yasin-i şerif gün içinde 3 defa okumak

gün içinde 3 defa yasini şerif okumak istiyorum geçen senelerde tecrübe etmiştim gece okuduğumda yaklaşık 2 hafta sonra sufli cinler rahatsiz edince bırakmıştım. şimdi küçük korumalar yaparak tekrar baslayacagim bunu yapmanın fazileti nedir yasini 3 kere okumak kibrit-i ahmerdir deniliyor. Bu şekilde her gün devam edenler yasin-i şerifden nasibini ne yönde ve şekilde alir? değerli cevaplarınızi bekliyorum.

İlimde ilerlemek istiyorsanız muazzam etki alırsınız. Tavsiyem sabah namazının ardından okumanızdır.Ve niyetiniz hayir üzerine hangi konuda olursa o yönde nasibinizi alırsınız. Tecrube ile sabittir.

1️⃣-) Yâsîn Suresi’nin havassından bir tanesi de bütün isteklerin gerçekleşmesine vesile olmasıdır.

Bunu yapmak isteyen kişi yatsı namazından sonra abdest alıp, iki rekat hacet namazı kıldıktan sonra bu sure-i şerifeyi 41 kere okur.

Fakat her bir tanesini okuduktan sonra, aşağıdaki duayı okur ve noktalı yerde Allâh-u Te’âlâ’dan isteği neyse: “Yâ men yekûlü li’ş-şey’i, {kün fe yekûnü}, if’al lî…”

يَا مَنْ يَكُولُ لِلشَّيْءِ، {كُنْ فَيَكُونُ}، اِفْعَلْ لِي…

“Ey bir şeye ‘Var ol’ buyurunca o da hemen meydana geliveren (Allâh’ım)! Benim için şu işimi gerçekleştir” diyerek isteğini zikreder. [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:13; Seyyid Süleyemân el-Huseynî, Kenzü’l-havâs, 2/73-74]

2️⃣-) Her kimin makam-mevki sahibi birisinden bir isteği olur da, Yâsîn Suresi’ni 25 kere okuduktan sonra o kişinin yanına girip isteğini söylerse, Allâh-u Te’âlâ’nın izniyle o kişi kendisine çok hürmet edip isteğini yerine getirir. [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:13; Seyyid Süleymân el-Huseynî, Kenzü’l-havâs, 2/73]

3️⃣-) Yâsîn Suresi bütün isteklerin gerçekleşmesi niyetiyle 7 kere okunup, her bir kere okunduktan sonra da şu dua 7 kere okunursa, Allâh-u Te’âlâ’nın izniyle isteği ne olursa olsun muhakkak gerçekleşir.

Dua şöyledir: “Eyyühe’l-cemâ’atü’l-müse(kh)(kh)arûne’l-mütî’ûne li hâzihi’s-sûrati’l-mübâraketi! Bi hakki enbiyâillâhi te’âlâ ve evliyâihî ve bi hakki (kh)âlikiküm, ic’alû kelimetî sâriyeten ve kavlî mesmû’an ve mekbûlen vekfûnî mühimmâtî ve emiddûnî ve e’înûnî fi’l-ümûri küllihe’l-külliyyeti ve’l-cüz iyyeti bi hakki {innehû min süleymâne ve innehû bismillâhi’r-rahmâni’r-rahîmi}, el-vehâ, el-‘acel, es-sâ’ah”

أَيُّهَا الْجَمَاعَةُ الْمُسَخَّرُونَ الْمُطِيعُونَ لِهَاذِهِ السُّورَةِ الْمُبَارَكَةِ! بِحَقِّ أَنْبِيَاءِ اللهِ تَعَلَى وَ أَوْلِيَائِهِ وَ بِحَقِّ خَالِقِكُمْ، اِجْعَلُوا كَلِمَتِي سَارِيَةً وَ قَوْلِي مَسْمُوعًا وَ مَقْبُولًا وَاكْفُونِي مُهِمَّاتِي وَ أَمِدُّونِي وَ أَعِينُونِي فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا الْكُلِّيَّةِ وَ الْجُزْئِيَّةِ بِحَقِّ {اِنَّهُ مِنْ سُلَيْمٰنَ وَاِنَّهُ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِۙ}, اَلْوَحَا، اَلْعَجَلْ، اَلسَّاعَةْ

“Ey bu mübarek sureye itaat eden ve musahhar (amade) olan (ruhaniler ve melekler) cemaat(i)! Allâh’ın peygamberlerinin ve velilerinin bahşı için ve (en başta) yaratıcınız hakkı için benim sözümü tesirli ve makbul yapın. Mühim işlerime kafi gelin. Büyük küçük tüm işlerimde bana yardım edin.

