Havas Okulu

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)
-   islam & islami Konular (https://www.havasokulu1.com/islam-islami-konular/)
-   -   Abdest sıkışıkken namaz kılmak (https://www.havasokulu1.com/islam-islami-konular/54703-abdest-sikisikken-namaz-kilmak.html)

Sadi 04.10.20 13:28

Abdest sıkışıkken namaz kılmak
 
Küçük ve büyük abdest sıkıştırırken ve yel zorlarken namaza durmak mekruhtur (harama yakındır). Bunlar, namazda kalb ve zihni meşgul ederek huzura engel olduklarından mekruh sayılmışlardır.

Namaz arasında abdest sıkışıklığı zorlarsa, namazı bozmalıdır. Cemâat kaçırılacak bile olsa, namazı bozmak efdâldir. Çünkü kerâhetle (ibâdetin sevâbını gideren bir hâlde) namaz kılmaktan ise, sünneti kaçırmak evlâdır.

Ancak namaz vaktini veya cenâze namazını kaçırmamak için böyle sıkışık bir hâlde namaz kılmak mekrûh olmaz. (İbn-i Âbidîn)

Bununla beraber abdeste sıkışık olarak kılınan namaz geçerlidir ve tekrar kılmak gerekmez.

Ayrıca mekruh vakitte ve abdest sıkıştırırken de namaz kılmak mekruhtur. İkindi, abdest sıkışık vaziyette mekruh vakit girmeden kılınacak olsa, sıkışık kılındığı için namaz mekruh olur. Abdest alıp kılınacak olunca mekruh vakit girecekse, bu ikisi arasında daha hafif olan tercih edilir. Daha hafif olan ise, ikindinin mekruh vakte kalmasıdır. Abdestin sıkışık olması, biraz daha kerihtir. Onun için, namaz mekruh vakte de girse, sıkışık kılmamak için abdest alıp rahat kılmalıdır.
Alıntı

umutkarsu 05.10.20 03:17

Faydalı paylaşım için teşekkür ederiz Sadi kardeşim. Sıkışıkken huşu içinde namaz kılınamıyor, o yüzden ezan saatleri yaklaşmadan evvel ihtiyacı gidermek en sağlıklı çözüm oluyor en azından benim için. Zaten idrar tutmak vücuda da zararlı, sonra yaşlanınca etkisi ortaya çıkıyor. İdrar tutmak tehlikeli bir mevzu.

Erzurum 05.10.20 06:51

Alıntı:

Sadi Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 377229)
Küçük ve büyük abdest sıkıştırırken ve yel zorlarken namaza durmak mekruhtur (harama yakındır). Bunlar, namazda kalb ve zihni meşgul ederek huzura engel olduklarından mekruh sayılmışlardır.

Namaz arasında abdest sıkışıklığı zorlarsa, namazı bozmalıdır. Cemâat kaçırılacak bile olsa, namazı bozmak efdâldir. Çünkü kerâhetle (ibâdetin sevâbını gideren bir hâlde) namaz kılmaktan ise, sünneti kaçırmak evlâdır.

Ancak namaz vaktini veya cenâze namazını kaçırmamak için böyle sıkışık bir hâlde namaz kılmak mekrûh olmaz. (İbn-i Âbidîn)

Bununla beraber abdeste sıkışık olarak kılınan namaz geçerlidir ve tekrar kılmak gerekmez.

Ayrıca mekruh vakitte ve abdest sıkıştırırken de namaz kılmak mekruhtur. İkindi, abdest sıkışık vaziyette mekruh vakit girmeden kılınacak olsa, sıkışık kılındığı için namaz mekruh olur. Abdest alıp kılınacak olunca mekruh vakit girecekse, bu ikisi arasında daha hafif olan tercih edilir. Daha hafif olan ise, ikindinin mekruh vakte kalmasıdır. Abdestin sıkışık olması, biraz daha kerihtir. Onun için, namaz mekruh vakte de girse, sıkışık kılmamak için abdest alıp rahat kılmalıdır.
Alıntı



Bak bunu paylaştığın iyi olmuş sadicim. Çok kişi düşüyor bu hataya. Bana sadece mesela çok soran olyor.

Sadi 05.10.20 07:30

Alıntı:

Erzurum Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 377411)
Bak bunu paylaştığın iyi olmuş sadicim. Çok kişi düşüyor bu hataya. Bana sadece mesela çok soran olyor.

Evet her kes düsünmeyen ufak bir mesle ama çok önemli bisi soranlara bu konu linkini at:)


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 16:34.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

havasokulu1.com


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148