Görünmeyen Alemle Bitmeyen Mesai...

Merak da bir duygu değil mi zaten? Merak kapıyı açmış, akıl da arkasından gerekçe taşımış oluyor...

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Merak duygusuna kapılmak insanı ölüme kadarda götürür. Merakta bir duygudur ama dediğim de bu, mühim olan duyguya kapılmak değil akıl ve mantığa göre hareket etmektir.

__________________
son çare Allah değil,
tek çare Allah'tır .

Merak insanı yola çıkarır, akıl nereye basacağını gösterir, ilim ise hangi kapının hiç açılmaması gerektiğini öğretir. Yalnız akıl ve mantık demek de yetmez. İnsan yanlışını da gayet mantıklı gerekçelerle savunabilir. Mesele merakı öldürmek değil, onu ölçüsüz bırakmamak. Duyguyu tamamen dışarı atarsak geriye ilim değil, kuru bir hesap kalır.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Bana göre akıl meraktan ve duygulardan önce gelir çünkü akıl etmeyen insan boş merak eder, evet belki merak insanı yola çıkarır ama eğer bu merak Allah için değilde nefis içinse yada bu gibi cin göreyim, hadim hüddam göreyim ise bu demektir ki kişi aklını ya kullanmıyor yada kullanmasını bilmiyor demektir Allah aklı düşünmek için mantık için kendimizi ve imanımızı koruyabilelim diye vermiş bu işler ve nefis için değil.

__________________
son çare Allah değil,
tek çare Allah'tır .

Senin akıl meraktan ve duygulardan önce gelir tezine beraber bakalım, bakalım ne kadar yol alacak.

Sen ilme girerken önce neyi akletmiştin? Henüz bilmediğin ilmi mi, içindeki sırları mı, yoksa okuduğun her ayetin seni nereye götüreceğini mi? İnsan bilmediği bir şey hakkında akıl yürütmeden önce ona yönelir, soru sorar, merak eder. Akıl boşlukta çalışmaz, önüne bir soru gelmeden neyi tartacak?

Merak soruyu doğurur, akıl onu süzer, niyet de yönünü belirler. Sen üçünü sıraya dizip aklı en öne koyuyorsun ama en öndeki aklın önünde henüz düşüneceği bir şey bırakmıyorsun. Teraziyi başköşeye koymak yetmez, kefesine bir şey koyman gerekir. Kapıyı akıl açar, doğru. Fakat o kapının orada olduğunu insana çoğu zaman merak gösterir. Merakı bütünüyle nefsin hanesine yazarsan, ilmin yarısını daha başlamadan dışarıda bırakmış olursun.

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ

Ahh efendim maalesef bu konuda zıtlığa düşeriz çünkü bu ilme girerken soru sormaya yada merak etmeye vaktim bile yoktu. sadece akıl, düşünceyle ve stratejiyle yolumu ilerletmiştim, benim demek istediğim merak ile bu merak sizce aynı mıdır? Allah'ı merak etmek ile cinleri merak etmek aynımıdır? Akıl merak edeceği şeyi seçebilir,
Buna göre merak eder sonra bu merakı kendince seçip dediğiniz gibi süzer burada asıl olan akıl, merak, akıl sıralamasıdır yani örnek olarak "önce aklın ile Allah, insan, cin vb. Varlığının farkına vardın aklınla bunları kavradın bildin, sonra mesela cinleri merak ettin, sonra aklınla tekrar düşünüp mantıklı mı? Sorusunu yöneltip herhangi bir davetten vazgeçtin" umarım beni yanlış anlamazssınız tam anlatamadım gibi ama umarım idare eder.

__________________
son çare Allah değil,
tek çare Allah'tır .

Bu yolun ilk kıvılcımı hesaptan önce yöneliştir,

Allah’ı sevdin, sevgi geldi.
Rabbim bana ne söylüyor? dedin, merak geldi.
Kitabı açtın, irade geldi.
Okuduğunu anlamaya çalıştın, akıl devreye girdi.
Kalbin ürperdi, haşyet geldi.
Rahmetini umdun, ümit geldi.
Öğrendiğini yaşamaya yöneldin, amel geldi.

Akıl burada elbette vardır, fakat yolun başında tek başına oturup bütün duygulara görev dağıtan bir müdür değil. Allah’a giden yolu düşünce ve stratejiyle ilerledim diye anlatınca, kulluk biraz proje yönetimine dönüyor kardeşim... Umarım beni yanlış anlamazsın bu taraftan nasıl görünüyor onu söylüyorum sadece...

__________________
Muhammedün Tâcü Ruslillâhi Qâtıbeten, Muhammedün Sâdiku’l-Akvâli ve’l-Kelimi. ﷺ