Madem iyisin

Bu yazdigın şeyin "kesin" olarak mevlanaya ait olduğuna dair delil yok ki ortada.
Aşk sarhoşluğu ile soylenmiş sözler vardır ama bu irade elden gittiği için Allah CELLE CELALUHU tarafından affedilir ki bunu Abdülkadir Geylani hazretleri kitabında söylüyor. Ama bu yazdigın söz bizzat Mevlanaya ait değil yani kesin olarak ona atfedilemez çünkü delil yok

mesneviyi okudun mu?

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Mesnevi var bende ama tamamını okumuş değilim .Tasavvufta vahdeti vücut gibi avamın anlamadığı çok şey var. Bu gibi şeyler biz anlamıyoruz diye inkar edemeyiz. Abi sende bunu bir çok yorumunda ibni Arabi hazretlerinin kitabı için söylemiyormusun? Bizim derecemizde olmayana bizim kitaplar haramdır gibisinden. Bu yüzden biz zahire göre hüküm vermek zorundayız. Hallacı Mansur içinde ojun durumunu bildiği halde idamına karar veren büyük zatlar vardı ama avam sebebiyle Şeriatın zahirine göre karar verdiler. Bizde bu gibi sözlere zahire göre karar vermeliyiz. Gerçi senin mertebe ne seviye ben bilemem ama avamdan isen bu bize zorunlu.(Buraya kadar olan yazdiklarım o senij yazdıgım sözler için değil abi tasavhufta bizim anlamadıgımız çok ş var onu kastettim)

Gelelim bu sözlere bu sözler elbette küfürdür. Zahire göre hüküm verilir. Ben bu konu için yazdıgın sözün bizzat Mevlanaya ait olduğu hakkında kesin delil olmadığı yönündeydi. Sadece kaynak istedim bende bakmak için çünkü haberim yoktu. Sende Mesnevi dedin abi sayfa kaç bakayım

ibni arabi ks. geylani hz haric hic bir evliya ile kiyaslamam o çok farklidir onu karistirma












mesnevi 7 cilttir, hepsi ezberimde değil nereden bileyim hangi sayfa
menkibelerin okudun mu?

mesela bir söz daha soyliyeyim bunuda acikla o zaman

Bu, ne yıldız bilgisidir, ne remil, ne de rüya. Tanrı, doğrusunu daha iyi bilir ya, Tanrı vahyidir! Sofiler, bunu halktan gizlemek için Gönül Vahyi demişlerdir!

özellikle son satira dikkat et, bir cok kisi vahiy 2 cesittir Allah ariya bile vahyeder der,
ama o ariya vahyetme yani ilhamdir sozu gönul vahyi sozuyle aciklaniyor

ibni arabi ks. geylani hz haric hic bir evliya ile kiyaslamam o çok farklidir onu karistirma



mesnevi 7 cilttir, hepsi ezberimde değil nereden bileyim hangi sayfa
menkibelerin okudun mu?

mesela bir söz daha soyliyeyim bunuda acikla o zaman

Bu, ne yıldız bilgisidir, ne remil, ne de rüya. Tanrı, doğrusunu daha iyi bilir ya, Tanrı vahyidir! Sofiler, bunu halktan gizlemek için Gönül Vahyi demişlerdir!

özellikle son satira dikkat et, bir cok kisi vahiy 2 cesittir Allah ariya bile vahyeder der,
ama o ariya vahyetme yani ilhamdir sozu gönul vahyi sozuyle aciklaniyor

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

mesnevi madem var ,aslinda 6 ciltten sonra niye 1610 da ismail ankaravi tarafindan*** kayip*** olan 7. cilt ilave edildi bunu arastir
ayrica
menkibelerdeki oglancilik cinsellik hikayelerinin zahiri yönumu var batini yönümu var bunuda arastir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Abi karıştırma olur mu? Aslında karıştırmamak gerek doğru. Vahiy meselesinde kendin yazmışsın zaten arı meselesini buradaki vahiyden kasıt nedir ne ben bilirim ne de sen abi. Bu gibi sözler tasavvufta ilerlemiş insanlar tarafından soylenmişse anlamınıda onlara sormak gerek.

Oglancilik meselei ise tamamen yalan olay şu kullanılan kelimelere biz ne anlam vermişiz onlar ne anlam vermiş. Mesela şuan bizim kullandığımız bir çok küfür yani sövme anlamında olan kelimeler azerilerde küfür değildir. Burada yazamayacagım bir çok küfür onlarda başka anlamlarda. Bu linki izle abi

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Mertebemin yetmediği sözler hakkında yorum yapmam ne kadar doğru bilemem ama bu gibi sözler bizzat o şahıslardan çıkmışsa ya bizzat onlara sorulmalı anlamı yada aynı mertebede olan zatlara sorulma ki anlaşılsın. Eşcinsellik ise dediğim gibi sadece kelimelerin kullanılan manaları ile ilgili biz şuan bir çok osmanlıca kelimeyi edepsiz şekilde kullanıyoruz mesela oğlan demek aslında erkek demek ama şuanda biz başka anlamda kullanıyoruz. O videoda Ahmet anapalı bazı şeyleri izah ettiği için link attım 15 dakikadan az bir video izleyebilirsen güzel olur

Duydum ki bizi bırakmaya azmediyorsun, etme.
Başka bir yar, başka bir dosta meylediyorsun, etme.
Sen yadeller dünyasında ne arıyorsun yabancı?
Hangi hasta gönüllüyü kastediyorsun, etme.
Çalma bizi, bizden bizi, gitme o ellere doğru.
Çalınmış başkalarına nazar ediyorsun, etme.
Ey ay, felek harab olmuş, altüst olmuş senin için...
Bizi öyle harab, öyle altüst ediyorsun, etme.
Ey, makamı var ve yokun üzerinde olan kişi,
Sen varlık sahasını öyle terk ediyorsun, etme.
Sen yüz çevirecek olsan, ay kapkara olur gamdan.
Ayın da evini yıkmayı kastediyorsun, etme.
Bizim dudağımız kurur sen kuruyacak olsan.
Gözlerimizi öyle yaş dolu ediyorsun, etme.
Aşıklarla başa çıkacak gücün yoksa eğer;
Aşka öyleyse ne diye hayret ediyorsun, etme.
Ey, cennetin cehennemin elinde oldugu kişi,
Bize cenneti öyle cehennem ediyorsun, etme.
Şekerliğinin içinde zehir zarar vermez bize,
O zehiri o şekerle sen bir ediyorsun, etme.
Bizi sevindiriyorsun, huzurumuz kaçar öyle.
Huzurumu bozuyorsun, sen mahvediyorsun, etme.
Harama bulaşan gözüm, güzelliğinin hırsızı.
Ey hırsızlığa da değen hırsızlık ediyorsun, etme.
İsyan et ey arkadaşım, söz söyleyecek an değil.
Aşkın baygınlığıyla ne meşk ediyorsun, etme

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)