Yüksek sayılarda okuma hk.

Koca Nickli Üyeden Alıntı

Eyvallâh.
Karıştırmıyorum ve ''Havâss 'İlmi'' üzerine bilerek konuşuyorum.
Bir ''Bâtin 'İlmi'' olan ''Havâss'',''Zâhir 'İlmi'' olan ''Fikh''e,''Şerî'at''a tamâmen bağlıdır.Örneğin;''Farâ'iz''e ri'âyet etmeyen ''Havâss 'Âlimi'' olamaz.Bu açıdan anlatıyorum.
Örneğin;havâss 'ilmi ile 'amel eden bir yakınım çektiği zikrin sayısını karıştırdı ancak ''..'' sayı üzerinden 'ameline devâm etti ve murâdı hâsil oldu.Yakînen bildiğim,kendisinden yarar gördüğüm bir havâss 'âliminden de alıntılıyorum.

Yâ Bâtin Yâ Zâhir Yâ Allâh.
Eyvallâh.

imas Nickli Üyeden Alıntı

o ona nasip olduğu için olmuştur, bir misal havasta kıyas teşkil etmez,
zahirde söylenmeyen çok şey havadta söylenir
misal zahirde fatihanın görevlisi bilinmez, yasin suresinin görevlisi bilinmez bunlar batındır
zahirde 114 suresin melaikesi bilinmez batında bilinir, batındaki bilgiler zahirde yoktur
yani zahirde batın kıyaslanmaz
yine söylüyorum batının temeli harf ve sayıdır

imas Nickli Üyeden Alıntı

askere giden biri terhisinden 3- 5 gün evvel ben gideyim diyemez o eksik günü tamamlaması lazım sayı tamam olunca bırakırlar,
sayı tamam olunca ben 3-5 gün daha fazla yapayımda diyemez, sayı tamzmen oldu diye kapı dışarı ederler , yani terhis belgesini almak için gün tamam olmalı,
tıp fakültesi 6 yıldır hiç kimse ben 5 yı 10 syda mezun olayım diyemez diploma için gün tamam olmalı,

havas ilminde verilen sayı kasayı açmayı sağlayan şifreler gibidir , şifreyi eksikte girsen kasa açılmaz, şifreyi fazlada girsen kasa açılmaz, kasa açılmayınca içindeki kıymetli malzeme alınmaz,

havas ilminde verilen sayı evin kapısını açan anahtar gibidir , anahtar yuvaya tam girmeyince kapı açılmaz,

havas ilminde yapılan okumaların sayısı tam olmalı ne eksik ne fazla, eksik olunca görevli harekete geçmez, sayı fazla olunca yine görevli harekete geçmez,
yan bu ilim çok hassatır , kuyumcu terazisi gibi ölçü sayı tam olmalı,

havas ilminde okumalar sürelidir o sürenin fazlasında olmaz eksiği de olmaz gün tam olmalı

havas ilminde okuma yaparken gün atlanmaz, 3 gün ara verip tekrar başlamak olmaz
ara verilmez

okuma yapanlara tavsiyem zikirmatik değilde tesbih ile zikir çekin

neckar Nickli Üyeden Alıntı

Hocam cevabınız için öncelikle teşekkür ederim.
Evet öyle lakin bazı arkadaşların da dediği gibi bazen istemeyerekte olsa yanlış sayılabilir ya hani benim daha ziyade sorduğum aslında oydu.