izinsiz esma çekmek hakkında

belkide okudugun esmalar seni korumaya almistir hayatinda daha kotu olaylar olacakdi mesela is kaybi falan filan belkide okuduklarinla korumaya alindi bilemezsin

Evet onun farkındayım,

Ebu Ubeyde Bin Cerrah kardeşim haklısınız. Benbir süredir zikir yapıyordum sıkıntı yaşadım tecrübeli bir abime danıştım.Açılımlar oluyor rahatsız ediliyorsunuz. Bir sıkıntı yasadiginizda danisacak tecrübeli biri olması gerekiyor. Size katlıyorum.

Allahin kelamini ismini zikretmek icin ben neden Allahin kulundan izin aliyim. Sen in cin gorcem diyee zikir edersen baska. Ha enerji dikat cekme.meselesi var her ayetin esmanin bir enerjisi varmis enerjisel varliklar tarafndan dikkat crkiliyorsa madem korunma.yaparsin bu kadar basit ama.neden ben Allahin ismini zkrrtmek icin kuldan izin aliuim

esmaları ebced sayısı ile çeksek sıkıntı olurmu

Her insanda her esmanin tecellisi vardır, kiminde bazı esmalar fazla bazı esmalar azdır. Bazı esmalar güçlü olabilir ama uyandırması gerekir ...
Örneğin cabbar isminin tecellisi sizde fazlaysa siz bunu cekersenin o zaman sinirli biri ola bilirsiniz..
Yani o yüzdendir ki çok önemli hangi isimin sizde tecellisi ne kadar olduğunu bilmek...
Düzelteyim derken kişilik bozukluğu yaşaya bilirsiniz.
Buna kimileri musallat diyor aslında musallat değil esmanin enerjisidir... Herşeyin fazlası zarardır. Önemli olan teraziyi iyi ayarlamak.

Bir hoca bana demişti ki sayılara takılma.istediğin kadar zikir çekebilirsin.Allahın ismini anmak insana zarar vermez demişti

Esmalar evliyaullaha verilmiş özel isimlerdir. O isimler öyle rastgele çekilmez. Hangi hoca demiş ise onu, aynısını bana desin. Bazı esmalar vardır, enerjileriyle insanı delirtir. O yüzden tarikat tasavvuf yolunda nefs mertebesi atladıkça esmaların sayıları ve adları değişir.

Ben imanımin artması vesveselerin azalması için mümin ve kuddus esmasini her namazdan sonra ebced değerinde çekiyorum sıkıntı olabilir mi

İmanının artmasını istiyorsan kardeşim La İlahe İllallah zikri çek bol bol. İmanın tek kaynağı tevhiddir. Diğerleri nefsin sonraki aşamalarındadır ki, mümin ve kuddüs esmaları biraz daha ağır esmalardır.