Dua Ve Frekans
 

Sayın hocalarım arkadaşlarım Merak ettiğim bir konu

Bu sıralar bağzı videolara denk geliyorum frekans ile ilgili ağızdan çıkan kelimelerin evrende karşılık bulduğuna dair bu doğru mudur ?
Eğer doğruysa ettiğimiz duaların frekans ile ilgili bir yönü varmıdır ?

Eğer varsa ettiğimiz veya okuduğumuz dua da yanlış telaffuz edersek dua nın etkisini düşürür mü ?

Cevaplarınız için şimdiden teşekkürler.

Dua bir frekans işlemi değil, ibadettir. Tesiri harflerin kozmik titreşiminden değil, Allah’ın kudretinden ve kulun Rabbine yönelişinden gelir. Frekansı imanın yerine koyarsak, duayı tevhid zemininden çıkarıp modern bir hurafeye dönüştürmüş oluruz. Dua ederken bir kelimeyi istemeden yanlış telaffuz etmek de duanın tesirini düşürmez. İnsan namaz dışında kendi diliyle de dua edebilir. Allah kulun dil sürçmesine değil, kastına ve niyetine bakar. Ancak okunan şey Kur’an ayeti veya Resulullah’tan nakledilen bir dua ise doğru okumayı öğrenmeye gayret etmek gerekir.

Anladım hocam teşekkür ederim. Peki bu frekans ile ilgili bir gerçeklik var mıdır dua haricinde

Frekans falan bunlar hurafe işi herşey Allahın kudretindendir

Hocam peki zikir bir frekans işlemimidir ? Onda sanırım harflerin kozmik titreşimi var

Zikir de dua gibi bir ibadettir tesiri harflerin kozmik titreşiminden değil, kulun Allah’a yönelişinden doğar.

Hâmûşi Hocamızın açıklamısına katılmakla beraber Bilimsel Ve Huruf Alimlerinin Beyanlarına da bakalım.

Hürali,eserinde harflerin tüm dillerdeki kelime malzemelerinin temeli olduğu ve Arap lisanının bu harf ve mahreç sistemini en kuşatıcı, eksiksiz şekilde barındıran lisan olduğu vurgulanır.
​İnsan ses yolundaki mahreçlerin ve ses (frekansı oluşturan) çıkış noktalarının Arap lisanındaki harf yapısıyla tam bir uyum içinde olduğu, bu nedenle hitap ve kelime köklerinin bu dilde en kâmil manasını bulduğu ifade edilmektedir.

Ağızdan çıkan her ses bir frekanstır, mahreç dediğimiz şey de o frekansı şekillendiren akustik bir boğaz/dudak mekanizmasıdır; öyleyse bir harfin mahrecini kaçırmak, tıpkı müzikte yanlış (frekansa )notaya basmak gibi fiziksel bir frekans hatası değil midir?

Fiziksel Karşılık Olarak Mahreç:
Ses bilimi (fonetik) ve akustiğe göre mahreç, ses tellerinden çıkan havanın dil, diş, damak ve dudaklar vasıtasıyla kesilmesi, daraltılması veya yönlendirilmesidir. Bu mekanik engeller ve boşluklar, havanın salınım hızını (frekansını) ve tınısını (armonilerini) doğrudan değiştirir.
​Notayla Birebir Aynı Mantık:
Nasıl ki bir flütte ya da gitarda parmağınızı telin veya perdenin farklı bir yerine koyduğunuzda telin boyu değişir ve fiziksel olarak farklı bir Hertz (Hz) değerinde frekans üretilirse, insan ses yolunda (mahreçte) dili veya dudakları milimetrik olarak farklı bir konuma getirdiğinizde de ses dalgasının frekans karakteristiği ve formant yapıları değişir.
​Frekans Sapması: Dolayısıyla, bir harfin mahrecini yanlış telaffuz etmek, fiziksel düzlemde doğru akustik frekansı üretememek demektir. Ses dalgaları havada yayıldığı an Osiloskopla yada Spektrogram ile
ölçüldüğünde o sesin frekans eğrisinin değiştiği, yani istenen ses profiliyle (frekansla) uyuşmadığı net bir şekilde görülür.
yani tamamen fizik, akusti ve ses dalgaları perspektifinden baktığımızda, mahreç hatası ile enstrümanda yanlış frekansa basmak mekanik ve fiziksel olarak birebir aynı olgudur.

