Şeyh Sait isyanı ve Şakiro

Cerrah Nickli Üyeden Alıntı

Hocam tarihe meraklıysanız devlet arşivleri bize açıldi artık e devlet üzerinden giriş yaparak harf devrimi sonrasını Osmanlıcaniz varsa öncesini de arastirabiliyoruz

imas Nickli Üyeden Alıntı

ben aratiriyorum da bu cumhuriyet donemi bir hadise

Cerrah Nickli Üyeden Alıntı

Bu hadise ile ilgili belgeler de var ama çoğu yüklenmemiş sanırım bakarsanız çok merak ettiğim konularda bilmediğim şeyleri öğrendim ben keşke @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam gibi Osmanlıca ogrenebilseydim

imas Nickli Üyeden Alıntı

belgeler varda tarafsızlık belgeler degil elbette o günun sartlarinda sistemin kendini hakli göstermek icin düzenlenen belgelerdir...

Cerrah Nickli Üyeden Alıntı

Mesela hocam şöyle olaya ait bir belge var:

Bozcaada kalesi dizdarına: İstanbul'da Ayasofya-i Kebir kurbünde Cafer Ağa Medresesi'nde yakalanıp hapsedilen Şeyh İsmail'in cin çağırma, batıl tılsımlar ve rukye kağıtları yazarak halkın malını almakla, fesat ve ihtilale sebep olmasından dolayı Bozcaada Kalesi'nde kalebend olunması.

Osmanlı'da Havas ilmi caiz değil miydi acaba padişahlar kendileri tılsımlı gömlekler giyip halka yasakliyorlarmiydi

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı

Naci Kutlay, “21. Yüzyıla Girerken Kürtler” adlı kitabında İstanbul’un İngilizlerce işgal altında olduğu günlerde Said Nursi’nin Erzurum’da Cibranlı Halit Bey ile görüştüğünü ve M.Kemal hareketine destek verip vermeme hususunda tartıştıklarını belirtir. Said Nursi de Şeyh Said kıyamı sonrası sürgüne gönderilenler arasındadır. Hatta sürgünden önce camide bekletilirlerken Halit bey’in iki oğlu ile yaptığı sohbeti aktarır. Said Nursi, “Müdafaalar”ında “Şark hadiseleri münasebetiyle nefyedilmem…sırf ihtiyat yüzünden olduğu hükümetçe sabit olmuştur” diyerek, ayaklanma ile ilişkisinin tespit edilemediğini aktarmıştır.Ancak hepsinden önemlisi, elimizdeki külliyatın konu ile ilgili bölümlerinin değiştirilmiş olmasıdır. Mustafa İslamoğlu, “İslami Hareketler ve Kıyamlar Tarihi” kitabında Şualar’da aslı 10 maddelik olan bahsin, 9. ve 10. maddelerinde bazı eksiltmelere gidildiğinin tespit edildiğinden bahseder. Asıl el yazması nüshada 10. maddede “Şeyh Said ve rüfekası hakiki şehiddirler” cümlesinin kayıtlı olduğunun altını çizer Konu ile ilgili olarak bazı nurcu çevrelerin Said Nursi’ye söylettikleri sözler (daha doğrusu bağlamından koparttıkları) şunlardır:“Yaptığınız mücadele kardeşi kardeşe öldürtmektir ve neticesizdir. Çünkü Türk milleti bin yıl İslamiyete bayraktarlık etmiş, dini uğruna yüzbinler, milyonlar ile şehit vermiş ve milyonlarla veli yetiştirmiştir. Binaenaleyh kahraman ve fedakar İslam savunucularının torunlarına…kılıç çekilmez ve ben de çekmem”[ Bediüzzaman Said Nursi, Hayatı, Mesleği, Terceme-i Hali, Doğuş Matbaası, 1958; Akt. İslamoğlu, s. 683.]M. İslamoğlu, Risale-i Nur Külliyatında, Müdafaalar’da bu sözlerin aslının şu şekilde olduğunu ifade etmektedir:“Eski Harbi Umumi’den biraz evvel, ben Van’da iken, bazı dindar ve muttaki zatlar yanıma geldiler. Dediler ki: Bazı kumandanlarda dinsizlik oluyor, gel bize iştirak et. Biz bu reislere isyan edeceğiz. Ben de dedim: O fenalıklar ve o dinsizlikler o gibi kumandanlara mahsustur. Ordu onun ile mesul olmaz. Bu Osmanlı ordusunda belki yüzbin evliya var. Ben bu orduya karşı kılıç çekmem. Ve size iştirak etmem. O zatlar benden ayrıldılar, kılıç çektiler. Neticesiz Bitlis hadisesi vücuda geldi. Az zaman sonra harbi umumi patladı. O ordu din namına iştirak etti, cihada girdi. O ordudan yüz bin şehitler evliya mertebesine çıkıp beni davamda tasdik edip kanlarıyla velayet fermanlarını imzaladılar.”[ Müdafaalar, s. 227; Aynı yer.Görüldüğü üzere, bahsedilen sözler, Şeyh Said hadiseleri ile ilgili değil, I.Dünya savaşı öncesi Bitlis İsyanı ile alakalıdır. Yıl 1913’tür ve bu sözler daha sonradan saptırılarak Şeyh Said hadiselerine mesned kılınmıştır.

imas Nickli Üyeden Alıntı

kaynak odakli cevap verecek burada tarih uzmani yok, cevap verenler ya
benim gibi ya bir internet sitesinde alıntı yapacak yada kitaptan ( bu pek olacak bir sey degil) alintı yapacak

sevincc Nickli Üyeden Alıntı

Şeyh said ne zaman dine zarar gelmeye başladı o zaman isyan etti. Halifelik kaldırıldı. Alimler asılmaya başladı. İsyanı Allah şeriatı içindi din elden gidiyor deyip baş kaldırmıştır.




[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

MektepTalebesi Nickli Üyeden Alıntı

Yazdıklarınızın hepsini okudum. Tartışmalı konular, kaynak için saolun, (soran olmasa da ben eklemek istedim.) benim fikrim bende kalsın.



Bu site çok geniş çaplı bir site. Bilginin nereden geleceği belli olmaz.

imas Nickli Üyeden Alıntı

tabi dogru söyluyorsun bilginin nereden gelecegi belli olmaz,mesela murat bardakci yada ilber ortayli gelir burada seýh said gerceğini bize anlatir