Psikedelik müzik
 

Ruhsal gelişim ego ölümü ruhsal gelişme icin dinlenmesinde fayda vardir .

Dengelenme kendi özüne inme gece uyumadan dinleyip karanlik idada karanliği keşfedin vesselam

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Ciddi misiniz siz ya?

Psikedelikler veya saykodelikler, birincil etkisi olağandışı bilinç durumlarını tetiklemek olan halüsinojenik madde sınıfıdır.[2][3][4] Bu maddeler, belirli psikolojik, görsel ve işitsel değişikliklere ve sıklıkla büyük ölçüde değişmiş bir bilinç durumuna neden olur.[3][5][6][7] En büyük bilimsel ve kültürel etkiye sahip olan "klasik" psikedelikler, meskalin, LSD, psilosibin ve DMT'dir.[4][5][8][9]
Ilaveten pskedelik Kiside empati duygusunu geliştirir ve çok guzel deneyimler yaşar astral boyuta rahat gecilir astral seyat zor olmaz ilaveten bi diger konum kapali goz halusinasyonuna bakabilirsin ve bu tur çalismalar epifiz bezi aktivasyonuna sebeptir . Bu tur uygulamalarla keşif degil göz perdesi dahi kalkar bu tur konularda musallat durumu 0 dir ruhsal gelişimi destekler bu çalismalar selamun aleykum

Ben reddiye yapmak adina yazdim aslinda. Muzik ile ruhsal gelisimin ne ilgi, alakasi var? Bahsettginiz konuyu biliyorum. Ben, muzigi sizin paylastiginiz dalda muzikler ile biraktim zaten. Def disinda ney'den dahi uzaklastim. Bu muziklerin isiklar kapali ya da acik insan uzerindeki etkisini bilirim. Oldukca faydali geldi hissedilir, bunu ben de yasadim fakat isin asli boyle degildir. Kendi nefsine nasil zulm edenler var ise, ruhunu da edenler vardir. Siz paylastiniz, ben de forum sakinlerine dinlemeyiniz, ruhun ihtiyaci bu degil diye notumu duseyim.

Ben bu tur versyonunu paylaştim evet haklisiniz muzik turu haramdir fakat şu var bu deneyimleri muziksiz ayet okuyarakta yapilir ayni frekanslara sesi ayarlamak lazim bunu yapmak bilmeyene cok zordur ben yapiyorum fakat paylaşmayi düşünmüyorum bunlar bi tür meditasyon uygulaması kendi meditasyonunu ayet ile yapabilenler için euzu besmele ile tevbe suresi 40. Ayet inşirah ve duha suresi tam tecvit ve sesi kurallara gore titreterek uzatmalarda ve Anlamini vurgulayarak okunmasi lazim ayni açilimlar ve daha farkli açilimlar olur ama yapabilen zordur kendimde sesimi paylaşmayi şimdilik düşünmüyorum Belki çok sonra

Dib no : Paylaşim bilgilendirme amaçlıdır . Kimseye ders tarzi bisey vermiyorum Vesselam

muzik turu nasil haram ? mustehcsn kadin sesleri ve islami kaidelere ters olmadigi surece neye dayanarak haramdir dediniz?

peygamber efendimiz bircok sahih hadisde dugunkerde calgi cengi gibi duyurucu nitelikte eglenmeyi vurgulanisdir sessiz gizli gibi olmasindansa sesli açık olmasini tavsiye etmisdir bu mantikda calgi cengi gibi seyler helaldir diyebiliriz?

ensar eglenmeyi sever hadisi yada

5. Tirmizi rivâyeti ise şöyledir: "Nikahı ilan ediniz. Onu mescidlerde yapınız. Nikahda def çalınız

gibi hadisler incelenince islami kaidelere ters olmadigi surece calgi aletleri kullanip eglenmekde sakinca gozukmuyor hata tavsiye dahi edilebiliyor

müzik ler aslinda beni tabirimle tınılar insana etki ettiğini düşünüyorum

sozsuz muzikler insanin fiziki ve ruhani bedenine pozitif veya negatif etki bırakmasi mümkün dur diye düşünüyorum

Def turunun helal oldugunu biliyorum ben

def bir muzik turu degilmi muzik bir sanat veya eglence yontemi degilmi?

Ruh konusu derin bir konu ilmimiz yetmeyebilir.

sadece şahsi fikrim i belirttim

Def ile ilahi soylenebilir, kaside okunabilir en fazla sanirim. Def, zikr'de de kullanilir.

ki, haramdır!”

Ebu Davud 3696, Beyhaki 10/221, Ahmed Müsned 1/274, Ebu Ya’la Müsned 2729, İbni Hibban Sahih 5341, Ebu’l-Hasen et-Tusi el-Erbain 13/a, Taberani Mucemu’l-Kebir 12/101/a-b, 12598, 12599

(6) Abdullah bin Amr bin el-As (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Şüphesiz ki, Aziz ve Celil olan Allah içkiyi, kumarı, davulu ve darıdan yapılan içkiyi haram kılmıştır! Sarhoşluk veren herşey de haramdır!”

