Azrail niye ölüm meleği olarak seçildi?
 

Ölüm meleği olarak dört büyük melekten niçin Azrail (a.s.) seçilmiştir? Bu görevin ona verilmesinin sebebi neydi?..
Hepimiz biliyoruz ki, ilk insan olan Adem Aleyhisselam topraktan yaratılmıştır. Adem babamız yaratılmadan önce, Hz. Allah (c.c.) Cebrail Aleyhisselam'ı göndererek dünyadan toprak getirmesini istedi. Hz. Cebrail, Adem Aleyhisselam'ın yaratılacağı toprağı alacağı zaman toprak ona yalvardı:
- Ne olur benden alma. Çünkü benden yaratılacak olan insandan çoğalacak olanlardan bir kısmı, Allah'a isyan edip cehenneme gidecekler. Bir parçamın cehenneme gitmesini istemem. Ne olur benden bir şey alma.
Bunun üzerine Cebrail Aleyhisselam toprak almadan geri döndü.
Hz. Allah bu sefer Hz. Mikail'i gönderdi. Toprak Mikail Aleyhisselam'a da yalvardı, o da almadan geri döndü. Üçüncü olarak Allah Teala İsrafil Aleyhisselam'ı gönderdi. Toprak ona da yalvardı. O da almadan geri dönmek mecburiyetinde kaldı. Allah Teala Hazretleri son olarak Azrail Aleyhisselam'ı gönderdi. Toprak ona da yalvardıysa da, Azrail Aleyhisselam dinlemedi ve toprağı aldı ve Hazreti Adem o topraktan yaratıldı.
Allah Teala Hazretleri, Azrail Aleyhisselam'a buyurdu ki:
- Ey Azrail! Madem Adem'in yaratılcağı toprağı sen getirdin, Ademoğlunun canını alma vazifesini de sana veriyorum.

Azrail Aleyhisselam bunun üzerine,
- Ya Rabbi! İnsanların hepsi bana düşman olur. Benden nefret ederler, dedi. Hazreti Allah
buyurdu ki:
- Ey Azrail! Merak etme. Ben çeşitli hastalıklar, kazalar yaratacağım. İnsanlar o vesileyle ölecekler. Onların canlarını hep sen aldığın halde, onlar seni hiç düşünmeyecekler. Falan hastalıktan öldü, falan kazada öldü, diye konuşacaklar ve seni kimse suçlamayacak.1) İbn.Esîr-Kâmil c.1,s.27.
(2) Sa'lebî-Arâis s.26.
(3) Taberî-Tarih c.1,s.45, Mes'ûdî-Murucuzzeheb c.1,s.30,İbn.Asakir-Tarih c.2,s.342, ibn.Esîr-Kâmil c.1,s.27, Ebülfida-elbidaye vennihaye c.1,s.85.
(4) Sâlebî-Arâis s.26.
(5) Taberî-Tarih c.1,s.45, Mes'ûdî-Murucuzzeheb c.1,s.30, İbn.Asakir-Tarih c.2,s.342, İbn.Esir-Kâmil c.1,s.27, Ebülfida-Elbidraye vennihaye c.1,s.85.
(6) ibn.Asakir-Tarih C.2.S.342.
(7) Mes'ûdi-Murucuzzeheb c.1,s.30, Sâlebî-Arais s.26,ibn.Esîr-Kâmil c.1,s.27
(8) Taberî-Tarih c.1,s.45, Mes'udi-Murucuzzehebc.1,s.30,İbn.Asakir-Tarihc.2,s.342, İbn.Esîr-Kâmilc.1,s.27, Ebülfida-El-Bidaye vennihaye c.1,s.85.
(9) Sâlebî-Arâis s.26.
(10) Taberî-Tarih c.1,s.45, Mes'udi-Muruc. c.1,s.3O, ibn.Asakir-Ta. c.2,s.342,İbn.Esir-Kâmil c.1,s.27, Ebülfida-Elbidaye vennihaye c.1,s.86.
(11) Mes'ûdî-Murucuzzeheb c.1,s.3O, ibn.Asakir-Tarih c.2,s.342
(12) Taberî-Tarih c.1,s.45, İbn.Esîr-kâmil c.1,s.27,Ebülfida-Elbidaye vennihaye c.1,s.86
(13) Salebi-Arâis s.26
(14) Mes'ûdî-Murucuzzeheb c.1,s.3O, Sâlebî-Arâis s.26
(15) Taberî-Tarih c.1,s.45,

