Kişi gördüğü rüyaların manasını en doğru şekilde nasıl anlayabilir?
 

Selamün aleyküm

Kişi gördüğü rüyaların manasını en doğru şekilde nasıl anlaya bilir.

Birilerine anlatmaktansa kendisinin manasını öğrenebilmesi için bir yol var mıdır?

Bilgisi olan hocalarımızın yardımını rica ediyorum.
🌿

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] rüya tabiri ilmi daha çok Tahir olan kimselere verilir o yüzden bu manevi yürüyüşte kuddüs isminden çok istifade etmek lazım yoksa o kapılar o kişiye asla açılmaz taburun ilhamı temiz kalplere verilir bu herkesin işi değildir bazı profesyonel insanların işidir~ Mehmet yıldız

Gördüğümüz rüyaları idrak etmek konusunda öneriniz var mıdır

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Açıkçası bu konu hakkında fazla bilgim yok. Yanlış hatırlamıyorsam, Merzel Hoca bu tür konulara hâkim. İsterseniz ona sorabilirsiniz.@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Etiketlemeyi bilmiyorum siz sanırım etiketlediniz kendisini

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] evet

Beğavi der ki: Şunu bil ki, rüya yorumu birkaç kısımdır:
Bu yorum bazen kitabın delaletiyle
Bazen sünnetin delaletiyle
Bazen mesellerin delaletiyle,
Bazen isim ve manalara göre,
Bazen de zıddına ve tersine çevirme esasına göre yapılır.
Kur'an'ın delaleti ile rüya yorumu yapmak:
İpin ahid ile yorumlanması buna örnektir. Çünkü yüce
Allah şöyle buyurmuştur: "Allah'ın ipine sımsıkı sarılınız." (Al-i İmran süresi ayet 103)
Gemi, kurtuluş ile yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Fakat Biz onu da, gemide olanları da kurtardık." (Ankebut suresi ayet 15)
Kereste ve kütük, münafıklıkla yorumlanır. Çünkü yüce Allah (münafıklar hakkında) şöyle buyurmuştur: "Onlar dayandırılmış kütükler gibidirler." (Münafikun ayet 4)
Taşlar, katı kalplilikle yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kalpleriniz taş gibidir. Belki taştan da katı." (Bakara suresi ayet 74)
Hastalık da münafıklıkla yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Kalplerinde hastalık vardır." (Bakara, suresi ayet 10)
Yumurta, kadın olarak yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur:
"Sanki onlar sarılıp sarmalanmış deve kuşu yumurtası gibidirler." (Saffat suresi ayet 49)
Elbise de kadın diye yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: "O kadınlar sizin için bir elbisedir." (Bakara suresi ayet187) Kapının açılmasını istemek, dua olarak yorumlanır. Çünkü yüce Allah, "Eğer fetih isterseniz..." (Enfal suresi ayet19)
buyurmaktadır ki, "dua ederseniz" demektir.
Su, bazı hallerde fitne diye yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Biz onlara bol bol su içirirdik. Onları bu konuda deneyelim diye." (Cin suresi ayet16-17) Çiğ et yemek, gıybet diye yorumlanır. Çünkü yüce Allah, "Sizden biriniz ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı?" (Hucurat suresi ayet12) buyurmaktadır.
Hükümdarın, kendi konumuyla bağdaşmayan ve onun gibi birinin girmesi uygun görülmeyen bir mahalleye, şehire ya da eve girmesi ise, oranın ahalisinin bir musibete/ zillete uğrayacağı şeklinde yorumlanır. Çünkü yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Şüphesiz hükümdarlar bir şehre girdiklerinde onu harap ederler." (Neml suresi ayet34)

Hadislerin delaleti ile rüya yorumu yapmak: Mesela karga, fasık kişi olarak yorumlanır. Çünkü Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, ona "fasık" adını vermiştir. Fare, fasık kadın diye yorumlanır. Çünkü Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem fareye "fasıkçık" diye isim vermiştir.
Kaburga kemiği, kadın diye yorumlanır. Çünkü Allah Rasulü sallallahu aleyhi ve sellem, "Şüphesiz kadın, kaburga kemiğinden yaratılmıştır. "(Buhari) buyurmuştur. "Şişeler" de aynı şekilde kadınlar ile yorumlanır. Çünkü Peygamberimiz, "Ey Enceşe, şişeler sebebiyle yavaş sür." "( Buhari ve Muslim. Hadisin tahricini el-İşara fi İlmi'l-ibara) buyur-
maktadır.

