![]() |
Bu Fekacin Mağmet daveti değil ki..
Bu kasemül Emlakiye Felekiyye. Bambaşka bir azimet... Fekacinin azimeti yok kiiii........ ---------- Post added 20.06.17 at 22:52 ---------- koruma da gerekmiyor kiiiii.... ben yıllardır okuyorum yaaaaaa...... |
Kurana Gözünle Bakarsan Yazıyı Görürsün
.Aklınla Bakarsan İlmi Görürsün .Kalbinle Bakarsan Aşkı Görürsün. Tüm Ruhunla Bakarsan Rabbini Görürsün. Mevlana Celaleddin Rumi Hz. (ks) |
Dagda bir isaret var ve bu isaretin tam yeri lazim acaba bu davette gelen hadime bunu sorabilirmiyiz cok onemli cunku bu yer
|
s.a bu davetin tecrübesini ben yaptım icabet var mı evet var hemde sürü ile ki fekacin mehmet iyi huylu bir ifrit olarak bilinir gelenler karışık oluyor yahudi ermeni hıristiyan etkili mi evet etkili 1 vakia bir fekacin okunursa ve bu 41 olursa çok etkiliama o enerjiyi yutabilmeli ve dayanabilmelisin koruma yaptım mı hayır yapmadım her ne olursa olsun koruma yapmıyorum ama tavsiye etmem önleminizi alın
|
Ben tavsiye ediyorum ben su davetle fekacinini okudum o donem de korunmadan haberim yoktu icabet hemennn gordum gece yarisi 3 gun boyunca 41 defa okumustum riyazatli sozde ama tam onuda bilmedigim icin tek et yemedim yani ama ginede kotu bisey olmadi tam tersi cokkk guzel seylet oldu bencek insanin ameline ve kalbine baglidir kim ve ne gelecegi rabim gonlunize gore versin ... Hocam sormak istedigim bu vefki neyle yazmamiz lazim??? Ve de tam olarak vefkin gorevi nedir??? Daha cabuk icabet mi koruma mi nedir hocam tsk
Hocam lutfen cvp yazin |
Ben bu duayı Pazar günü ilk güneş saatinde 3 gün 41 kere kasemi ile birlikte okudum başka bir siteden okumuştum sonra 1 hafta ara verdim bu sefer 7 gün 19 kere okudum korunma yaptım hatta buhur da yaktım okumalarımda ilk okuduğumda çok zor uyudum kendi kendimi korkuttum ama sonraki okumalarımda çok rahattım hatta okumak için sabırsızlanıyordum içim huzur doluyordu korkutma falan olmadı ama hayatımda hep olumlu şeyler yaşadım kısacası bu duayı okumak nasip işi niyet edersin olmaz ama başlarsın bırakamazsın böyle birşey inşaAllah tekrar okumak nasip olur.
|
Aksemtü aleyküm ya ma'şeral ervahır
ruhaniyyeti bu ifadeler açıkca islam itikad ve inancına muhaliftir. islamda Allah tan başkası adına yemin etmek haramdır. yapılan yeminde dinen geçersizdir. kur anda Allah tan başkası adına kesiilen kurbanların etlerinin haram olduğu ifade edilmiş Allah tan başkası adına yapılan yeminde dinen yasaklanmışır. fakihler anne, baba, oğul, peygamber, melek, namaz, oruç, Kâbe, zemzem, mezar, minber vb. şeyler üzerine yemin etmeyi haram veya mekruh kabul etmiştir. |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Bir takım yolları ve usulleri olmakla beraber cinlerle irtibat kurma, mürşit ve rehber ister ve o işin ehli olmayı gerektirir. Usul, prensip ve rehber olmazsa, hata ve yanlışlıklar yapıp paçayı kaptırma ihtimali de vardır. Bu tür şeylerle meşgul olanların gözleri mana alemine açık değil ve kendileri ayaklarını basacakları yeri bilemiyorlarsa, o zaman habis ruhların saldırısına uğrarlar; onların hakimiyeti altına girerler ve onların oyuncakları olurlar. Neticede cinler, böyle kimseleri bazen gurur ve kibre sevk eder, okşayıp şımartır; yeri, zamanı gelince de korkutup tehdit ederek tesirleri altına alırlar ve kendi hesaplarına konuşturup, iş yaptırırlar.
