Şifa tası faydalar neler ?

[ebuzer0606]

Mevlemi rütbesinde denk geldim, şifa taşları vardı, faydası neler olur şifa taşlarının?

[PanterOLog]

Insanın bedenine dokunur. Bedenimiz ile maddi âleme bağlıyız bu beden kafesinde. Yani maddi ve ölçü den ibarettir bu beden ve maddi âlem.
Ölçü deninen, her biolojik kimyasal elektrik vs seviyede muhakkak olan idir. Yani hebsi miktar ve ölçü den ibaret olduğu için, denge temel esas idir bedeni sağlığın için.
Nefis bu bedenin dünyevi parçasına düşkün olduğu için belki rahatı bu ölçü ve dengeye bağlıdır derim.
Bakarsan insanlar binlerce yıllık tecrübe etmiş birşeyleri keşf etmiş bununla alakalı. Kung-fu bilir, gırtlağına bıçak işlemez. Oturur etrafındaki kar erir. Açlık ve zehir ile kendini yavaş yavaş lotus oturuşunda öldürür ve kendini ilah ilan ettirir. Keşf ama hayr a götürmeyen nefsani kesf6.
Dikkat etmek lazım bu yüzden aman aman haddimizi bilelim ibadetsiz niyazsız bu işlere fazla vermiyelim kendimizi, Rabbimiz Allah, bize yakışan kul olabilmek gayretiyle ibadet sevab amel biriktirmek.

Eğer illa manevi tarafını (Mevlevî diye bahsetmiş işin, bilmem nerden çıkardın bu iddiayı), evet eğer manevi yönde birşey istiyorsan bu taşlar ile niyete varamazsın.
Çünkü o umduğunu diğer bedenindeki hazineler ile becerir isin, LETAIF zikri, yani hakiki bir mürşidi kamili mükemmili tarikat şeyhinin vird dersleriylen yol alırsın anca.
Bu taşlar ve Chakralar beden kafesinde ölçüyü tutmak kafeste fazla daralmamak için idir, bunu böyle bil.

[ebuzer0606]

PanterOLog Nickli Üyeden Alıntı

Insanın bedenine dokunur. Bedenimiz ile maddi âleme bağlıyız bu beden kafesinde. Yani maddi ve ölçü den ibarettir bu beden ve maddi âlem.
Ölçü deninen, her biolojik kimyasal elektrik vs seviyede muhakkak olan idir. Yani hebsi miktar ve ölçü den ibaret olduğu için, denge temel esas idir bedeni sağlığın için.
Nefis bu bedenin dünyevi parçasına düşkün olduğu için belki rahatı bu ölçü ve dengeye bağlıdır derim.
Bakarsan insanlar binlerce yıllık tecrübe etmiş birşeyleri keşf etmiş bununla alakalı. Kung-fu bilir, gırtlağına bıçak işlemez. Oturur etrafındaki kar erir. Açlık ve zehir ile kendini yavaş yavaş lotus oturuşunda öldürür ve kendini ilah ilan ettirir. Keşf ama hayr a götürmeyen nefsani kesf6.
Dikkat etmek lazım bu yüzden aman aman haddimizi bilelim ibadetsiz niyazsız bu işlere fazla vermiyelim kendimizi, Rabbimiz Allah, bize yakışan kul olabilmek gayretiyle ibadet sevab amel biriktirmek.

Eğer illa manevi tarafını (Mevlevî diye bahsetmiş işin, bilmem nerden çıkardın bu iddiayı), evet eğer manevi yönde birşey istiyorsan bu taşlar ile niyete varamazsın.
Çünkü o umduğunu diğer bedenindeki hazineler ile becerir isin, LETAIF zikri, yani hakiki bir mürşidi kamili mükemmili tarikat şeyhinin vird dersleriylen yol alırsın anca.
Bu taşlar ve Chakralar beden kafesinde ölçüyü tutmak kafeste fazla daralmamak için idir, bunu böyle bil.

Taş değil hocam tas Osmanlı döneminde kullanılan muska gibi olan şifa taslari lndan bahsettim l.

[💜Svg]

PanterOLog Nickli Üyeden Alıntı

Insanın bedenine dokunur. Bedenimiz ile maddi âleme bağlıyız bu beden kafesinde. Yani maddi ve ölçü den ibarettir bu beden ve maddi âlem.
Ölçü deninen, her biolojik kimyasal elektrik vs seviyede muhakkak olan idir. Yani hebsi miktar ve ölçü den ibaret olduğu için, denge temel esas idir bedeni sağlığın için.
Nefis bu bedenin dünyevi parçasına düşkün olduğu için belki rahatı bu ölçü ve dengeye bağlıdır derim.
Bakarsan insanlar binlerce yıllık tecrübe etmiş birşeyleri keşf etmiş bununla alakalı. Kung-fu bilir, gırtlağına bıçak işlemez. Oturur etrafındaki kar erir. Açlık ve zehir ile kendini yavaş yavaş lotus oturuşunda öldürür ve kendini ilah ilan ettirir. Keşf ama hayr a götürmeyen nefsani kesf6.
Dikkat etmek lazım bu yüzden aman aman haddimizi bilelim ibadetsiz niyazsız bu işlere fazla vermiyelim kendimizi, Rabbimiz Allah, bize yakışan kul olabilmek gayretiyle ibadet sevab amel biriktirmek.

Eğer illa manevi tarafını (Mevlevî diye bahsetmiş işin, bilmem nerden çıkardın bu iddiayı), evet eğer manevi yönde birşey istiyorsan bu taşlar ile niyete varamazsın.
Çünkü o umduğunu diğer bedenindeki hazineler ile becerir isin, LETAIF zikri, yani hakiki bir mürşidi kamili mükemmili tarikat şeyhinin vird dersleriylen yol alırsın anca.
Bu taşlar ve Chakralar beden kafesinde ölçüyü tutmak kafeste fazla daralmamak için idir, bunu böyle bil.

Şifa tasları madeni eşyadan yapılan üzerleri Arapça dualar, “Ebced” hesabına göre rakamlarla ifade edilen yazılar, çeşitli semboller içeren okunmuş, su taslardır. Şifa tasları genellikle bakır ve bakır alaşımlarındır. Anadolu’da bakırın kutsal olduğuna inanılır. Bakır alaşımları olarak sarı (pirinç), bronz, tunçtan yapılır. Seyrek olarak ağaçtan, istiridye kabuğundan, gümüşten yapılanları da olmuştur. Genellikle 15 cm – 20 cm çapında 5 cm yükseklikte olup bazılarının ortasında çıkıntı bir tümsek olur. Şifa taslarında kutsal dağı simgeleyen bu şişkinlik (antik gelenekte omphalos, Latince umblicus) muhtemelen suyun sıçramaması içindir.
Anadolu’da şifa tasları için tihtap tası, çiçek tası, botça tası, korku tası da denmiştir. Erzurum yöresinde çiçek tası denmiş; Sivas, Konya, Gaziantep ve Malatya yörelerinde tihtap tası, Ankara civarında ise botça tası olarak isimlendirilmiştir. Çorum ve ilçelerinde gece korkusu gibi korkuyla ilgili hastalıklar için kullanıldığından korku tası da denmiştir.
Şifa taslarına konan suya okunup bu sudan içilmesi veya yıkanılması geleneği İslamiyet’in ilk yıllarına kadar uzanmaktadır. Hacılar hac dönüşü Mekke-Medine’den hem şifa taslarını hem zemzem sularını getirmişlerdir.

Kaynak: [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]