‘Şüphesiz ki o Süleymân’dandır ve muhakkak ki o Rahmân ve Rahîm olan AIIâh’ın adıyladır’ (en-Neml Suresi:30) (ayet-i kerimesinin) hakkı için bana imdat edin. Çabuk davranın! Acele edin! Şu anda yetişin.” [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:14; Seyyid Süleymân el-Huseynî, Kenzü’l-havâs, 2/78]

4️⃣-) Bir kimse Yâsîn Suresi’ni 41 kere okursa, isteği ne olursa olsun gerçekleşir. [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:14]

5️⃣-) Kadir yahut Beraat ya da Mevlid Gecesi sabaha karşı abdestli bir vaziyette kıbleye karşı oturup 41 defa Yâsîn Suresi’ni okuyarak Allâh-u Te’âlâ’dan muradının gerçekleşmesini isteyen kişinin maksadı hasıl olur. [Seyyid Süleymân el-Huseynî, Kenzü’l-havâs, 2/79]

6️⃣-) Bazı alimlerin bildirdiğine göre haceti olan biri Yâsîn-i Şerif’i ardı ardına 4 kere okuyup bitirir, peşinden: “Sübhâne’l-müneffisi ‘an külli medyûnin, sübhâne’l-müferrici ‘an külli mehzûnin, sübhâne men ce’ale (kh)azâinehû beyne’l-kâfi ve’n-nûni, sübhâne men {emruhû izâ erâde şey’en en yekûle lehû kün fe yekûnü}, yâ müferrice’l-hemmi, ferric! Yâ müferrice’l-hemmi, ferric! Yâ müferrice’l-hemmi, ferric!”

سُبْحَانَ الْمُنَفِّسِ عَنْ كُلِّ مَدْيُونٍ، سُبْحَانَ الْمُفَرِّجِ عَنْ كُلِّ مَحْزُونٍ، سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بَيْنَ الْكَافِ وَ النُّونِ، سُبْحَانَ مَنْ {اَمْرُهُٓ اِذَٓا اَرَادَ شَيْئًا اَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}، يَا مُفَرِّجَ الْهَمِّ، فَرِّجْ! يَا مُفَرِّجَ الْهَمِّ، فَرِّجْ! يَا مُفَرِّجَ الْهَمِّ، فَرِّجْ!

“Her borçluyu rahatlatan Zat’ı tesbih ederim. Her üzüntülüyü rahata çıkaran Zat’ı tenzih ederim. Hazinelerini ‘Kâf’ ile ‘Nûn’ arasına (‘Kün’ emrine) yerleştiren Zat’ı tesbih ederim.

Bir şeyi istediği zaman ona ‘Ol’ dediği anda her istediği oluveren Zat’ı noksan sıfatlardan tenzih ederim. Ey sıkıntıları açan (Allâh)! (Sıkıntılarımı) feraha çıkar.

Ey dertleri kaldıran (Allâh)! (Dertlerimi benden) açıver. Ey kederleri yok eden (Allâh)! (Kederlerimi benden) aç” duasını 4 kere okur.

Peşine de: “Allâhümme ferric ‘annî hemmî ve ğammî feracen ‘âcilen bi rahmetike yâ erhame’r-râhimîne ve sallallâhü ‘alâ seyyidinâ Muhammedin ve ‘alâ âlihî ve sahbihî ve selleme”

اَللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنِّي هَمِّي وَ غَمِّي فَرَجًا عَاجِلًا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلَّمَ

“Ey Allâh! Acilen benim sıkıntımı ve kederimi tam manasıyla aç. Ey acıyanların en merhametlisi rahmetinle (muamele eyle). Allâh-u Te’âlâ Efendimiz Muhammed’e ve al-i ashabına salat-ü selam eylesin” der.

Böyle yapan kişinin istediği her ne şey olursa Allâh-u Te’âlâ onun muradını gerçekleştirir. [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:14; ‘Abdullâh ibnü Es’ad el-Yâfi’î, ed-Dürrü’n-nazîm fî havâssi’l-Kur’âni’l-‘Azîm, sh:89; Seyyid Süleymân el-Huseynî, Kenzü’l-havâs, 2/81]

7️⃣-) Allâh-u Te’âlâ’dan bir isteği olan kişi Yâsîn Suresi’ni, bu surede toplam 7 kere zikredilen her: “Mübîn”

مُبِينٍ

lafzına gelince aşağıdaki duayı okuyarak toplam 35 kere okursa, Allâh-u Te’âlâ ‘nın izniyle istediğine kavuşur.