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Hakka Suresi, 38. ayet: Hayır; gördüklerinize yemin ederim, Mearic Suresi, 40. ayet: Artık, doğuların ve batıların Rabbine yemin ederim; Biz gerçekten güç yetireniz; Müddesir Suresi, 39. ayet: Ancak Ashab-ı Yemin (sağ ehli) hariç. Tekvir Suresi, 15. ayet: Artık hayır; yemin ederim (gündüz) sinip (gece) dönen (gezegen)lere, İnşikak Suresi, 16. ayet: Yoo, şafak-vaktine yemin ederim, Fecr Suresi, 5. ayet: Bunlarda, akıl sahibi olan için bir yemin var, değil mi? Beled Suresi, 1. ayet: Hayır; bu şehre yemin ederim, Vakıa Suresi, 75. ayet: Hayır, yıldızların yer (mevki)lerine yemin ederim. Ahzab Suresi, 4. ayet: Allah, bir adamın kendi (göğüs) boşluğu içinde iki kalp kılmadı ve kendilerini annelerinize benzeterek yemin konusu yaptığınız (zıharda bulunduğunuz) eşlerinizi sizin anneleriniz yapmadı, evlatlıklarınızı da sizin (öz) çocuklarınız saymadı. Bu, sizin (yalnızca) ağzınızla söylemenizdir. Allah ise, hakkı söyler ve (doğru olan) yola yöneltip-iletir. Maide Suresi, 89. ayet: Allah sizi, yeminlerinizdeki rastgele söylemelerinizden, boş sözlerden' dolayı sorumlu tutmaz, ancak yeminlerinizle bağladığınız sözlerden dolayı sizi sorumlu tutar. |
hipnozcu alıntı yaptığın ayeti kerimelerdeki yeminler cenabı hak tarafından yapılan yeminlerdir. kulun bu ifadelerle yemin etmesi haramdır. bu şekilde cenabı hakkın mahlukatı üzerine kasem etmesinde nice hikmetler vardır yaratılmışlar için. o sebeple kul ancak yaratan rabbinin adını zikrederek yemin edebilir eşya üzerine yemini sahih değildir. biraz fıkıh okuyun.
|
İbni Ömer radıyallahu anhümâ, hayır, Kâbe hakkı için, diye yemin eden bir adamı işitmişti. Bunun üzerine o, adama şöyle dedi:
Allah'tan başkasının adına yemin etme. Çünkü ben Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'i şöyle buyururken işittim: "Allah'tan başkası adına yemin eden kimse küfre veya şirke düşmüş olur." (Tirmizî, Nüzûr 8) Allahtan başkası adına yemin edenin kâfir veya müşrik olması sözüyle, onun gerçekten küfre veya şirke düştüğü kastedilmemektedir. Bu tehdit ifadesiyle, yasaklanan o davranışın çok ağır bir suç teşkil ettiği ve mutlaka sakınılması gerektiği anlatılmaktadır. Tıpkı riyânın şirk olduğunu ifade eden hadiste olduğu gibi. Çünkü bir insanı küfre ya da şirke düşüren şeylerin neler olduğu Kur'an'ın açık ifadeleriyle belirlenmiştir. Başlangıçtan beri izah etmeye çalıştığımız üzere, Allah'tan başkası adına yemin etmek, kişiyi günahkâr kılar; fakat işlenilen her günah insanı dinden çıkarmaz. Allah adına yemin etmesi ve sadece O'nu tâzim edip yüceltmesi gereken kimse, Allah'tan başkası adına yemin etmekle yeminine başka birini veya bir nesneyi ortak kılmış olur. Bu yüzden insanın babasını, anasını, Kâbe'yi veya herhangi bir kişiyi veya eşyayı yüceltmesi ve bunlar üzerine yemin etmesi yasaklanmış ve böyle sözler yemin sayılmamıştır. Sadece Kur'an üzerine yemin edilmesi insanlar arasında yaygınlık kazanmış olduğu için Ebû Hanîfe, Ebû Yûsuf ve İmam Muhammed tarafından sahih bir yemin kabul edilmiş ve kefâret gerektiğine hükmolunmuştur. |
Maide Suresi, 89. ayet: Allah sizi, yeminlerinizdeki ‘rastgele söylemelerinizden, boş sözlerden' dolayı sorumlu tutmaz, [[[[[[ancak yeminlerinizle bağladığınız sözlerden dolayı sizi sorumlu tutar]]]]]]]
|
﴾89﴿. Allah sizi kasıtsız olarak yaptığınız yeminlerden ötürü sorumlu tutmaz, fakat bilerek ettiğiniz yeminlerden dolayı sizi sorumlu tutar.
