Bakım için hangi bilgiler gerekir

Hadimulislam Nickli Üyeden Alıntı

Hocam ben bunu kastetmedimki, seyyidlerin hürmet görme sebebi sadece kanları ve zerreleri rasulullahin kanı ve zerreleri olduğu için. Ebu cehilde rasulullahin bir parçası zerresi varmı ? Yok,Ayrıca bizim dedelerimiz hep genelde seyyidler ile evlenmiş. Arada yabancı olanlar var. Dediğiniz gibi başka ırklarda girmiş olsa dahi asıl her zaman baba dir. Neseb fikhen babadan sabit olur. Fıkıh kitaplarında böyle geçer. Bununla ilgili risaleler bile yazmış ulema. Birisinde su ifade aynen geçer " babası Seyyid annesi köle bile olsa çocuk Seyyid tır ve ehlibeyttendir. Hürmeti hak eder"
Ebu Cehil dediğimiz kişi rasulullah la aynı kabileden Haşimi ve kureyşi dir. Amma Seyyid değildir.neden ? rasulullah hz hasan ve hz Hüseyin'i birde kizi fatimayi cübbesi içine alıp bunlar benim ehlibeytimdir. Onlara hürmet ediniz. Buyurmadi mi?

Ayrıca seyyidlik o kadar zor tesbit edilecek birşey değil günümüzde bir sürü manevi nakibul eşraflik var. Yani Osmanlı'da evliya mı yoktu? Vardı tabi manevi yönden de tesbit yapıyorlardı. Hatta Seyyid Hüseyin zerrakinin derneği var günümüzde. Dernekte yabanci asıllı bir şeyh var kadiri şeyhi, kimin Seyyid olup olmadığını söylüyor. Tebsit ediyor. Bu manevi nakibul eşraflik olan kişilere bin tane şecere götürün, manada görmezse itibar etmiyorlar.

Hadimulislam Nickli Üyeden Alıntı

Hayır çok yaşlı değil, doğuda bazen batıda değişiyor senenin bazi kısmında orda bazısında bu tarafta

selim25 Nickli Üyeden Alıntı

O zaman benim tanıdığım değil
Geriye kalan birkaç kişi var
Yanlız Batı da duran büyük bir zat var Kadiri şeyhi Hayri babadan gelir silsilesi onunda
Diğeri de senin dediğin kişiye çok benziyor Urfa da şuan ama Cübbeli Ahmet kendisinin dolandırıcılık yaptığıni söylemiş detaylarını bilmem

Hadimulislam Nickli Üyeden Alıntı

Hocam ben bunu kastetmedimki, seyyidlerin hürmet görme sebebi sadece kanları ve zerreleri rasulullahin kanı ve zerreleri olduğu için. Ebu cehilde rasulullahin bir parçası zerresi varmı ? Yok,Ayrıca bizim dedelerimiz hep genelde seyyidler ile evlenmiş. Arada yabancı olanlar var. Dediğiniz gibi başka ırklarda girmiş olsa dahi asıl her zaman baba dir. Neseb fikhen babadan sabit olur. Fıkıh kitaplarında böyle geçer. Bununla ilgili risaleler bile yazmış ulema. Birisinde su ifade aynen geçer " babası Seyyid annesi köle bile olsa çocuk Seyyid tır ve ehlibeyttendir. Hürmeti hak eder"
Ebu Cehil dediğimiz kişi rasulullah la aynı kabileden Haşimi ve kureyşi dir. Amma Seyyid değildir.neden ? rasulullah hz hasan ve hz Hüseyin'i birde kizi fatimayi cübbesi içine alıp bunlar benim ehlibeytimdir. Onlara hürmet ediniz. Buyurmadi mi?

Ayrıca seyyidlik o kadar zor tesbit edilecek birşey değil günümüzde bir sürü manevi nakibul eşraflik var. Yani Osmanlı'da evliya mı yoktu? Vardı tabi manevi yönden de tesbit yapıyorlardı. Hatta Seyyid Hüseyin zerrakinin derneği var günümüzde. Dernekte yabanci asıllı bir şeyh var kadiri şeyhi, kimin Seyyid olup olmadığını söylüyor. Tebsit ediyor. Bu manevi nakibul eşraflik olan kişilere bin tane şecere götürün, manada görmezse itibar etmiyorlar.

imas Nickli Üyeden Alıntı

Ben seyyidliğe bir şey demiyorum herkes hayrını görsün, ben seyyidim diyenlere şüphe ile yaklaşıyorum, nereden belli seyyid olduğu,
Ben hz. Peygamberin sözü üzerine yürürüm ,üstünlük takva da sözü üzerine
Ladikli Ahmed ağa ks. Seyyid değildi, ümmi idi ama 7 ler arasındaydı
Demekki takva çok önemli.