Yapılan büyüyü getirtmek

"Şeytanları besmeleyle davet edemezsin. Urkerler gelmezler." İşin özü bence bu. Kişi musluman olmayan bir varlık ile çalışırsa besmele çekemez. Müslüman olmayan bir varlıkta rahmani bir iş yapmaz. Her varlıkla bir anlasma yapılır. Müslüman olan da ister anlaşma Müslüman olmayan da. Gayri muslim kişinin imanını ister, harami isterken müslümanda tam tersi. Ayrıca icazet olmadan da bu işlere girilmemeli. Başa iş alınır..

Rahmani bir iş diye kasttettiğin küsleri barıştırma, zenginlik, heybet, sevgi muhabbet falansa onlarada sufliler bakıyor.
Her kafir imanını istemez. Sen cine git şu iki kişiyi ayır dedin diye oda bana secde edersen ayırırım yada bana bir kere haşa ilah dersen ayırırım demez.
Ne kadar genelleme konuşuyorsun mübin.
O dediklerin kişi korkarsa yada büyük bir kavme veyhut güçlü iblislere denk gelirse olur.
Heee şeytanla iş yapmak dostluk kurmaktır oda zaten dinimizde haramdır. O ayrı mesele.
Sen bir şeyin kırıldığında yada bozulduğunda evine hristiyan bir usta çağırıp ustacığım bunu yaparsan sana karşılık olarak okuduğum hatimi hediye edeceğim dersen o adam orada bir dakika dururmu. Senin dediğinde aynı hesap.
O usta müslüman olsa kabul edebilirdi.
Elimizemi yapışacak bu seferlikte hayır dua kazanalım derdi .ama gelen kafir ,umrunda olmaz parasını ister çünkü senin vereceğin şeye iman etmemiş.
Cinlerdede konu böyledir. Besmele ile ifrit davetine başlarsan bu benim istediğimi veremez diyecek gelmez.
Heee imas hocamında bahsettiği gibi güçlü ilimdar hocalar hariç.

Bir çok şey yazmışsınız. Şahsen ben böyle düşünmüyorum. Benim bildiğim şeytana ibadet eden bir varlık ile hiçbir alim iş yapmaz. En azından ben denk gelmedim, duymadım. Bakım yapacagi yada bir işlem yapacağı kisiye onda da şeytan var git onu kır deyip bak ne güzel iblisi iblise kirdirdim bu efdaldir diyenini ben hiç duymadım. Nicedir bu forumda gezinirim onca talebe hoca okudum. Yine de böylesini duymadım. İmanin gitmesi çok ince bir cizgidir, sadece Allah'tan gayrisina secde etmekle olmaz. Bir falciya bile inansan imanın gider. Bu yüzden tövbe var, imanı tazeleme var..

Yazdıkların çok güzel.
Ama benim kast ettiğim alimler derin havvascılardır. İman dediğin gibi ince bir çizgidir.
Bunun için şeytanları kullanmak isteyen ama imanından olmak istemeyen birinin inancı tam olmalı. Şeriatıda bilmeli.
Ben duymaktan ziyade gördüm tanıştım bile
O hocalarla. Bak havvas ilmi deyince bir çoğumuzun aklına müslüman cinler geliyordur biz cahillerin.amma havvas ilmi çok geniştir.
Şeytanlarla çalışan kafirdir, yok büyücüdür bilmemne demek hatadır.
Bir çok büyük alim evliya havvascı var.
En tanınanların kitaplarını okuyorsun en azından kitaplarından haberdarsın.
Aç bak bakalım o kitaplardakilerin görevlilerinin kaçı müslüman.
İlim ehli şeytana bile söz geçirir.
Yeri gelir huyuna gider yeri gelir yumruğu vurur masaya. (Ben şeytan diyorum sen kafir cin ifrit anla ) şeytanı öyle bir kalıba sokmuşsunuzki yanından geçen ölür, her iletişim kuran imanından olur, kişiye geldimi boğar parçalar.
Bunlar ilim ehli olmayan ama iletişime meraklı olan kişiler için geçerlidir.
Aynı durum müslümanlardada geçerli.
Siz müslüman cinlerı arkadaşınız kankanız halil ile mehmet ile birmi tutuyorsunuz

Oysaki onlarda kindardır. Onlarda musallat olabilirler . Onlarda öfkelenirse adamın aklını alırlar. Onlarında aralarında küfre düşen var.
Günahkarı var. Onlarında nefsi var.
Belki imanı almaz ama orasıda belli olmaz.
Tevhid inancını yitiren birinin imanıda yallah gider 😁
Onların şartları din üzere olacaksındır yok her gün şu kadar şunu okuyacaksındır falan ama kişi o ibadetleri Allah rızası için değilde cinle anlaşma yaptığı için cin elinden gitmesin anlaşma bozulmasın diye mecburiyetten yaparsa , onun bu ibadetleri o cinedir ALLAHA DEĞİL!
Aradaki çizgi iki kesim içinde vardır

Şimdi yazdıklarınızda bir çok argüman var. Satır aralarina girerek kendimce yorumlarda bulunayım ki bir çok kişinin de eminim benim dikkat ettiğim noktalar merakını cezbetmistir:
Yazdıkların çok güzel.
Ama benim kast ettiğim alimler derin havvascılardır. İman dediğin gibi ince bir çizgidir.
Bunun için şeytanları kullanmak isteyen ama imanından olmak istemeyen birinin inancı tam olmalı. Şeriatıda bilmeli.