Hikayesini Okuyan Zaten Anlar Neden Ölüm Meleği Seçildiğini Allah Razı Olsun

Sanırsam cinlerin esrarı kitabındada bahseder azrail .as dan

Allah teala azrail aleyhisselamı dünyaya gönderdi dünya toprak vermekistemedi ancak azrail aleyhisselam bir kabza vurup topraktan bir parça aldı,Ve toprağı Rabbimize götürdü Rabbimiz dünya toprağı vermiyor sen nasıl aldın dedi azrail aleyhisselam ben onu dinlemedim bir kabza vurup aldım diye cevap verdi bundan sonra azrail aleyhisselamın adı kabzedici yani can alıcı oldu.

Kaynak: Kitabunnecat ismail hakkı bursevi..

Şuâlar’da bu konuya açıklık getirirken Bediüzzaman der ki:

“Bir gün bir duada, ‘Yâ Rabbi! Cebrail, Mikail, İsrafil, Azrail hürmetlerine ve şefaatlerine, beni cin ve insin (insanların) şerlerinden muhafaza eyle!’ mealindeki duayı dediğim zaman, herkesi titreten ve dehşet veren Azrail namını zikrettiğim vakit, gayet tatlı ve tesellidâr (teselli veren) ve sevimli bir halet hissettim, ‘Elhamdülillâh’ dedim, Azrail’i cidden sevmeye başladım."

"Çünkü insanın en kıymetli ve üstünde titrediği malı, onun ruhudur. Onu zâyi olmaktan ve fenadan ve başıboşluktan muhafaza etmek için kuvvetli ve emin bir ele teslimin derin bir sevinç verdiğini kat’î hissettim."

Hazreti Allah
buyurdu ki: Ey Azrail! Merak etme. Ben çeşitli hastalıklar, kazalar yaratacağım. İnsanlar o vesileyle ölecekler. Onların canlarını hep sen aldığın halde, onlar seni hiç düşünmeyecekler. Falan hastalıktan öldü, falan kazada öldü, diye konuşacaklar ve seni kimse suçlamayaca

Tabii Allah boyle buyurduysa biz niye bunu hicbir kutsal kitapta gormuyoruz bilmiyoruz bu nasil ayet degil bunlar hep soru isareti.

Ben şu şekilde öğrenmiştim. Önce Cebrail Aleyhisselam gider toprağa sorar toprak der ki benden bir parçanın cehenneme gitmesinden Allah'a celle celalühu sığınırım. Cebrail Aleyhisselam bu sözden dolayı bir şey yapamaz ve Rabbine döner. Rabbimiz Celle Celalühü ona sorar neden getirmedin toprağı diye Cebrail Aleyhisselam derki toprak sana sığınınca bir şey yapamadım. Allah'a celle celalühu sığınana kim ne yapabilir? Sonra Mikail ve İsrafil Aleyhisselam da giderler aynı cevabı alırlar. Sonunda Azrail Aleyhisselam gider. Toprağa olayı anlatır, toprak benden bir parçanın Cehenneme gitmesinden Allah'a celle celalühu sığınırım der. Azrail Aleyhisselam da: Ben de,Allahın Celle Celalühü emrini yerine getirememekten Allah'a Celle Celalühü sığınırım der ve toprağı alır. Bu yüzden ölüm meleği o olur.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Evet sizin yazdığınız daha doğru. Bende öyle biliyorum.

Zuhre94
 

Şu kıssayı ne zaman okursam hep tesirleniyorum

Bende sizin yazdığınız gibi biliyordum ve gerçekten çok içime dokunan bir olay. Toprak bile parçasının cehenneme girmesini istemiyorken biz insanlar çok nankörüz Allah'a karşı Rabbim bizi affetsin.