Misallerle rüya yorumu yapmak:
Kuyumcunun "yalan"la yorumlanması gibi... Çünkü Araplar, "İnsanların en yalancıları kuyumculardır." demiştir.
Çukur kazmak, hile ve tuzak kurmak diye yorumlanır. Çünkü Araplar, "Kim başkası için çukur kazarsa kendisi ona düşer.” demişlerdir. Yüce Allah da şöyle buyurmuştur: "Kötü tuzak, ancak sahiplerini kuşatır." (Fatır suresi ayet43)
Odun toplayıcı, laf taşıyan diye yorumlanır. Çünkü Araplar laf götüren kimse hakkında, "O, onun aleyhine odun taşıyor." derler. Yüce Allah'ın, "Odun taşıyıcı olarak" (Tebbet, suresi ayet 4) buyruğu da laf taşımak, söz getirip götürmek diye tefsir edilmiştir.
Elin uzunluğu, iyilikler yapmak diye yorumlanır. Çünkü Araplar, "Filan kişinin eli, filanınkinden uzundur." derler.
Taş ve ok atmak, iftira atmakla yorumlanır. Çünkü Araplar, “Filan kişiye hayasızlık (iftirası) atıldı." derler. Yüce Allah da "İffetli hanımlara zina iftirası atanlar..." (Nur suresi ayet 4) buyurmaktadır.
Elin yıkanması, umulan şeyden ümit kesmek diye yorumlanır. Çünkü Araplar, "Senden yana ellerimi yıkadım (senden umut kestim)." derler.

İsimlerle rüya yorumu yapmak:
Bir kimsenin, bir adama “raşid” adının verildiğini görmesi rüşd ile (doğru yolda olmakla) yorumlanır. Eğer "salim" diye adlandırıldığını görmesi ise selametle yorumlanır.
Enes b. Malik diyor ki: Rasulullah sallallahu aleyhi ve sel- lem buyurdu ki: "Bir gece rüyada kendimi Ukbe b Rafi'in evindeymişim gibi gördüm. Bizlere İbn Tab'ın taze hurma
getirildi ben bunu dünya hayatında kendimiz için üstünlüğe, yükselmeye, ahirette de güzel akibete ve artık . dinimizin de olgunlaştığına yorumladım." (Hadiste geçen Arapça isimlerin manalarına göre yorumlamıştır.) Bu, sahih bir hadistir (Muslim, 4/1779, Rüya, 4, hadis no: 18.)
Ibn Sirin dedi ki: Hurmanın çekirdeği yolculuğa niyet dye yorumlanır. Bazen ayva (sefercel) Ancak rüyada hastalığa delalet eden bir y olmamalıdır. Çünkü "sefercel"in ilk harfleri "sefer" dir. Susen de su' (kötülük) diye yorumlanır. Çünkü bunun ilk harfleri eğer birisinin yerine hemze getirilecek olursa "su"" olur. Bu nedenle rüya yorumunda bu, kötülük diye açıklanır

Anlama göre rüya yorumu yapmak:
Turunç, münafıklık diye yorumlanır. Çünkü onun içi dışına uymaz. Ancak, rüyada mala delalet eden bir şey bulunmamalıdır. Gül ve nergis gibi şeyler de -kendisine nisbet olundukları anlama göre yorumlanmadıkları takdirde- çabuk sona erdiklerinden ötürü, az kalmak ile yorumlanırlar. Abanoz ağacı ise uzun süre kalmakla yorumlanır. Çünkü abanoz ağacı uzun ömürlüdür.
Nakledildiğine göre bir kadın, Ehvaz'da, bir rüya yorumcusuna, "Ben rüyada kocamın bana bir nergis uzattığını , benim bir kumama da bir abanoz ağacı verdiğini gördüm" demiş; rüya yorumcusu da "Kocan seni boşayacak,kuman ile birlikte uzun süre yaşayacak." demiştir.
böyle devam eder konu uzun …

