Alevi inancında halka ve semah

[kahvei]

Alevilerin ibadet erkanı, üç bölümden oluşur;
1- Bilgilendirme bölümü,
2- Sorgu-sual(Rızalık) bölümü ve
3- Dua-yalvarış bölümü.

Farsça olan namaz, Arapça’da salattır yani duadır. Dua, Allah’ın huzurunda; Saygı ve hürmet içinde eğilmek, teslimiyetini ifade etmektir.

Alaviler cem erkanında duasını-yalvarışlarını yaparken; Hakk meydanında, Pir huzurunda her can bir birinin yüzünü görebilecek şekilde bir halka-daire halinde saf tutarlar. Bunun amacı cemalin cemale, gönülün gönüle karşı olmasıdır. Çünkü Canab-ı Hakk, insan gönlünü mekan edinmiş ve cemalinde ise görünüş alanına çıkmıştır.

Pir dua ederken duaya katılarak, Allah Allah deyip ele niyaz(öpmek) olunur ve sonrasında niyaz olunan el; Kalbin üzerine konulur yani niyazımız sanadır ya Canab-ı Hakk, sen kabul eyle ifadesidir.

Pir secde duası okuduğu zaman canlar, yere kapanırlar. Bunun anlamı ise, teslimiyettir. Bizi var eden sensin; Sana inanır, sana dua eder ve senden medet dileriz.

Dolayısiyle Allah’ın, cemalinde görünüş alanına çıkmış olan insana secde edilir. Insana secde ise, onun yüzünde tecelli etmiş, kalbini mekan edinmiş Allah’a-dır.

Halka biçiminde saf tutarak yapılan dua, yalvarış-yakarış, secde haline halka ibadeti denir.

Sema ise, ibadet değildir ama ibadetin bir ritüelidir. Cem ibadet erkanında 12 Hizmetten biri olan; Bağlama eşliğinde kadın erkek olarak yapılan figürlerle çeşitli anlamlar ifade eder; Eşitliği, turnalar gibi özgürce uçmayı, dünayanın döndüğünü, Allah’tan alıp Allah’a vermeyi, paylaşmayı, evrende her şeyin hareket halinde olduğunu ifade eder. Etrafında dönülen özdür. Bu öz ise , ilahi kudretin kendisidir. Onun içinde ibadetimizde önemli bir yere sahiptir.