Benim bildiğim bir âlim muhabbet vefki olsun, musallat alma olsun, koruma muskasi olsun kâfir bir cin ile hareket etmez. Zaten bir musallat olan varlığa almadan önce müslüman olması telkin edilir. Kişiden çıkması istenir, müddet verilir, sonra da gereken yapılır. Hocanın kendisinin zaten müslümanlardan oluşan bir varlık birliği vardır zaten. Ordusu olanın kâfir bir cine ihtiyaci olmaz. Haliyle ona bir iş yaptirmaya da gerek duymaz.

Ben duymaktan ziyade gördüm tanıştım bile
O hocalarla. Bak havvas ilmi deyince bir çoğumuzun aklına müslüman cinler geliyordur biz cahillerin.amma havvas ilmi çok geniştir.
Şeytanlarla çalışan kafirdir, yok büyücüdür bilmemne demek hatadır.
İlim geniştir, sınırlarını bilemeyiz. Musluman bir cinni nasıl hocadan anlaşma gereği okuma adak vs ister ise kafirde kendince bir şeyler ister. Kâfir cinin isteği İslam dışıdır. Bu istekleri doğrultusunda gerekeni yapar. Kişi İslam dışı anlaşmalari kabul eder, onu uygularsa kendi de kâfir olur, imanı elden gider.

Bir çok büyük alim evliya havvascı var.
En tanınanların kitaplarını okuyorsun en azından kitaplarından haberdarsın.
Aç bak bakalım o kitaplardakilerin görevlilerinin kaçı müslüman.

O kitaplar ki internette dolaşıyorsa çoğu saptirilmistir. El yazması eserlerde bile deformeler olmuş olabiliyor. O yüzden kitap konusunda özellikle Havas ilmi ile çok çok dikkatli olunmalı. Orijinalliğinden emin olunmali.

İlim ehli şeytana bile söz geçirir.
Yeri gelir huyuna gider yeri gelir yumruğu vurur masaya. (Ben şeytan diyorum sen kafir cin ifrit anla )

Ben şeytanın huyuna suyuna giden bir âlim görmedim duymadım. Şeriat kesin ve nettir. Ya müslüman olur, hak yolunda ilerler ya da kellesi alınır. Söz geçirmek laf anlatmak, bir şeyleri izah etmek gibi bir durum olmuyor. Amaç şeytana kâfire söz gecirmek değildir. Tebliğ yapilir, kabul eder etmez gerisini varlık kendi bilir.

şeytanı öyle bir kalıba sokmuşsunuzki yanından geçen ölür, her iletişim kuran imanından olur, kişiye geldimi boğar parçalar.

Ben öyle bir soylemde bulunmadim. Kişi mümin ise sadece Allah CC. Den korkar. Yanından geçmeye, iletişim kurmaya hacet yoktur derim. Ki alimler ki varlıkları vardır, onlar da ihtiyaç duymaz.

Bunlar ilim ehli olmayan ama iletişime meraklı olan kişiler için geçerlidir.
Aynı durum müslümanlardada geçerli.
Siz müslüman cinlerı arkadaşınız kankanız halil ile mehmet ile birmi tutuyorsunuz

Muslumanlari ben herhangi biri ile bir tutmuyorum. Böyle bir söylemim de olmadı. Onların dünyası ayrı bizimki ayrı. Allah perde indirmiş ayırmış bizleri. Sadece alimler vardır iki alem arasında köprü olan, onlarında misyonu bellidir. Helal ve İslami cercevede işlemlerini yaparlar. Varlıkların hepsi de birer vesiledir. İzni veren işlemi olduran da Allah tır.

Sanirim yeterince açıklayıcı yazdım. Eğer söylemlerinde herhangi bir bilgi hatası veya yanlış bir argüman var ise hocalarimiz düzeltebilir..

Valla ne yalan söyleyeyim Seninle tartışmak hoşuma gidiyor . Ancak ben “ Musluman bir cinni nasıl hocadan anlaşma gereği okuma adak vs ister ise kafirde” diye devam eden yazdığın sözde geçen adak kelimesini kullanmadım.!
Buda kırmızı çizgidir müslümanlar kurban istemez. Haramdır çünkü.
O kitapların tümü çarpıtma olsaydı okuyan olmazdı. Ki bunları sen iyi biliyorsun mübinnn ama işine gelmiyor sanki.
Hangi hocanın cinlerden ordusu varmış?
Herkesi imas sanıyorsun sanırım.
Yine söylüyorum mübinciğim gardaşım .
Şeytanlarla kafirler iletişime geçer manası taşıyor söylediklerin.
Bu yalnıştır.
İnanıp inanmamak sana kalmış.
Ayrıca ulviler sevgi muhabbet işleminde kullanılmaz onada sufliler bakar.