Hocam teşekkür ediyorum
Eğer rüyanın bir çok detayı varsa hepsi ayrı ayrı mı incelenmeli renkler eşyalar mekan gerçekleşen olaylar

Kişinin kendi rüyasını anlamlandırması çok zordur bunun sebebi şöyledir;

Kişi rüyasını anlamlandırması için bu konuda ehil bir kişiye danışmalıdır ama ehil kişi yoksa yada kimseye anlatmak istemiyorsa bu durumda istihare gibi uyumadan önce abdest tazeleyip 2 rekat hacet namazı kılıp ardından "ya rabbim şu zamanda gördüğüm rüyayının manasını bana bu gece rüyamda göster" gibisinden dua edebilir. Eğer rüya görülmesse birkaç gün devam edilebilir. Eğer görülürse bu sefer farklı bir sorun ortaya çıkar görülen rüya rahmani mı? Şeytandan mı? Yoksa bilinç altımı? Bu durumu anlamak içinde mecbur tekrar ehil bir kişiye sormak gerekir. Bu sebepten kişinin rüyasını anlamlandırması çok zordur tabi Allah dilerde gösterirse o farklı.

Hocam bir çok detayı varsa uzunsa karışıksa ehli biri gerekiyor o zaman

Rüyayı gördükten sonra zamana bırakıp beklemek gerekir mi

Direkt yorumlatmak daha mı iyidir

Rüya çok karışık bir konudur çünkü içinde türlü sırlar barındırır. Kimi rüya direk yorumlatmak daha iyidir kimi rüyanın ise yorumlanma zamanı vardır.

Bunun için şu sırayı izlemek gerekir:
a. Rüyanın önemli olan bölümlerini ya da vakıadaki hususlardan birine rumuz yoluyla işaret ettiği kabul edilen noktasını ya da misalleri; bir müjdeyle, bir uyarıyla, bir dikkat çekmeyle, dünya ya da ahirette bir menfaatle ilgili olanı tesbit etmeli, bunun dışındaki gereksiz, karışık ve rüyanın seyrine uygun olmayan hususları bir kenara atmalıdır.
Halil b. Şahin ez-Zahiri diyor ki: "Rüya yorumlayacak kişinin rüyayı eksiksiz anlattırması gerekir. Yorum esaslarına uygun olan bölümlerini yorumlamak için bütün gücünü ortaya koymalıdır. Bu esasların dışında kalan bölümleri de hükümsüz ve boş kabul etmelidir. "(el-İşarat fi İlmi’l-İbadat sayfa 645)
b. Rüyanın önemli görünüp tesbit edilen her bir rumuzu ya da hususu; Kur'an-ı Kerim'in, hadis-i şerifin, anlam, kıyas ve benzetmenin yahut isimlerin ve dildeki kelime türeyişlerinin delaletine bağlı olarak, birer esas kabul edilmelidir.

Teşekkür ederim Hocam

Ben bu soruyu kendimce çok sordum, çok araştırdım. Herhangi bir müspet sonuca ulaşamadım. Bu ilim Allah katından veriliyor. Herhangi bir kitaptan insandan öğrenmen mümkün değil. Rabbim bize ihsan ederse eğer işin doğrusunu anlayabiliyoruz.

Hocam genelde bilinçaltı rüyayı ayırt etmek kısmen kolay olabiliyor. O gün izlediğim bir dizi, bir video bir konuşma da bahse olan şeyler rüyada benzeri olarak görülebiliyor. Şeytani ruyalari ayırt etmek bir tık daha zor. Onda da şöyle bir yöntem fark ettim; rüyada olsa bir gariplik, akışa uygunsuzluk oluyor rüyada. Rüyada gördugum figür yada insanlar olması gerektiği gibi değilde tuhaf halde oluyor. Oradan anlayabiliyorum. Rahmani olarakta tüm bu dediklerimden arınmış kalan kısma yoneliyorum. Genelde tutuyor ama kesinlikle %100 değil.