Dua şöyledir: “Allâhümmerzüknî rizkan bi lâ keddin, vestecib dü’âî bi lâ raddin, ve e’ûzü bike mine’l-fedîhateyni, el-fekri ve’d-deyni, ve min şemâteti’l-e’ğdâi, sübhâne’l-müneffisi ‘an külli medyûnin, sübhâne’l-müferrici ‘an külli mehzûnin, sübhâne’l-mü(kh)allisi li külli mescûnin, sübhâne’l-‘âlimi bi külli meknûnin, sübhâne mücri’l-mâi fi’l-bihâri ve’l-‘uyûni, sübhâne men ce’ale (kh)azâinehû beyne’l-kâfi ve’n-nûni, sübhâne men izâ kadâ emran fe innemâ {yekûlü lehû kün fe yekûnü}, {sübhânellezî bi yedihî melekûtü külli şey’in ve ileyhi türce’ûne}, {sübhâne rabbike rabbi’l-‘izzeti ‘ammâ yesifûne, ve selâmün ‘ale’l-mürselîne, ve’l-hamdülillâhi rabbi’l-‘âlemîne}, {küllü şey’in hâlikün illâ vechehû lehü’l-hukmü ve ileyhi türce’ûne}”

اَللَّهُمَّ ارْزُقْنِي رِزْقًا بِلَا كَدٍّ، وَاسْتَجِبْ دُعَائِي بِلَا رَدٍّ، وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَضِيحَتَيْنِ، اَلْفَقْرِ وَ الدَّيْنِ، وَ مِنْ شَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ، سُبْحَانَ الْمُنَفِّسِ عَنْ كُلِّ مَدْيُونٍ، سُبْحَانَ الْمُفَرِّجِ عَنْ كُلِّ مَحْزُونٍ، سُبْحَانَ الْمُخَلِّصِ لِكُلِّ مَسْجُونٍ، سُبْحَانَ الْعَالِمِ بِكُلِّ مَكْنُونٍ، سُبْحَانَ مُجْرِي الْمَاءِ فِي الْبِحَارِ وَ الْعُيُونِ، سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بَيْنَ الْكَافِ وَ النُّونِ، سُبْحَانَ مَنْ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا {يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ}، {سُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}، {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَۚ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَۚ، وَالْحَمْدُ لِله رَبِّ الْعَالَمِينَ}، {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلَّا وَجْهَهُۜ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}

“Ey Allâh! Beni zahmetsiz rızıklandır. Duamı redsiz kabul eyle. (Ey Allâh!). İki rezil halden; fakirlikten ve borçtan, ayrıca düşmanların bizimle alay etmesin(e sebep olacak kötü haller)den Sana sığınırım.

Her borçluyu rahatlatan Zat’ı tesbih ederim. Her üzüntülüyü rahata çıkaran Zat’ı (bütün noksanlıklardan) tenzih ederim. Hapse atılmış olanları kurtaran Zat’ı tesbih ederim. Her gizliyi bilen Zat’ı tesbih ederim. Denizlerde ve ırmaklarda suları akıtı(p deveran ettire)n Zat’ı tesbih ederim.

Hazinelerini ‘Kâf’ ile ‘Nûn’ arasına (‘Kün’ emrine) yerleştiren Zat’ı tesbih ederim. Bir şeye hükmedeceği zaman ona (sadece) ‘Ol’ dediği anda her istediği oluveren Zat’ı (noksan sıfatlardan) tenzih ederim.

(Bütün noksan sıfatlardan tenzih ve) tesbih O Zat’a ki her şeyin (görünen ve görünmeyen tüm yönleriyle) gerçek mülkü O’nun yed(-i kudret)indedir, siz de ancak O’na döndürüleceksiniz.

(Müşriklerin) nitelemekte oldukları şeylerden, O izzet sahibi Rabbi’ne tenzih olsun. Tüm gönderilen (peygamber)lere selam olsun. Bütün (nimetlere karşı) Allâh’a, o tüm alemlerin Rabbi’ne hamdolsun. O’nun Zatı dışında her şey helak olucudur. (Her konuda geçerli olan karar ve) hüküm de ancak O’na aittir. Siz (ölümünüzün ardından diriltilerek) ancak O’na döndürüleceksiniz.” [Ahmed ed-Deyrabî, el-Mücerrabât, sh:14-15; Seyyid Süleymân el-Huseynî, Kenzü’l-havâs, 2/81-82]

