|
Tüp bebek caiz mi?
tüp bebek caiz midir?
kesinlikle caiz olmadığını söyleyen var, bazılarıda caiz diyor. siz ne düşünüyorsunuz? |
Alıntı:
|
Alıntı:
size özelden yazmak istiyorum. tam 50 mesaj yeterli mi? 51 mi olması lazım? |
Alıntı:
|
Alıntı:
Bir birliktelik yaşanmıyor diye biliyorum. |
Alıntı:
|
Alıntı:
Hem dinî hem sosyal olarak çok büyük bir sorun. |
Alıntı:
Alıntı:
Ben çocuk sahibi olmak isteyipte yaşı geçenlerin bu yöntemle bir evlat edinmesi yada hamile kalması olarak bakıyordum olaya. Ama işin aslı farklıymış şimdi daha iyi anladım |
ahmet tomar hoca caiz olmadığını söylüyor. doğal yollar ile olmuyorsa insanlar tüp bebek vb şeyler ile kaderini zorluyor daha sonra o doğan çoçuktan hayır gelmez diyor. sonra çoçuğum onu yapıyor bunu yapıyor vb diye dert yanıyor diyor. böyle bir videosu vardı çoçuk olmayan için ise evliyalar hep tövbe ve istiğfar tavsiye ediyor
|
Alıntı:
Kader zorlanmaz. Allah’ın buyruğu neyse o olur. Düşen yaprakta bile kudreti bulunan rabbimizin hükmünü Adem oğlu kendi çabasıyla değiştirebilirmi hiç. Biri hasta olsa bir ilaç içse ama iyileşemese ne diyeceğiz kaderini zorlama git bir köşede öl mü diyeceğiz. Bir film vardı ayağı kırıldı diye adama mezar yapıyorlardı kaderi buymuş ölecek diyorlardı uzaylı tarzı komedi filmiydi Bu onun gibi. |
Alıntı:
Aşılama veya tüp bebek yaptıranların çoğu kaderi zorlamak istediklerinden değil mecbur kaldıklarından dolayı yaptırıyorlar. Ayrıca hadsiz, kendini bilmez ve Allah'ın hükmünü kaderini yok sayan aile büyüklerinin, akrabaların ve çevrenin çenelerini kapatmak amacıyla da bunu yapmak zorunda kalanlar oluyor. Kaderi zorlamak konusu ise evet zorlayıp sahip olunan şeyden nadiren de olsa hayır görülmüyor. Bu, bebek konusuysa, yıllarca anne baba olmak isteyip olup o bebeğe gerçekten iyi anne baba olanlar da var, en ağır hakaretleri hak edecek şekilde davrananlar da var. Çünkü ilkindeki örnekte gerçekten anne baba olma isteği var, ikincide ise sırf çocuğu olmuyor demesinler diye anne baba olma var. |
Alıntı:
|
Alıntı:
kadının durumunu bahane eden bir kesim kız çocuklarının okumasına karşı çıkarlar sonra hanımlarını doktora götürürken kadın doktor ararlar çelişki burada işte, |
Alıntı:
|
Alıntı:
diyorsun kimdir tüp bebek yapan ,? fırıncı yada oto tamircisi değil elbette doktordur dağlık sektöründe çalışsnlar ta doktordur yada o ilin uzmanlığını almış kişilerdir |
Alıntı:
|
Alıntı:
mahremiyetten dolayı kadın doktor olduğunu yazdık çocuğun bir ihtiyaç bir zaruret olduğunu herkes biliyor alimlerin büyük çoğunluğun ve diyanet te cevaz verdikten sonra bir hıcanın demesinin çok fazla kıymeti harbiyesi olmaz... |
Alıntı:
|
Alıntı:
