Merada otlayan koyundan, keçiden, inekten, deveden zekât alınır

[Naim]

Merada otlayan koyundan, keçiden, inekten, deveden zekât alınır. Peki, mera şartı niye var?

Hayvanların zekatında bir şart sayıdır, bir şart da saime olmasıdır. Yani hayvanın yılın yarısından fazlası merada otlamasıdır.

Hayvanların merada otlamaması demek yem ile beslenmesi demektir. Bu da çiftçinin yemi kendi imkanları ile beslemesi demektir. Yani kırk koyun yılın yarısından fazlasını merada geçirirse zekâta tabidir, ama evde, ahırda geçirirse zekâta tabi değildir?

Not: Ticaret maksadıyla alınan ve beslenen hayvanlar bu kıstasa göre değerlendirilmemiştir.

Neden?

Çünkü mera tüm insanların hakkıdır. Tabiat sadece koyunu ya da keçisi olan birine ait değildir. Dağdaki bir otta tüm insanların hakkı vardır. Ama herkesin hayvancılık yapma durumu olmadığı için ister istemez hayvancılık yapanlar bu otları kendi hayvanlarına yedirmektedir.

Tüm insanlara ve hatta tüm canlılara ait olan otların kişi veya kişiler tarafından kullanılması ve bu sürenin yılın yarısından fazlası kadar sürmesi durumunda zekât dediğimiz kamu hakkı taalluk etmektedir.

Bu kamu hakkını kimlerin talep edeceğini ise şeriat belirlemiştir. Buna göre fakirler, miskinler ve diğer zekât sınıfları zekât alırlar.

İşte İslam'ın zekât sisteminin muazzam olması buradan geliyor. Düşünsenize tüm dünyanın otunda bile herkesin hakkı var.

Umarım gün gelir ülkemizde zekât müessesesi inşa edilir.