ Mübdiu. “Ey mahlukatı baştan var eden ve hepsi yok olduktan sonra tekrar onları kudretiyle diriltecek olan! Yâ Mübdî!”

(Hz. Nuh/Cemali)

Allahu Teala bu ismi şerifi Nuh a.s’a inzal buyurmuştur, o mübarek Nebi de bu esmanın bereketiyle inatçı din düşmanlarına galip gelmiş ve zalim olan kavmini Allahu Teala tufanla helak etmiştir.

37.: Yâ Kerîmel-afvi zel-adli entellezî mele-e külle şey in adlühü. Yâ Kerîm. “Ey affı değerli olan adalet sahibi! Adaleti her şeyi dolduran ancak Sensin. Ya Kerim!”

(Hz. İbrahim’e indirilmiştir/Cemali)

Hz. İbrahim bu esma sayesinde çok cömert ve kerim bir zat olmuştur.

ERBAİN-İ İDRİSİYYE KİTABINDA YER ALAN KEMALİ İSMİ ŞERİFLER

6.: Yâ Kayyûmu felâ yefûtü şey ün min ilmihî velâ yeûdüh. Yâ Kayyûm. “Ey her şeyi ayakta tutan, ilminden hiçbir şey kaybolmayan ve hiçbir şey kendisine zor gelmeyen! Ya Kayyum!”

(Hz Yusuf’a gönderilmiştir./Kemali)

Hz. Yusuf bu esmanın bereketiyle kabul ve muhabbete nail olmuş ve bu sayede Mısır Azizi kılınmıştır.

9.: Yâ Samedü min ğayri şebîhin felâ şey e kemislihî. Yâ Samed. “Ey Kendisinin hiçbir benzeri bulunmayan! Herkes kendisine muhtaç olup, kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan ve hiçbirşey kendisine benzemeyen. Ey Samed!”

(Hz. Yuşa /Kemali)

Allahu Teala, Hz. Yuşa’ya gönderdiği bu ismi şerifin bereketiyle kavmini ıslah etmiş ve hükümlerini onlar üzerinde geçerli kılmıştır.

10.: Yâ Bâri’e felâ şey e küf-ühû yüdânîhi velâ imkâne livasfih. Yâ Bârru. “Ey vasfı mümkün olmayıp hiçbir şey Kendisine yakın ve denk olmayan iyilik sahibi! Ya Bârr!”

(Hz. Şuayb/Kemali)

Bu esmanın bereketiyle Allahu Teala Şuayb a.s.’a çok mal ve salih evlatlar vermiştir.
Bu ismi şerif velilerin, salih zatların ve abidlerin zikridir.

13.: Yâ Zekiyyuttâhiru min külli âfetin biqudsih. Yâ Zekiyy. “Ey mukaddeslik vasfıyla her türlü noksanlıktan tertemiz ve arınmış olan! Ya Zekiyy!”

(Hz. Hud/Kemali)

Allahu Teala Hud a.s’ı ve ona inananları bu esmanın bereketiyle şiddetli açlık, kuraklık, pahalılık ve vebadan korumuştur. Çünkü Allahu Teala Hud a.s.’ı kavmine gönderdiği zaman hepsi onu inkar etmiştir. Allahu Teala da onlara 50 sene boyunca yağmur yağdırmamış, bu sebeple onlar vahşi hayvanları ve kuşları yiyecek hale gelmiştir. Bu sırada Hud a.s. ve beraberindeki müminler ise halis ve temiz buğdayı (ekmeği) yemekteydiler. Allahu Teala onlara bir pencere açıyor ve içinden diledikleri kadar buğday ekmeği alıp yiyorlardı.

14.: Yâ Kafi el müvessiu limâ halaqa min atâyâ fadlih. Yâ Kâfî. “Ey fazl-u kereminin bağışlarından tüm yaratıklarına genişlik yapan ve her şeye yeterli olan Zat! Yâ Kâfi!”

