Allah razı olsun paylaşımın için.

Allah razi olsun inşallah.

Arapçasını da yazsaydınız daha iyi olurdu.

313 ayetel kursi'nin sırrına da mazhar olayim insallah.

Ayetel Kürsinin uzunudamı oluyor yanlış bişey yapmayalım hocam bilgilendirirmisiniz..

ayetel kursinın faydaları o kadar cok kı saymakla bıtmez okumayı ıhmal etmeyelım ınsallah tesekkurler

Abdestsiz ibadet olur mu? Tabii ki abdest almak gerekir.

En güzeli bu.
Ama İslam dininde ibadet için abdest şartı yok -namaz vb. hariç elbette-?

Edebe daha uygun tabi.
Ama kimi kişilere -hiç alışık değilse eğer- zor gelebilir, zor da geliyorsa şeytan için çok güzel bir yol açılmış olur ve başlarken hızla bırakmaya yol olur.

En güzel örneği çocuklardır.
Henüz onlara mesuliyet olmadan namaz abdest başlatılır, en az 2-3 yıl önceden alıştırılır.

Böyle bir alışkanlığı edinmemiş veya edindirilmemiş kişilere birden her şeyiyle tastamam yaptırmak hemde farz olmayan kısımlarda şeytana yol olur.

Ama insanın içine abdest alma isteği, şevki ve gücü kuvveti geldiği halde bu bahaneye sığınarak terk ederse.
Elinden zikirde gidebilir, o şevkde, o abdestte.

Çünkü Hazreti Mevlana'nın dediği gibi.
Bu gibi gelen şeyler misafirlerdir.
İyi davranmak gerekir, göz ardı etmemek gerekir.
Hele kötü hiç davranmamak gerekir.
Sonra giderler bir daha ara ki bulasın.

Duanın Cenab-ı Allah tarafından kabul görmesini istiyorsak tabiiki kurallarına göre okumak en iyisidir.
Benim kendi tercihim.
Kurallara uyarım. Abdestimi alırım.
Abdest alıp almamak o sizin tercihiniz.
İslamda temizlik şarttır.

Allahû Teâlâ, Hazreti Musa’ya Buyurdu ki:
Ya Musa, Sana Bir Musibet Gelince Abdestsiz isen, Kusuru Kendinde Bul!

Böyle bir rivayet biliyorum. Bazılarına abdest zor gelebiliyor ama abdestsizde olsa zikir ede ede, ezberden Kuran okuya okuya şeytanın gücünü kırmış oluyor. İşte zaten şeytanın belini kıramayanlara karşı bu yol tercih edilebilir demeye çalışmıştım, bir anlamdanda.

Ebû Hüreyre ’den (ra ) demiştir ki: Allah Resûlü (asm ) şöyle buyurmuştur:

“Benim ümmetim kıyamet gününde abdest eserinden dolayı yüzleri nurlu , elleri ve ayakları özel işaretli olarak geleceklerdir. Artık bu parlaklığını daha ziyade artırmak hanginizin elinden gelirse yapsın.”(Müslim, Tahâre, 246)