Havvas hocalarının eğitim süreci hakkında

Kur’an öğren…
Ama sadece harflerin mahrecini değil, ayetlerin omzuna yüklediği emaneti öğren.

Çünkü Kur’an’ı güzel okumak başka şeydir, Kur’an’ın insanı okumaya başlaması başka şeydir.

Nice insan vardır; dili Kur’an okur ama nefsi hâlâ kendisini okur.
Nice insan vardır; bir ayeti tam okuyamaz ama bir ayet onun kalbini ömür boyu susturur.

Bu yüzden Kur’an’a sadece bilgi almak için değil, dönüşmek için yaklaş.

İlmihal oku…
Ama onu zihninde taşıyacağın kuru meseleler bütünü hâline getirme.

Tahareti okurken sadece suyu değil, kalbinde biriken kiri düşün.
Namazı okurken sadece farzlarını değil, Allah’ın huzurunda nasıl durduğunu düşün.

Çünkü bazı insanlar namaz kılar, bazıları ise namazda gerçekten durur.

Tefsir oku…
Ama her ayeti başkasına değil önce kendine indir.

Azap ayetlerinde nefsini ara, rahmet ayetlerinde ümidini ara, münafıklardan bahsedildiğinde kalbini kontrol et.

Çünkü Kur’an’ın en tehlikeli okunma şekli; insanın kendisini ayetlerin dışında sanmasıdır.

Hadis oku…
Ama hadisleri sadece rivayet olarak değil, Resûlullah’ın kalbinden taşan bir edep mirası olarak gör.

Resûlullah ümmetine sadece bilgi bırakmadı; bir hâl bıraktı, bir yürüyüş bıraktı, bir merhamet bıraktı.

İnsan hadis okudukça sertleşiyorsa değil, yumuşuyorsa anlamaya başlamıştır.

Ve az konuş…

Çünkü hakikate yaklaşan insanın sesi azalır. İçi derinleşen insan bağırmaz.

Bazı insanlar bildiğini göstermek için konuşur, bazıları ise hakikati kaybetmemek için susar.

Çok müşahede et.

İnsanları,
kendini,
nefsini,
düşüşlerini,
öfkeni,
riyayı,
kalbindeki gizli kibri…

Çünkü kişi başkasını tanımadan önce kendisinin ne kadar karışık bir varlık olduğunu fark etmelidir.

İnsan bazen yıllarca okuyup hâlâ kendisini bulamaz.
Bazen de gecenin bir vaktinde ettiği samimi bir istiğfar, onda yılların açamadığı kapıyı açar.

Çünkü hakikat sadece akılla verilmez. Kalbe izin verilmesi gerekir.

Ve Allah bazı kalplere ilmi satır satır değil, hâl hâl indirir.

Daha sonra ise:
Fıkıh,
tefsir usulü,
hadis usulü,
İslam hukuku,
tasavvuf adabı,
gibi daha derin ilimler gelir.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