(Hz. Şuayb/Kemali)

Allahu Teala bu ismi şerifi Şuayb a.s.’a inzal buyurmuştur. O da Hz. Musa’ya öğretmiştir. Bu esmanın bereketiyle Hz. Musa kima ilmini öğrenerek zengin olmuş, Firavun ve kavminden kurtulmuştur.

Mülki (maddi) alemle ilgili isimlerin kutbudur.

(Bu ismi şerifin faydalarından kitapta çok bahsedilmiş. Allahu Teala’nın cemalini cennette görmek bile var. Mutlaka değer verilmeli derim.)

16.: Yâ Hannânu entellezî vesi'te külle şey in rahmetev-ve ilmâ. Yâ Hannân. “Ey çok şefkat sahibi olan Zat! Rahmetiyle ve ilmiyle her şeyi kaplamış olan ancak Sensin. Ya Hannan!”

(Hz. İsmail/Kemali)

Bu ismi şerifin bereketiyle Allahu Teala İsmail a.s.’ı kurban edilmekten kurtarıp, onun yerine cennetten bir koyun/koç indirmiştir.

(Kitap dışı not: O koyun da Habil’in Allahu Teala tarafından kabul edilen koyunudur/koçtur. O koyunun/koçun boynuzları Peygamber efendimizin zamanına kadar Kabe’den asılıyormuş. Sonra Allahu Teala bir yangın vermiş de kül olup yok olmuşlar.)

21.: Yâ Tâmmü felâ tesıfül-elsünü külle celâlihî ve mülkihî ve izzih. Yâ Tâmmu. “Ey her bakımdan tastamam olup, yüceliğinin, saltanatının ve izzetinin tüm yönlerini dillerin vasfedemediği Zat! Ya Tâmm!”

(Hz. Süleyman/Kemali)

Esma-i Hüsnadan “El Melik” ismi şerifine tekabül eder. Hz. Süleyman bu ismi şerifi zikrettiği için Allahu Teala onun mülkünü aziz etmiş ve bütün insanlarla cinleri onun hizmetine vermiştir.
(Kitap dışı not: Bence bu esma daha çok hesap kitabı doğru yapmayla, mesleğinde mükemmel olma, tastamam olma, idare sahibi olmayla alakalı olduğu için Hz. Süleyman bu ismi şerifin bereketiyle insanların cinlerin rızıklarını taksim edebiliyordu ya da etmeyi isteyebiliyordu)

22.: Yâ Mübdial-bedâi-i lem yebği fî inşâihâ avnen min halqih. Yâ Mübdiu. “Ey tüm eşsiz varlıkları, mahlukatından hiçbir yardım istemeden yaratan! Ya Mübdi!”

(Hz. Musa/Kemali)

Hz. Musa bu esmanın bereketiyle zamanındaki insanların en güçlüsü olmuştu.

23.: Yâ Allâmel-ğuyûbi felâ yefûtü şey ün min hifzıh. Yâ Allâm. “Ey bütün gaypları hakkıyla bilen ve himayesinden hiçbir şey kaçmayan! Ya Allam!”

(Hz. Hızır/Kemali)

Hızır a.s.’a indirilmiştir. Bu esmanın bereketiyle ledünni ilimlere (hiçbir gayret sarfedilmeden ulaşılan manevi ilimler) ve gizli sırlara vakıf olmuştur. Nitekim Musa a.s bile onun ilmini anlamaktan aciz kalmıştır (Kehf Suresi’nde bahsedilmektedir).

33.: Yâ Quddû-süttâhiru min külli sûin felâ şey-e yuâdiluhû min cemî-i halqih. Yâ Quddûs. “Ey bütün kötülüklerden pak ve temiz olan Zat ki bütün mahlukatı içerisinden hiçbir şey O’na denk olamaz. Ya Kuddus!”

