Başımıza gelen ve gelecek olan beladan kurtulmak için

mutlaka sebebi vardır;

sınavdır
kendi hatalarımızdandır
insan zulmüdür
günahtan gelen musallattır
sihir etkisidir

bunlardan hangisi ise ona göre tedbir alınır , sıkıntının bertarafı için çalışma yapılır...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Peki yazdığınız sebeblerin oluşması günahkar olmak mı mesela sihirden ise sihir hakedismidir yada kullardan ise bir hak ediş mi vardır

Ya alıntı yapın ya da etiketleyin. Yoksa yorumdan haberi olmaz.
Ben etiketleyeyim kendisi kızmazsa inşallah.
@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

günahkar olma, sınanma, hased, kin, nefis vs. vs. ama hepsinin sonunda sınav var ..

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Peki hocam bunların sonunda tövbe edersek zürriyet ağaci tövbesi dahil bu sıkıntılar kalkar diye biliyorum doğrumu acaba samimi tövbe hepsini ortadan kaldırır diye biliyorum aslında size danisiyorum

kaldırmaz,büyü yapılan biri tövbe ederek büyüden kurtulamaz, eğer öyle olsaydı alimler yüzyıllardır havas ilminde ömür harcamazlardı..

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Haklısınız hocam kendi yaşadıklarımdan dolayı da buna inanıyorum bunun hikmeti nedir acaba

hepsi sınav,bakara 155-156-157 de Allah söylüyor

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)