Ehli şia cennete gider mi?
 

Selamün aleyküm soru benle alakalı değildir.
Peygamberi akrabalarını gördüğünü ve kendisine ilim verildiğini iddia eden birini düşünelim bu adam cennete gidermi ?

soru ehli şia
açıklama çok farkli , siayla aciklamasini yaptigin kişinin alakasi nedir?

Adam şia hocam ama peygamberi görmüş bende anlam veremiyom şimdi bu adam cennetlikmi ?

ebu leheb ile ebu cehilde peygamberi gördü, ne olacak iman olmayinca yada itikat bozuk olunca peygamberi görmek goreni kurtaracak mi?

Hocam tamamda bu yani ben anlam veremiyorum neden nasıl hangi güç bunu yapabilir Allahin hikmetinden sual olunmaz tabiki ama bir açıklaması olmalı

yapulan nedir?anlam veremedigin nedir? hangi güç neyi yapiyor?
soracagini acikca sor,
niye dilinle dişinin arasından konusuyorsun?
ne dedigin anlasilmiyor...

Şuan ben mehdiyim diyen o kadar insan var ki cinlerin oyununa gelen yapılandan kastım cinler insana farklı şeyler gösterirler olur olmadik. Anlam veremediğim hak yolda olmayan birisi peygamberin dostlarına eşine lanet eden nasıl olurda peygamberimizi göre bilir? Eğer bu bir oyunsa ki bende öyle düşünmek isterim bunu cinni veyahut daha güçlüleri yapar ama neden nasıl ?

her gordum diyene inanilmaz,ben şuyum ben buyum diyenede inanilmaz, bunu bilmek icin alim olmaya gerek yok ahir zamandayiz ..

Daha çok detay varda ama eğer konuyu kapatmami isterseniz problem değil

Hz. Peygamber’den rivayet edilen bir hadiste “Beni rüyada gören gerçekten beni görmüştür. Çünkü şeytan benim suretime giremez” buyurmuştur (Buhari, “İlim”, 38; “Ta’bir”, 10). Bu hadisin istismar edildiği yerlerde ısrarla savunulması gereken husus, şeytanın Peygamberimizin (s.a.v)asli suretine giremeyeceğidir. Yoksa bir başka surete girerek yalan söyleyip “Ben peygamberim” demesi de mümkündür. Rüyada peygamberden bilgi, haber ve talimat aldığını iddia etmekse kabul edilemeyecek bir başka husustur. Zira Peygamberimizin (s.a.v)hadisleri dinin ikinci temel kaynağı olmakla beraber bunlar belli kriterler ve usûllerle zamanında toplanıp kayıt altına alınmıştır. Bunun dışında bir yolla hadis elde ettiğini savunmak ne dini perspektiften ne de akli muhakemeden onay alamaz. Kaldı ki rüya gibi subjektif bir tecrübe sadece sahibi açısından bir değer taşıyabilir, diğer insanlara mal edilemez.

Rüyada Peygamberimizi (s.a.v)gören kimseler hakikatte onu mu görmüşlerdir? Bu konuda İslam geleneğindeki kriter Hz. Peygamber’i asli suretiyle tanıma veya onun fizik özelliklerini detaylıca bilme şartına bağlanmıştır. Aksi halde rüyada gördüğü kimsenin suretinin Hz. Peygamber zannedilmesi mümkündür. Bu konuya ışık tutacak bir hadise Sahabe Dönemi’nde de yaşanmıştır. Sahabeden Abdullah İbn Abbas Peygamberimizi (s.a.v)rüyasında gördüğünü söyleyen bir kimseye onun özelliklerini sormuş ve anlatılanların doğru olduğunu bildirerek “Doğru, sen gerçekten Peygamberimizi görmüşsün” demiştir. Bu doğrulamayı yapması rüyamızda her gördüğümüz suretin -velev ki “Ben peygamberim” desin- gerçekte Peygamberimizin (s.a.v)sureti bilinmeden kabul edilmesi mümkün değildir.