Bahsedilen manevi bir tehtiddir Havas üstadı ifrite hitaben, "Eğer bu ahde riayet etmezsen, seni 'Şihâb-ı Sâkıb' (delip geçen alev okları) ile yakarım. Süleyman'ın (a.s.) mührüyle ve asasıyla seni helak ederim" diyerek kasem (and) içer. İfrit, üstadın arkasındaki o koruyucu manevi orduyu (hadimleri) gördüğü an teslim olmaktan başka çare bulamaz
Cümleleri aşağı yukarı kurdum tamamen böyle değil tabii

Bahsettiğiniz durum insanın içindeki varlığa olan tehdit için mi?

Hayır kardeşim sadece insan içinde olmasına gerek yok itaat ettirmek için bu ve bunun gibi cümleler kullanılır

Yanlış bilgi

Yanlış nerede kıymetli arkadaşım beni tenvir etmenizden mutluluk duyarım

Hocanın varlıkları itaati istediği cinden güçlüyse kendi cinlerine davete geleni hırpalatır.
Yani dayak attırır cinde itaate mecbur kalır.
Bu formüllerden biridir.

Bu tür tehditler onlara işlemez onların gözünü korkutmak gerek. Dilden tehdit ederek itaati alınmaz. Canını yakman yada itaate zorlayacak daha tehlikeli işler yapman gerek.

Beyanınız zâhiren bir ikaz gibi görünse de, havassın kahrî tasallut mutfağına yabancı bir yaklaşımdır. Biz ilk kelamımızda "ezerek emre alma" derken, bunu senin zannettiğin gibi lügat parçalayarak, dilden kuru tehditler savurarak yapılacak bir çocuk oyunu olarak vasıflandırmadık. Oturup şeytan tohumuyla sidik yarıstırır gibi laf dalasına pek tabii girmeyeceğiz İfrit gibi dumansız ateşin en kibirli ve azgın tabakasından olan bir varlığın dille, lafla korkutulacağını sanmak zâten bu ilmin alfabesine terstir. İfrit, insanın dilindeki kelamdan değil, o kelamın arkasındaki fiilî azaptan korkar.
Benim "ezerek ve zincirleyerek" diye işaret ettiğim hakikat, tam olarak senin "canını yakmak" dediğin o mutlak cebir mekanizmasıdır. Bizim lügatimizde tehdit dille telaffuz edilmez; doğrudan ameliyeyle, esrar-ı huruf ve kahrî terkiple icra edilir. İfrit *** veya ***kilitlenip, ** tütsüleriyle nâra (ateşe) yaklaştırıldığında, o ifrit senin lügatinden değil, o *** sıcağından ve ruhunu sıkan frekans hapishanesinden dolayı can havliyle diz çöker.
Yani bizim "ezme" dediğimiz şey, senin "can yakma ve itaate zorlama" dediğin o tehlikeli sahanın ta kendisidir, onun zâhire dökülmüş adıdır. İfrite "seni yakarım" denmez; kahrî kasemle o ateş zaten kafasına indirilir, makam mühürleri elinden alınır ve kendi kabilesinin önünde rütbesi sökülerek itibarî bir ölüme mahkum edilir.
Velhasıl, bizim vazettiğimiz kuralın esası budur. Kelamla tehdit aceminin işidir; kahrî mizanla can yakıp ruhunu kelepçelemek ise usta işidir. Biz o kapıyı zâten böyle açtık, mizanımız da budur.
Vesselam...

Bekledim cevap .
Dediğiniz Tehditten kastınızın üfürükçü cahillerinki gibi seni yakarım seni keserim gibi laflar olduğunu zannettim.
Yanlış anlaşılma olmuş kusura bakmayın.
Sizde biliyorsunuzki insan oğlundan kat ve kat daha güçlü bir varlığa seni öldrürüm demek çok saçma ama o nu ölümle burun buruna getirmek o halde onu itaat etmeye zorlar mecbur bırakır.
Boş verelim şimdi onları da biz sizinle tanışalım

Siz kimsiniz? Sizi biraz tanıyabilirmiyiz?

Estâğfirullah Bakara kardeşim, ne kusur kaldı ne sitem; kelamın terazisi iki tarafta da hakikati buldu ya, mühim olan odur. İşin zâhirindeki laf kalabalığını bir kenara bırakıp, o kahrî kabzın sert mutfağında mutabık kalmamız yeterli oldu.
"Siz kimsiniz?" sualine gelince... Biz, kainattaki o muazzam tasarruf ve irade tecellileri karşısında kendi yokluğunu idrak etmeye çalışan, topraktan gelip yine o kara toprağa dönecek olan aciz bir hakikat talibiyiz.

Üslubunuzdan anlaşılıyor ilmi bilginiz sağolun.
Peki ehliyetiniz kimdendir?

Benim sorularım biraz tuhaftır çok soru soran biriyim tanıyınca seversiniz ama eminim.