(Hz. Yusuf/Kemali)

Allahu Teala bu esmayı Yusuf a.s’a inzal buyurmuştur, bu ismi şerifin bereketiyle içini dışını pak eylemiş, ayrıca ona çok üstün bir güzellik vermiştir.

39.: Yâ Karîbul-mücîbul-müdânî dûne külli şey-in qurbüh. Yâ Karîb. “Ey manevi yakınlığı her şeyin ilerisinde olup duaları kabul edici ve kuluna şah damarından yakın olan! Ya Karîb!”

(Hz. İsmail/Kemali)

İsmail a.s.’ın kurban edilmekten kurtulması bu esmanın da bereketiyle olmuştur.

40.: Yâ Acîbessanâi-i felâ tentıqul-elsünü bikülli âlâihî ve senâihî ve na'mâih. Yâ Acîb. “Ey sanatları herkesi hayran bırakıcı olup, tüm nimetlerini, övgü ve iyiliklerini dillerin sayamayacağı Zat! Ya Acib!”

(Hz. Salih/Kemali)

Okumaya devam edenler acayip lütuflara mazhar olurlar. (Kitap dışı not: Kitapta yazmıyor ancak Hz. Salih’e mucize olarak dişi deve verilmesi buna örnek gösterilebilir. Sözkonusu deveyi Allahu Teala kayadan yarattı. Hem de hamile olarak.)


Erbain-i İdrisiyye Kitabında Açıkça Yazmayan Ama Cemali veya Kemali olabileceği düşünülen ismi şerifler

1.: Subhâneke lâ ilâhe illâ ente yâ rabbe külli şey in ve vârisehû ve râziqahû ve râhimehû subhânek.
“Tenzih Sana! Senden başka hiçbir ilah yoktur. Ey her şeyin Rabbi, ardında kalacak varisi, rızıklandıranı ve merhamet edeni! Bütün noksan sıfatlardan tesbih Sana!” –

Kime indirildiği bahsedilmemektedir. Cemali olabilir.

17.: Yâ Mennânu zel-ihsâni qad amme küllel-halâiqi mennüh. Yâ Mennân. “Ey iyiliği bütün yaratıkları kaplamış olan ve ihsan ve lütuf sahibi! Ya Mennan!”

Hz. Yakub’a indirilmiştir. O da bu esmanın bereketiyle insanların muhabbetini kazanmıştır. Cemali olabilir.

24.: Yâ Halîmu zel-enâti felâ yuâdiluhû şey ün min halqih. Yâ Halîm. “Ey Kendisine mahlukatından hiçbir şeyin denk olamayacağı derecede teenni ve sabır sahibi! Ya Halim!”

Hz. İbrahim’e indirilmiştir. Kemali olabilir.

25.: Yâ Muîde mâ efnâhu izâ berazel-halâiqu lida'vetihî min mehâfetih. Yâ Muîd. “Ey bütün canlılar Kendisinden korkarak daveti için mahşere çıkacakları zaman, evvelce yok ettiklerini iade buyuracak olan Zat! Ya Mu’id!”

(Hz İsa’ya indirilmiştir. /Kemali olabilir)

Hz. İsa daha sonra kendisinin havarileri olacak kişilerle çamaşırcılık yapar müşterilerin isteğine göre elbiseleri değişik renklere boyarlarmış. Bir gün çamaşırlar çoğaldığı anda havarilerden birisinin yola çıkması gerekince, İsa a.s’a “Sen artık bu mesleği öğrendin, benim de yola çıkmam icabetti, on güne kadar dönmem. Bu elbiseler farklı farklı renklere boyanacak. Hangi elbise ne renge boyanacaksa üzerine o renkte ip dikerek belli ettim. Ona göre boyarsın, ben dönünceye kadar bu işi bitir” demiş. Bunun üzerine İsa a.s. aynı yani tek renkte bir kazan boya kaynatıp bütün elbiseleri o kazana doldurmuş, Allahu Tealanın izniyle her elbise farklı farklı renklerde çıkmış. O günden sonra arkadaşları bu mucizeye tanık olduktan sonra havarileri olmuş. Bunlar bu esmanın bereketiyle gerçekleşmiş.