Bilinç altı bazen geçmişte hatırlamadığın şeyleride göstermiş olabilir bazense şeytan öyle oyunlar yapıyor ki rüyayı zannediyorsun ki rahmani bunları ayırt etmek bazen çok zor oluyor.

Beklemek gerekiyor sanırım

Bilinç altı herşeyi saklayıp sonradan çıkartıyor
Hocam bilinç altı rüyalarından kurtulmanın yoku varmıdır

Evet, o yüzden dedim %100 garanti değil ama büyük ölçüde ise yarayabiliyor.

Bir rüya gördüğümüz zaman eğer onun yorumu yüce Allah'ın gizleyip sakladığı; Müslümanın bir ayıbı ve kusuruyla ilgiliyse, bizim de onu gizlememiz ve o rüyayı anlatmamamız gerekir. Anlatılacaksa dahi, o rüyada o şahsın adını vermemek gerekir. Böyle bir iş yapılacak olursa, kardeşimizin gıybetini yapmış oluruz.
İbnu'l-Verdi dedi ki:
“Rüyayı yorumladığın zaman insanların kusurlarını gizle. Ve isabet edersen, kendini beğenmekten sakın Daha tercih edileni ve daha güçlü olanı sen de tercih et ve kıyas yap Çünkü hayır da, şer de rüyada hazır bulunur
Şunu bilelim ki, rüya yorumu şahısların değerleri ve konumlarına göre farklılık arz eder. Her bir insana uygun bir yorum ve yakışan bir tabir vardır. Birisi için rahmet olan bir husus diğeri için azap olabilir.
İbn Sirin, "Rüyada kendimi ezan okuyormuşum gibi gördüm." diyen bir adamın rüyasını "haccedeceksin" diye yorumlarken aynı şeyi söyleyen bir başkasının rüyasını “elinin hırsızlık sebebiyle kesileceği" şeklinde yorumlamıştır. Ona iki farklı yorumun sebebi sorulunca da şu cevabı vermiştir: Birincisinin simasında güzel şeyler hissettim. Onun için yüce Allah'ın, "Ve insanlar arasında haccı ilan et." (Hac suresi ayet 27) buyruğundan hareketle yorum yaptım. Diğerinin ise kılığını/şeklini beğenmedim. Onun hakkında da yüce Allah'ın, "Sonra bir münadi, 'Ey kafile, siz gerçekten hırsızlık yaptınız.' diye bağırdı." (Yusuf suresi ayet70) buyruğunu esas alarak yorumladım.
İbn Sirin, minber üzerinde hutbe okuyan kişi hakkında, “o bir saltanat (yüksek bir makam ve mevki) elde edecek" derdi. Eğer o işe ehil değilse "asılacak" diye yorumlardı.

Bilinç altı rüyalar için birkaç yöntem var ama görmek daha iyi olur.

Suyun bulanıklığını görmek daha mı iyidir diyorsunuz hocam

anlayamaz, ruya bir ilimdir ve çok özel Allahin vergisi ilimdir, bu ilmin piri özü yusuf as. dır, ledün ilminin bir koludur,
insan gördügü rüyayı hayra yormalı, kötü ruya gördûgu zaman Şerden Allaha siğınmalidir,
ruya tabirinde görulen rüyanın her maddesi her niktasi ayri bir anlam ifade eder, yorumlayan kişi noktayi yanlis yorumlasa tüm rüya yanlis yorumlanmıs olur ve yorumlayan çok vebale girer,
ayrica dinin ahkamina göre rüya ile amel edilmez,
yine ayrica peygamber rüyaları haricinde kim ne rüya görürse görsün islama gore delil teşkil etmez...

Temiz görünen ama pis bir sudansa, bulanık gözüken bir su daha iyidir.

Taklitsiz var olanın yansıması zamanla su temizlenir belki

Teşekkür ediyorum Hocam

Bulanık su temizlenirde temiz görünen su temizlenir mi ona bakmak gerekir.

Denemeden pes etmek olur mu hocam
Umulur ki temizlenir

Elbet herşey birgün temize çıkar.

İstihareyi tekrarlasak şeytani,rahmani tarafı çözülmez mi?

Bunu birkaç gün tekrarlamak gerekir işe yarayabilir ama çok fazla kafada karıştırabilir.