Taşınan korumanın görevlileri hakkinda

Estafurullah, böyle hassas konularda hakikati aramak bir mümin için sorumluluktur. Bu meseleyi doğrudan İslam’ın adalet, merhamet ve bireysel sorumluluk ilkeleri üzerinden Kur’an-ı Kerim’in belirlediği çerçeveyle açıklayalım
İslam hukukunda ve akidesinde (inancında) bu sorunun cevabı çok nettir Hayı, bir çocuğun hayatındaki tersliklerin veya şanssızlıkların onun doğum şekliyle hiçbir ilgisi yoktur.
Bunu şu temel İslami esaslarla gerekçelendirebiliriz:
1. Bireysel Sorumluluk İlkesi (Adalet)
İslam inancının en sarsılmaz kurallarından biri, kimsenin bir başkasının günahını yüklenemeyeceğidir. Kur’an-ı Kerim’de bu hakikat defalarca vurgulanır: Hiçbir günahkar, bir başkasının günahını yüklenmez." (Fâtır Suresi, 18; En'âm Suresi, 164) Anne ve babanın işlediği günah (zina), onların kendi amel defterlerine yazılır. Bu günahta hiçbir iradesi, seçimi ve payı olmayan bir çocuğun, anne-babasının hatası yüzünden "lanetli" doğması veya hayat boyu "şanssızlıklarla" cezalandırılması, Allah’ın "Adl" (Sonsuz Adalet Sahibi) ve "Rauf" (Şefkatli) isimlerine tamamen aykırıdır.
2. İslam'da "Leke" Yoktur
Bazı eski inanç sistemlerinin aksine (örneğin Hristiyanlıktaki "asli günah" kavramı), İslam'da her çocuk "İslam fıtratı" üzerine, yani tertemiz, günahsız ve Allah'a yönelmeye meyilli bir şekilde doğar. Doğum şekli ne olursa olsun, o çocuk Allah katında değerlidir ve kendi amelleriyle yargılanacaktır.
3. Hayattaki Terslikler ve İmtihan Dünyası
Hayatta yaşanan zorluklar, aksilikler veya hastalıklar birer "ceza" değil, birer imtihandır.
Evlilik içi doğan çocuklar da ağır hastalıklar, fakirlik veya talihsizlikler yaşayabilir.
Aynı şekilde, zina sonucu dünyaya gelen bir çocuk dünya çapında başarılı, çok hayırlı ve salih bir insan olabilir.
Eğer bu çocuk hayatında zoluk yaşıyorsa, bu onun "kaderindeki imtihanıdır", yoksa "geçmişteki bir günahın bedeli" değildir.
4. Toplumsal Bir Hata: Damgalama
Zina yoluyla doğan çocukların bazen toplumda "şanssız" görünmesinin sebebi manevi değil, sosyolojik ve psikolojiktir. Toplumun bu çocuklara önyargıyla bakması, onları dışlaması veya aile desteğinden mahrum kalmaları, o çocukların hayatında zorluklara sebep olbr. Ancak bu zorluğun müsebbibi Allah’ın adaleti değil, insanların insafsızlığıdır. İslam bu çocukların korunmasını ve topluma kazandırılmasını emreder onların dışlanmasını asla onaylamaz
Vaaz veya fetva vermek haddimize değil ama düşüncemi paylaşayım dedim.