![]() |
Alıntı:
ayrıca seyyid olmak şerif olmak bununla övünmek veya bu sıfatlara haiz olduğunu ssöylemek hz. peygamberin, acemin araba arabın aceme üstünlüğü yoktur üstünlük takvadadır sözünü yerle bir etmek demektit şerif hüseyin hz. hasanın soyundandır ama osmanlıyı arkadan vurup 1000 lerce halife askerinin kanına girmiştir ebu leheb hz. peygamberin kanından canındandır kâbil hz ademin oğlu hz nuhun oğlu babasına ihanet etti karun hz musanın teyze oğludur mesele Seyyid yada şerif yada avam olmak değil yüce peygambere ümmet olabilmektir... |
Alıntı:
|
Alıntı:
|
Alıntı:
Hocam Ebu leheb , Hz peygamberin kanından değildir. Kanından olması için onun oğlu veya kızı ve bunların devamı olymawi gerek. Akrabalık başka. Seyyidlik Rasulullah'in temiz kanıni taşımak demektir. Ayrıca seyyidligi dile getirmek, neden Efendimizin Arabın Aceme üstünlüğü yoktr sözünü çiğnemek olsun ki? Rabbinin nimetini anlat buyuruyor Allah CC. Övünme olmadigi sürece tahdis-i nimet kabilinden söyleyebiliriz. Birde Rasulullah s.a.v 'in kanından dolayı seyyidler ve şerifler tabikide kiymetlidir hürmet etmek gerekir. Ben vallahi billahi kendim için demiyorum. Sadece Allah rasulunun ehli beyti hakkındaki hadisi şerifleri okumanız yeterli. Çok fazla var. Bu kendimizi usun görmek değil, Allah nasıl ki alimleri diğer kullardan üstün tutuyor , Allah tan ancak hakkıyla alimler korkar buyuruyor. Rasulullah ilim rütbesi bütün rutbelerden üstündür buyuruyor. Bunun gibi. Ehlibeytim Nuh'un gemisi gibidir binen kurtulur hadisi misal. Çok var arife işaret yeter hocam siz meramımi anlamişsinizdir. Şecere meselesine gelince, evet Osmanlı döneminde nakibul eşraflik muessesi var, seyyidler ve şerifler için kurulmuş ,tek işleri bu, şecere, seyyidlere mâaş, onların cezası verilecekse bile bu kurum veriyordu. Başkaları yapamıyordu. |
Alıntı:
Alıntı:
|
Alıntı:
bu çok yanlış bir ifade, ebu leheb hz. peygamberin en yakın kan bağı olan kişidir asıl bu gün şeyyid ve şerif olanlar hz. peygamberin kanından değildir araya 1500 sene ve 10 larca başka kan başka ırk başka neseb girmiştir nakibul eşref 1400 yılı mayıs ayında yıldırım beyazid zamanında kurulmuş, ilk göreve getirilen tarih bilgim zayıftır yanlış hatırlmıyorsam ali natta dır 600 den 1400 e 800 yüzyıl sonra kayıtlar başlamış, ne kadarı doğru bilinmez günkü arap geleneğinden dolayı evrak yok kayıt yok sadece sözlü beyan var, aralarında doğru olsa bile çok sayıda maaş için kaydolan var secere olmadığı için şüphe mutlaka var, osmanlıda araplara karşı necib millet diye çok aşırı bir hürmet var , ama o necib millet osmanlıya yapmadığı ihanet yapmadığı kötülük kalmadı, Kabe'nin muhafızı 19.000 osmanlı zabiti susuz bırakılıp şehit edildi, işte hz peygamberin sözüde kendi gibi ne güzel ****Arabın aceme acemin araba üstünlüğü yoktur*** |
Şeyhin ismi neden verilmiyor? Bilmediğim için soruyorum
|
Alıntı:
Ebu Cehil dediğimiz kişi rasulullah la aynı kabileden Haşimi ve kureyşi dir. Amma Seyyid değildir.neden ? rasulullah hz hasan ve hz Hüseyin'i birde kizi fatimayi cübbesi içine alıp bunlar benim ehlibeytimdir. Onlara hürmet ediniz. Buyurmadi mi? Ayrıca seyyidlik o kadar zor tesbit edilecek birşey değil günümüzde bir sürü manevi nakibul eşraflik var. Yani Osmanlı'da evliya mı yoktu? Vardı tabi manevi yönden de tesbit yapıyorlardı. Hatta Seyyid Hüseyin zerrakinin derneği var günümüzde. Dernekte yabanci asıllı bir şeyh var kadiri şeyhi, kimin Seyyid olup olmadığını söylüyor. Tebsit ediyor. Bu manevi nakibul eşraflik olan kişilere bin tane şecere götürün, manada görmezse itibar etmiyorlar. |
Alıntı:
Doğu da mı duruyor güney de mi |
Hayır çok yaşlı değil, doğuda bazen batıda değişiyor senenin bazi kısmında orda bazısında bu tarafta
|
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 04:30. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com