Ebu Davud 3685, Tahavi Şerhu Meani’l-Asar 2/325, Beyhaki 10/221, 222, Ahmed bin Hanbel Müsned 10/158, 170, Yakub el-Fesevi el-Marife 2/519, İbni Abdi’l-Berr et-Temhid 5/167

(7) Abdullah bin Amr bin el-As’ (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

…Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Şüphesiz ki, Rabbim bana içkiyi, kumarı, davulu ve tamburu haram kıldı!”

Beyhaki 10/222, Ahmed bin Hanbel Müsned 2/172

(8) İmran bin Husayn (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Ümmetim arasında semadan atılan helak edici atışlar, suret değişimi ve yerin dibine geçirilme görülecektir!”

Sahabeler:

−Ey Allah’ın Rasulü! Bu ne zaman olacak? diye sordular.

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

−“Çalgı aletleri ortaya çıkar, şarkıcı cariyeler çoğalır ve şarapların içileceği vakit!”

Tirmizi 2309, İbni Ebi’d-Dünya Zemhu’l-Melahi 1/b, Ebu Amr ed-Dani es-Sünenu’l-Varide fi’l-Fiten 39/a ve 40/b, İbnu’n-Neccar Zeylu Tarih-i Bağdad 18/252

(9) Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Bir topluluk koltukları üzerinde oturmakta iken, maymunlara ve domuzlara dönüştürülecektir! Buna sebep ise, onların içki içmeleri, ud çalmaları ve cariyelerin şarkı söylemeleridir!”

İbni Ebi’d-Dünya 2/b, İbni Asakir Tarih-u Dımeşk 11/582

(10) Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Ümmetimin sonlarında yerin dibine geçirilmek, semadan helak edici atışların yapılması ve suret değişimi olacaktır!”

Sahabeler:

−Hangi sebeple? Ey Allah’ın! Rasulü diye sordular.

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

−“Onların şarkıcı cariyeler edinmeleri ve içki içmeleri sebebiyle olacaktır!”

Ed-Dulabi el-Kuna 1/52, İbni Asakir Tarih 14/124, 125, Tirmizi 2309

(11) Ebu Umame (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Bu ümmetten birtakım kimseler yemiş ve içmiş olarak geceyi geçirecekler. Buna müteakiben, maymunlara ve domuzlara dönüştürülmüş olarak sabahı edeceklerdir! Bunun sebebi ise, içki içmeleri, faiz yemeleri, şarkı söyleyen cariyeler edinmeleri, ipek giyinmeleri ve akrabalık bağlarını koparmalarıdır!”

Hâkim 4/515, Beyhaki Şuabu’l-İman 5/16, Ahmed 5/329, İbni Ebi’d-Dünya 1/b, Asbahani et-Terğib 1/498, 499, Tayalisi 155, 1137, Ebu Nuaym el-Hilye 6/295, İbni Asakir Tarih 8/259

(12) Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) şöyle dedi:

Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:

“Ümmetim altı şeyi helal sayarsa, artık helak olurlar!

1) Aralarında lanetleşme ortaya çıkarsa,

2) İçkileri içerlerse,

3) İpek giyerlerse,

4) Şarkı söyleyen cariyeler edinirlerse,

5) Erkekler erkeklerle yetinirse (cinsel ilişkiye girerse),

6) Kadınlar kadınlarla yetinirse (cinsel ilişkiye girerse.)”

Taberani Mucemu’l-Evsad 1/59, 1060, Beyhaki 5/377, 378

(13) Abdullah ibni Mes’ud (Radiyallahu Anh) şöyle demiştir: demekki calgi turu hepsi haram ögrenmis olduk

asagidaki veya daha fazla hadise bakınca müziğin haram olmasi degil haran islerde kullanilmasi caiz degildir haramdir

kadinin sarki soylemesi degil cinsel icerikli dans veya sesle sarki soylemesi haramdir
def calmak degil defi veya davulu veya baska muziki
kadini misirdaki gibi fahiseleri danscilari oynatmak icin calmasi haramdir

sozlu erkek yada kadin sarkliarinda dinen caiz olmayan kelimeler sözler yoksa sakinca yok buna en basiti ornegi ilahi yada sozssuz tini lar da verilebilir

velhasil islami kaidelerden sasmadigi surrece muzikde cevaz hatta TEŞVİK vardir sasma durumu varsa zaten harama ortak olur arastirmalarinizj tek tarafli degil cift tarafli ve konunun Öz'üne odaklanmanizi oneririm cunku o hadisleri paylaştıklarını inceledim suan paylaştıklarmida inceledim alimlerin dusuncelerinide okuyup BU şekilde karar aldim saygilarla

benimde paylastiklarin sahih hadisler neden haram olduğunu dusunursek hadisler arasi fikir ayriligindan ziyade hadislerin neden farkli oldugunu öz ünü daha iyi anlariz

NİKAHI İLAN EDİN. ONU MESCİTLERDE KIYIN VE ONUN ÜZERİNE DEF ÇALIN!”

Ey Âişe; Gelinle birlikte def çalıp şarkı söyleyecek bir câriye göndermediniz mi?
Ey Aişe! Düğününüzde eğlence yoktu. Halbuki Ensar eğlenceden hoşlanır."(21)