ayeti kerimesi üzerine bu itirazı yapan kardeşimiz şayet bir fıkıh kitabı açıp okuma zahmetine katlanmış olsaydı bu yersiz itirazıda yapmazdı. şimdi ayeti kerimeden ne anlaşıldığını islam alimlerinin beyanıyla anlamaya çalışalım. Üç çeşit yemin vardır. Bunlar; yemîn-i lağv, yemîn-i ğamûs ve yemîn-i mün’akidedir: a) Yemîn-i lağv; bir şeyin doğru olduğu zannedilerek veya ağız alışkanlığıyla yapılan yemindir. Kişinin birini görmediği hâlde gördüğünü zannederek “Vallahi gördüm.” veya yemin kastı olmaksızın yemin sözlerini söylemesi, yemîn-i lağv olarak kabul edilmiştir. Bu şekilde yapılan yeminden dolayı keffâret gerekmez. Kur’an-ı Kerim’de, kasıtsız olarak ağızdan çıkıveren yeminlerden dolayı kişinin sorumlu tutulmayacağı bildirilmiştir (Bakara, 2/225; Mâide, 5/89). Bununla birlikte, ağız alışkanlığıyla konuşurken sıkça yemin edenlerin, bu alışkanlıklarından vazgeçmek için çalışmaları gerekir. b) Yemîn-i ğamûs; yalan yere edilen yemindir. Bir kimsenin olmamış bir şey için bilerek olmuş diye veya olmuş bir şey için bilerek olmadı diye yemin etmesidir. Bu en büyük günahlardan biridir (Buhârî, Eymân, 16; Müslim, İman, 220). Böyle bir yemin Hanefîlere göre keffâretle telafi edilemez. Bu şekilde yemin eden kişinin, bilerek ve Allah’ın adını anarak yalan yere yemin ettiği için, pişman olarak, bir daha böyle bir hataya düşmemek üzere Allah’tan af dilemesi gerekir. Yalan yere yaptığı yemin sebebiyle başkasının hakkının zayi olmasına sebep olan kimse, bu zararı tazmin edip zarar verdiği kimselerden helallik istemelidir. c) Yemîn-i mün’akide; mümkün olan ve geleceğe ait bir şeyi yapmak veya yapmamak üzere yapılan yemindir. Bir kimsenin şu işi yapacağım veya yapmayacağım diye yemin etmesi böyledir. Bu yeminin Allah’ın isimlerinden biriyle veya O’nun sıfatlarıyla ya da örfte yemin anlamına gelen sözlerle yapılmış olması gerekir(İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, V, 478, 481-486). Bu yemini eden kişinin, dinin yasakladığı bir şeyi yapmaya veya emrettiği bir şeyi terk etmeye yönelik olmadıkça ettiği yeminin gereğini yapması gerekir. Yeminini bozarsa keffâret öder (Merğînânî, el-Hidâye, IV, 13 işte ayeti kerimenin kastettiği şey tam olarakta budur. |
Alıntı:
|
burada yazdıklarına gönülden inanıyorum
mesajının bir bölümünde yapacak olan arkadaşlara yardım ederim demişsiniz ben de bu davetin (fekacin mehmet)nasıl yapıldığını bilmiyorum okumanın neticesinde bir etki olmadı ve davete icabet eden de olmadı bende bir yerde hata yaptığımı düşünüyorum rica etsem bana da yardımcı olur musun şimdiden teşekkür ederim... |
Alıntı:
|
Alıntı:
ben okumayı tamamladım ancak davete bir icabet olmadı neresini yanlış yaptım yardımcı olursan çok sevinirim |
Alıntı:
ebu daybec ile irtibat nasıl kuruluyor bana da yardımcı olur musun |
Bişe sorcam bu azimetlerin sırrı ne okuyunca gelen olur mu
|
Biri oyle diyor biri boyle desenize hersey eksik
Dawet edenler hasa evliyami |
Alıntı:
|
çok güzel bu arapçası varmıdır acaba elinizde
bu dua çok güzel bir dua sayın tuana Allah razı olsun bunun arapçasını acaba elinizde varsa yayınlayabilirmisiniz.