"mahrem yerlerini açıp haram işleyip çoçuk sahibi olmaya çalışma o çocuğu veren Allahtır tüp bebek yapan doktor değildir üstüne tüp bebek yaparken kadının mahrem yerlerini açması ölüm harici hastalık harici caiz değildir" diyen kişiyedir. Ondna ve ona inananlardan başka kimse üstüne alınmasın. Şimdi... Sen ne dediğinin farkında mısın? Ne diyorsun? "Ölüm harici hastalık harici caiz değildir" derken ne dediğinin farkında mısın? Doğum yapan kadın mahrem yerini açmıyor mu? Senin doğumun ölüm mü? Kendi kendine mi doğdun? Doğumda perinede yırtık olduysa kim dikti? Mahallenin eğitimsiz ebesi mi dikti? HPV'nin yıllar sonra rahimağzı kanserine dönüşmesinden önce tanı konulabilmesi için smear testinden başka tanı yöntemi yok, mecburen açacak o mahrem yerini. Rahim kanseri şüphesinde bebek kürtajı gibi kürtaj yapılıyor. Kadın uyutuluyor, ameliyathane şartları, önlüklü ve içi çıplak. Ağda yaptırmak için açanlara bir şey demeyeceğim, o haram zaten. Bir şey derken lafın ucu nereye gider, kime dokunur bir düşünüp öyle söylemek önemli. Alıntı:
|
Alıntı:
Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm |
Alıntı:
|
Alıntı:
Ben kısacası zihniyeti bozuk diyorum bunlar için. 50-60 tane adamı toplayıpta kadınların özelinden bahsetmek islamın neresinde var. Yobazlık bu başka bir şey değil. Elbette açacak adam tıp ilmini biliyor adam insan hayatı ve sağlığı için çalışıyor mücadele ediyor Adı üstünde Doktor bu Sanki yoldan geçen birimi. Konuştukça sıkıntı çıkacak gibi duruyor en iyisi susayım durduk yere ban yemeyeyim. |
Alıntı:
Halbuki doktorlar hastalarını muayene ederken, ameliyat ederken şehvetle bakmıyorlar. |
Alıntı:
İslam hukukunda çok temel bir kaide vardır: "Zaruretler, memnu (yasak) olan şeyleri mübah kılar." (Mecelle, 21. Madde). Evlat sahibi olamamak, aile bütünlüğünü derinden etkileyen psikolojik ve sosyal bir mağduriyettir, yani tıbbi ve insani bir zarurettir Herkesin doğrusu kendine deyip çekilmek bu kadar lafın arkasınfsn ne kadar doğru tartısılır |
Alıntı:
|
Arkadaşlar size tavsiyem cahille sohbeti kesin...
|
Alıntı:
|
Kavga çıkmasın inşallah
|
Alıntı:
1-Doğum zaruri bir şeydir zaruri bir şey ile tüp bebek gibi zorunlu olmayan keyfi çoçuk yapma isteğini bir tutuyorsunuz. Hamile olan birinin doğum yapması zorunludur sizin çoçuk olmuyor diye tüp bebek yapmanız zorunlu bir şey değildir. 2- Daha bu kadar basit bir şeyi ayırt edemeyip yorum yazıyorsunuz kendinizi haklı sanıyorsunuz yazdığınız şeyleri düşünerek yazın ölüm kalım zorunlu haller ile allah’ın bir bir nimeti olan dilediğine verdiği dilediğine vermediği bir şeyi aynı kefeye koyup bir tutuyorsunuz 3- Bu kadar basit bir şeyi ile idrak ve ayırt etmede sıkıntı yaşıyorsunuz lütfen daha ağır değil gerekmedikçe hiç bir şey yazmayın siz bence |
Aslında hiç cevap vermemem muhatap olmamam lazım, üstelik çok yorgunum bugün ama yine de cevap vereyim.