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Mahamili; Abdullah bin Zübeyr'den (r.a.) rivayet etti; Rasulüllah (s.a.v.) buyurdu ki:
"Her kim Ya-Sin suresini hacetinin önünde kılarsa, (Yani bir ihtiyacını Allahu Teala'dan istemeden önce Ya- Sin suresini okur sonra da ihtiyacını sterse) ihtiyacı giderilir." El itkan'da da böyledir.
Herhangi bir işe, hacete; yedi veya yirmi bir veya kırk bir defa Ya- Sin Suresi okunarak başlanırsa, bunun tesirinde hiçbir şek ve şüphe olmaz. Çünkü Allahü Teala lütfuyla ve keremiyle bu kimsenin ihtiyacını gidermesi için çeşitli sebebler halkeder. (yaratır)
Eğer Yasin-i şerif okurken, yasin kelimesi 7, zalike takdirul azizil alim 14, selamün kavlen min rabbirrahim 16, Eveleysellezi halekas-semavati vel erda bi kadirin ala ey yahlüka mislehüm* bela cümlesini 14 defa okunur sonra da sure sonuna kadar okunur, böylelikle bu tekrarlananların toplamı 41 defa olmuş olur.
Her kim de Ya-Sin suresini bu tertip üzerine yedi defa okursa, o kimsenin arzu ettiği ve kasdettiği şey hasıl olur. Ben Meşayih'den (k.s.) bu şekilde icazet aldim
İmam Sa'lebi; Tefsirinde rivayet etti; Rasulüllah (s.a.v.) buyurdu ki:
"Kim Ya-Sin suresini yazar ve bunun suyunu içerse, o kimsenin karnına
bin deva, bin yakin, bin şefkat ve bin merhamet girer ve o kimseden her türlü
dert, tasa ve gam sökülüp atılır."
Müstedrakte; Ebu Ca'fer Muhammed bin Ali'den (r.a.) rivayet edildi,
buyurdu ki:
"Her kim kalbinde bir kasvet (katılık) hissederse, bulursa, cam bir
bardağa (kaseye) za'feran ile Ya-Sin suresini yazsın sonrada onun suyunu
içsin." El-İtkan'da da aynı şekilde zikredilmiştir.
Her kim Ya-Sin suresini gül suyu ve za'feran ile yedi defa yazıp sonra da
onun suyundan her gün bir defa olmak üzere arka arkaya yedi gün içerse,
işittiği şeyleri koruyup unutmaz, kendisiyle tartışan kimseye galip gelir ve
insanların gözünde büyük görünüp heybetli olur. Ed-Dürrün-Nazim'de de
böyledir.
Kim de Ya-Sin suresini hifz (yani zeka ve ezber kuvveti) için yazmak
isterse, onu misk ve za'feran ile yazsın ve bunu suyun içerisinde mahvedip
(eritip) o suyu içsin, sonra işittiği şeyleri unutmayıp hafızasında tutar. Kim de
bunu süt emziren bir kadına içirirse, bu çocuk için güzel bir gıda ve Allahü
Teala'nın izniyle onun için tam bir şifa olur.
Her kim hastalıkları, illetleri ve acıları defetmek için Ya-Sin suresini
yazacaksa, onunla beraber Fatihayı, Muavvezeteyn'i (Felak ve Nas'i) ve
Ayetül-kürsiyi cam bir bardağa (kaseye) misk, za'feran ve gül suyu ile yazsın
ve mümkünse onu yağmur suyu ile eritip silsin ve bu suyu dert ve illet sahibi
olan kimse şöyle diyerek içsin: "Allahü Teala'nın kıymeti büyük olan ayetleriyle
ve yüce isimleriyle şifa bulmak niyetiyle bu suyu içiyorum." Şüphesiz ki Allahü
Teala o kimseye her türlü hastalıktan şifa verip afiyete kavuşturur. Ve kalb
daralmalarına ve normal dışı atmalarına karşı fayda sağlar.
Ya-Sin suresinin hususiyetlerinden birisi de şudur:
Rızkın ve bereketin artması için ve hayır kapılarının açılması için yazılır
ve murad edilen şeyin içerisine konulur. Böylelikle de o şeyde bereket zahir
olur. (görülür) Şemsül-Maarifte de böyledir.
(Kaynak: HAZİNETÜ’L ESRAR TERCÜMESİ Arapça Metin ile Birlikte ; Tercüme Osman Şen Seyyid Muhammed Hakkı En Nazili GÜL Kitap, sayfa: 692, 693)

__________________
Yunusça sevgimizden anlamayana cevabımız Yavuzca olacaktır...

Allah razı olsun

Allah razı olsun, çok değerli bilgiler

Yasin suresini günlerce çok okuduğum oldu. Bana gelen olmamıştı.
Hâlâ da bazı geceler okuyup sevabını çok sevdiğim birilerinin vefat etmiş yakınlarının ruhlarına gönderiyorum.

__________________
Taşı havaya atıp kafasını altına tutana ne olur?
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

Ben 7 kere belli bir usule göre hacet için okumuştum. Nasip olur mu hacetim bilmiyorum. Uzun bir süre her gün bir tane okurdum fetih suresi ile beraber. Çok güzel bir huzur veriyor.

ben okurken niyetim manevi hâlimin artmasıydı o yüzdendir ki tesir olarakta o yönde oldu niyet önemli tabi neye okuyorsan o şekilde alıyorsun nasibini