İnsan ses organlarından (boğaz, dil, dudak) çıkan seslerin belirli bir akustik frekans yaydığı fiziksel bir gerçekliktir.

Harflerin mahreçlerinin doğru telaffuz edilmesi zorunluluğu, sesbilimsel açıdan doğru frekans profilinin üretilmesiyle eşdeğer bir mekanik gerçekliğe dayanmaktadır.
​Arap lisanının bu ses spektrumunu eksiksiz kullanma potansiyeli, hem klasik alimlerin metinlerinde hem de modern ses dalgası analizlerinde tutarlı bir zemin bulmaktadır.

Arapcaya Lisan'ü Dad
Denilir
Şaşırtıcı hem telaffuzu zor hemde dünyada sadece Arab alfabesinde olan harf bu yüzden bu adla anıldığını söyleyenler olmuş fıkıhta (özellikle) da Fatiha bahsinde en çetin münazara, fetva konulularından biri şahsen tavsiyem özellikle namaz süreleri özellikle Fatiha sair sure dua kıraati mümkün olduğunca doğru mahreçten okumaya çalışmak, doğu medresesinden icazet almış Şafi Mezhebinden Alim bir tanıdığım vardı bi mescidde namaz kıldık Fatiha da imam dallini zallin okudu bizim namazımız olmuyor demişti namazı tekrar kılmış. Bu husususta dikkat etmekte Azim fayda var

Kaynak.
Abdulhamid Salih H.
Ebu'l-Hasan el-Hüralî’nin Tefhimü Me‘âni’l-Hurüf
Spektrogram. Wikipedia vs


Harflerin kutbu Elif harfidir. İnsanlarda kutup makamı her şeyi ayakta tutan hayattır. Bu makam kutuba özeldir. Çünkü o, bütün himmetiyle alemde dolaşır. Elif te ruhaniyetinin her yönünden harflere sirayet eder. Elif harfinin boğazda, harflerin seslerinin çıkış yerlerinin sonundan, ki o nefesin çıkış yeridir, nefeslerin son çıkış yerine kadar nefes olarak yayılır ve dıştaki havaya kadar uzar. Dolayısıyla elif bütün harflerin mahreçlerini (çıkış yerlerini) dolaşmış olur. Yani elif harfinin sesi ortaya çıkınca bütün harflerin sesleri de ortaya çıkmış olur. İşte bu, Elif’in her şeyi var eden olmasıdır.
Kaynak.
Muhyiddin İbnü'l-Arabi'nin Sirru’l-Hurüf
Muhyiddin İbn Arabi şöyle demiştir. Müsenna nın kızı Seyyide Fatımaya hizmetçilik yaptım. Onun Fatihayı öyle bir şekilde okuduğunu gördüm ki, o her ayet okuduğunda, insan bedeninin bir parçası beliriyordu. Okumayı bitirdiğinde ise karşısında bir kadın duruyordu. Seyyide Fâtıma ona, git ey Fatiha, şu ve şu işi gör diyordu.
Bu husus Tasavvuf ta doğrudan frekans denmesede Zikir usulündeki kurallardan malum oluyor doğrusu
Meseleyi daha iyi kavramak için bahsi geçen risaleleri okursanız kavrayışınız ölçüsünde daha iyi anlarsınız vesselam.

İnsanlar çeşitli hacetleri için dua esmalar okuyor, dualar eksik yanlış, bakıyorsun Vedud a Vedut diyor bunu bir bayan havas hocası gibi zan edilen kişiden duydum tavsi veriyordu. ��

Allah razı olsun hocam

Çok açıklayıcı bir bilgi olmuş Allah razı olsun elinize sağlık