26.: Yâ Hamîdul-fiâli zel-menni alâ cemî-i halqihî bi lutfih. Yâ Hamîd. “Ey bütün işleri övgüye layık olan ve lütfuyla bütün yaratıklarına karşı iyilik sahibi bulunan! Ya Hamid!”

Peygamber Efendimiz’e inmiştir. O da Hz. Ebu Bekir Sıddık’a öğretmiştir. Çünkü İslamiyet’in ilk yıllarında bütün malını harcadığı için, Allahu Teala, Resulullah’a bu ismi şerifi bildirerek Hz. Ebu Bekir’e öğretmesini istemiş, bu sayede O da Allah için harcadığından daha çok mala sahip olmuş.

32.: Yâ Aliş-şâmihu fevqa külli şey-in uluv-vurtifâih. Yâ Âlî. “Ey yüceliğinin üstünlüğü her şeyin fevkinde olan yüce ve ulu Zat! Ya Ali!”

Hz. Yahya, Hz. Davut ve Hz. Süleyman’a indirilmiştir. Böylece Allahu Teala onların kadir ve kıymetlerini yüceltmiş ve kendilerini birçok hayırlara ulaştırmıştır.

36.: Yâ Mahmûdü felâ tebluğul-evhâmu külle senâihî ve mecdih. Yâ Mahmûd. “Ey Kendisine tam manasıyla nasıl övgü ve tazim yapılacağı hususuna idraklerin yetişemeyeceği derecede hamde layık olan! Ya Mahmud!”

Fazla detay bulunmamaktadır.

--------------------
41. Dua-i Şerif: Yâ Gıyasî inde külli kürbetin ve mücibi ınde külli dâvetin ve meazi ınde külli şiddetin ve ya recaî hîne tengatiu hîletî. Ya Ğıyasi! “Ey her sıkıntı anında yardımcım, her dua anında kabul edicim ve her zorluk vaktinde sığınağım! Ey çarem tükendiğinde ümidim. Ya Ğıyasi!” (Esma-i İdrisiyye’nin mührü)

--------------------
Hz. İdris’in kavminde sihir çok yaygınmış. Hz. İdris kavmiyle baş edemeyince, bu durumunu Allahu Teala’ya şikayet etmiş, Allahu Teala da bu ismi şeriflerin hepsini kendisine inzal etmiş, bunları okumasını emretmiş.
İdris a.s. bunları okuyunca da Allahu Teala onu semaya kaldırmıştır.

Daha sonra bu ismi şerifler Peygamber Efendimize de verilmiştir ve bize kadar gelmiş.

Her biri İsm-i Azam kuvvetindedir. O yüzden tesirlidir.

Her gün bir defa dahi okuyan müdavimlerden sayılmaktadır diye yazmaktadır.

Esmaların özelliklerini, sırlarını bilerek yazmadım.
Herkes kendi hayatına, kendi niyetine göre araştırmasını yapıp ona göre okumaya başlamalıdır.

Hangi esmanın kaç defa, ne zaman, ne halde okunacağı ilgili kitaplarda yazmaktadır.

(Yazım hatalarım olduysa affola, kendi yorumlarımda da hata bulunursa düzeltilmesi rica olunur. İsmi şeriflerin okunuşlarını ve bu bilgileri ben Cübbeli Ahmet Hoca’nın Erbain-i İdrisiyye kitabından derledim. Başka kitaplarda başka şekilde okunuşları vardır. Farklı alimlerin farklı kaynaklara ulaşması sonucu bunun olduğunu düşünüyorum, Allahu Teala niyetlere baktığı için her türlü kabul edeceğine inanıyorum)

Allahu Teala hepimizin niyetlerini kabul eylesin, hatalarımızı bağışlasın, günahlarımızı affetsin, yolundan ayırmasın. Amin.