birde vefk konusunu biraz açarmısınız vefk i . üzerimizde mi taşıyacağız. Birde Etkisi nedir (tahassun ?,dilek ?, ) biraz ayrıntı verebilirmisiniz. beni dua kısmı çok etkiledi çok farklı geldi daha ilk okuyuşta farklı bir his hissettim. |
korunma bu davet duasından öncemi yapılacak yoksa sonramı
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Acemiler için kesin tehlikelidir
|
Herkese merhabalar.bu yorumu yapabilmek için siteye üye oldum. Burdaki bir çok şeyi uyguluyordum bugüne kadar. Bu davet için kendi yaşadıklarımı anlatmak istedim merakınız giderilir belki. Namaz kılmıyorum açık giyiniyorum alkolde alan bir insanım. Birine ah ettiğim an ahım agzımdan çıkar çıkmaz kabul olan cinstenim. Allaha günahım çok ama 24 saat içimden iç sesimden allahı zikreder ve anarım. İnadetlerimi yapmıyorum ama her an Allahı anarım hayvanlara insanlara yardımım çoktur ölüm olsa ucunda yalan söylemem. Kul hakkından cok korkarım. Neyse bu kasemi okudum ne olabilir ki çok çok dedim bir arkadaş yazmıştı asgari ölçüde namaz kılmayan birinin davetine kim icabet eder diye. 15 defa okuma niyetiyle oturdum arapçamda yok yazıldıgı gibi okurjm bütün duaları. Yazıldıgı gibi okudum kasemi ilk okuyuşumda yer sallandı deprem oluyor sandjm. İkinciye başladım aşırı rahatsız etmeye başladılar. Korktum bıraktım hemen yataga geçtim. 2 tanesi aşırı rahatsız etti sabaha kadar onları gördüm. Bir tanede erkek sesi sürekli benimle konuştu ne konuştu hatırlayamıyorum korkudan altıma etmek üzereydim. Ayetel kürsiye dilim dönmedi tutuldu. Nas felak geldi aklıma bismillah çekemedim bi müddet korkudan sonra başladım sabaha kadar okumaya okudukça rahatladım en son bi kadın görmeye başladım gözleri cok korkunctu sadece göz görüyordum nas okumaya devam edince o da gitti. Birşey olmadı diyenlere inanmayın. Hayatımın en kötü gecesiydi.
|
Paylasimin icin sagol. Peki,baska olumlu yada olumsuz bisey yasadininmi kardes??
|
Alıntı:
eline sağlık.Allah CC hidayet nasip etsin sanada. İnşaAllah islamı tam manasıyla yaşamayı nasip eder. |
Es selamın aleyküm. Gurban mümkünse paylaşabilir misin benimle. Allah yardımcın olsun selametle..
|
Ben bunu okumuştum bir kaç kez fakat tesirini hissetmedim
|
Alıntı:
|
Alıntı:
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 00:57. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com