1- "sizin çoçuk olmuyor diye tüp bebek yapmanız zorunlu bir şey değildir" ; ben tüp bebek yapmıyorum. 2- "haklı sanıyorsunuz" ; ben haklıyım demedim. 3- "Bu kadar basit bir şeyi ile idrak ve ayırt etmede sıkıntı yaşıyorsunuz lütfen daha ağır değil gerekmedikçe hiç bir şey yazmayın siz bence" ; emriniz olur. Başka emriniz var mı? İdrakta ve ayırt etmede de sıkıntı yaşıyormuşum zaten. 4- Valla yoruldum. Bi bitmiyorsunuz. |
Alıntı:
şu misal biraz tuhaf olmuş .. 1-Doğum zaruri bir şeydir zaruri bir şey ile tüp bebek gibi zorunlu olmayan keyfi çoçuk yapma isteğini bir tutuyorsunuz. Hamile olan birinin doğum yapması zorunludur sizin çoçuk olmuyor diye tüp bebek yapmanız zorunlu bir şey değildir. hiç kimse 3-5 çocuktan sonra veya çocuk doğurma kabiliyeti ola ola haydi bakalım keyif için birde tüp bebek sahibi olalım demez, tüp bebek ihtiyacı olanlar zaruretten bu yola başvururlar, sebebin en büyüğü doğal yoldan herhangi bir arızi durumdan dolayı bu yola başvururlar ve mecburiyet olmasa hiç kimse bunu yapmayı istemez... |
Alıntı:
|
Alıntı:
"tüp bebek gibi zorunlu olmayan keyfi çoçuk yapma isteği" cümlesini yazabiliyor. Kim o, eşi varken ve onunla doğal yollardan bebek sahibi olabiliyorken keyfî olarak gidip o kadar sıkıntıya zahmete katlanan akılsız? Eşi olmayıp gidip sperm bankasından hamile kalanlardan bahsediyorsak ben onları da kınamıyorum. Evlenememiştir veya evlenmiştir anne olamamıştır, anne olmayı çok istediğinden de bu büyük günaha girmeyi göze alıp gidip sperm bankasından hamile kalmıştır. Bu bile keyfî bir şey değil. Bir gün kendi başınıza veya aileden birinin başına geldiğinde anlarsınız. 20 yıl çocuk sahibi olmak için çabalayıp, evlat özlemiyle denemedikleri yol kalmayan insanlar var. Keyfî mi bu? |
Alıntı:
Karşındaki insana idraksiz, cahil yaftası yapıştırmadan önce keşke kendi yazdıklarını doğru idrak edebilseydin. İnsanların evlat sahibi olma mücadelesini keyfi bir heves olarak basitleştirmek, sonra da o çocuktan hayır gelmez diye kader adına ahkam kesmek asıl büyük cahilliktir. Ayrıca herkesin doğrusu kendine deyip, hemen üstüne de insanlara üstten bakarak akıl vermeye çalışmanda ayrı bir tezat. Bence asıl sen gerekmedikçe yazma, zira üslubun ve mantığın yerlerde geziyor. |
Alıntı:
Bir şeyin caiz olması için illa zaruret mi gerekir? Zaruret için açlıktan ölmek üzere olan birinin haram et yemesi örneği bile verilebilir ki zaten böyle bir zaruret de aranmıyor, tüp bebek konusunda. Meşru bir ihtiyacı "keyfi" olarak küçümsemek hoş olmuyor. Normal hamilelikle doğan çocuğu Allah veriyor da, tüp bebek olunca başkası mı veriyor? Bu ne biçim kafadır. Şey mi sanıyorsun; "Tüp bebek yapmaya çalıştıkları için Allah nasip etmediği halde zorluyorlar." Yine doğum örneğindeki gibi; normal doğum sonucunu Allah nasip ediyor da Allah'ın yarattığı tıp ilminden faydalanıp çocuk yapınca başkası mı nasip ediyor? Sen şimdi kısırlık için de tartışırsın. Cidden mahremiyeti bahane ediyorsan üstüne, yaşasaydı şu an 93 yaşında olacak bir hocayı örnek gösteriyorsan ve bu fetvanın en az 12 yıl önce verildiğini biliyorsan büyük sorun var demektir. Konuda sana katılan 1 kişi yok ama en iyi bilen senmişsin gibi yazman komik düşürdü seni bilgine. |
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 18:03. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com