|
ruh nedir akıl nedir
ruh nedir akıl nedir
Ruh Candır. Nefs Benliktir,Terbiye gerekir. Aklımızla Nefimizi idare edersek Nefs kontrol altında olur. Nefs imizle Aklımızı idare etmeye kalkarsak Ruh kirlenir. . Ruh 'ada Nefs 'ede terbiyeci (Rab) lazım. HAKLA OLURSA RUH HAKLA OLMAZSA NEFS denir Akıl nefse uyarsa iki cihanı da perişan eder.Akıl ruha uyarsa her iki dünyasını da mağmur eder.Nefs terbiye görmek zorundadır.Öyle terbiye görmeli ki nefiiiiiiiss olmalıdır.İşte o zaman insana yaraşır ruh olur.Saygılar efendim...İnşaallah teşhis doğrudur.. Nefs Allah ın verdiğidir.Ruh,nefs in bu zat a dönüşmüş ve Allah ın yanına aldığıdır.Nefs araç,Ruh amaç dır. Ruh ve Nefs... Bu iki kavram, fiziki bir nesnenin adı/tarifi olmadığından somut olarak tek bir tanım yapılamıyor. Ruh ve Nefs : insanın manevi hasletlerindendir. Ruh : insanı canlı tutan şey.. Nesf : Kişi, ego, birey, beden. Ruh: Ulviyeti temsil eder. Nefs: Süfliyeti temsil eder. Kamil/olgun insan Ruh ehlidir. Nakıs/olgunlaşmamış insan Nesf ehlidir. Ruh: Vahdettir. Nefs: Kesrettir. Hakkın göründüğü yer nefs, gören ruh ALLAH sizi tek bir nefisten halk ettim buyuruyor. Hal boyle olunca nefsi anlamak gerek 3 asli olan nefs tezkiyesinden gecmeden ruh ayvanidir ihtiyari ölüm olması gerekki buda 3 ifna bir iscpat ile gerceklesir yani fenayı anlamak gerek ruh kendisidir. Ruhullah makamı yasamak idrak etmek nefi kül olmasi gerekki anlayalim vesselam. ETNASINA( NEFS )ALASINA( RUH) DENİR. Nefs ruhun elbisesidir.ruhun görunurluge ciktigi haldir. Nefs :mazlumdur . Bağlarsın durur. Ruh: ehlileştirilip tekamülünü tamamlaması gerekir sen uyursun nefs uyur sen uyursun ruh uyumaz... Terbiye Ruha gerekir .. Ruh bilinmekliği Murad eden Sen tamamlayacağım diye söz verdin ... Nefs bir aldatmacadır.. Ters köşe... Nefes : sebeb Nefis senin varlıhıdır Ruh ise senin yokluhundur Ikisini birleştiren haktır |
Harika bilgi paylaşımı teşekkürler
|
Allah razi olsun
|
Emeğinize sağlık, teşekkürler.
|
Bir zamanlar bir derviş sormuştu:
"ya şeyh, akıl nedir?" şeyh'in cevabı: akıl kulluk için araçtır. akılla rübubiyetin esrarı kavranamaz; çünkü o, sonradan olmadır. sonradan olanın ezeli olana ulaşmasının yolu yoktur. "Bir saat tefekkür bir sene ibadetten daha hayırlıdır" hadisi ne anlama geliyor, sorusuna şeyh'in cevabı: yok (fâni) olduğunun bilincinde olarak bir saat düşünmen, varlığın üzerinde düşünerek yaptığın bir yıl ibadetten daha iyidir. Şeyhimize "şer nedir, şerrin şerri nedir?" diye sordular. cevap verdi: "şer sensin, bunun farkında olmaman da şerrin şerridir" |
Akıl aynı zamanda iradenin çakralarından biridir. Sandığımız kadarıyla iradenin iki çakrası var. His ve Akıl. Akıl kadar hislerinde incelenmesi aynı derecede önemli.
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 10:58. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com