imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719446)

neyi aydınlatmak gerekiyor bilemedim,
hz. adem yaratilıp dünyaya gönderildiğinde Allah ona bir cok dil ögretti, ilk indirilen dinin kuralları şaryları öğretildi, ekip dikmeyi, kumaş yapmayı ve daha bir cok gunluk hayat icin gerekli olan beceriler öğretildi,
davud as. demircilik ve zırh yapma Allah tarafından vahiy ile ögretildi,

bunlar bize kuranda ve hadislerlerde açık açık anlatilıyor, bu zahiri durumlara , tasavvufla ve batıni yön ile yol bulmaya çalışmak zahire yol vermeye çalismak gibi olur,
mescidi aksa müslümanlarin ilk kıblesidir kuranda bildirilen islami açıdan çok önemli bir yerdir

hadis inkarcilari ile hic uğraşmaya değmez isteyen istediğine inansın, cehenneme kütük lazım çünkü cehennemin yakıtı taşlar ve insanlardır

BAKARA Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719451)

Efendim peki benim yazdıklarımada bir kabarmısınız?
Bir hatam yada yanlışım varsa beni düzeltirseniz çok memnun olurum.
Üstadım hadis inkarcıları diye beni kastettiyseniz size çok kırılırım.
Ben ne biliyorumki inkar edeyim.
İnkar etmek için evvela bilmek gerekir.
Sizin gibi bir alimede benim cahilliğimi ve hatalarımı düzeltmek yakışır.
Eğer bir yerde bir hatam olduysa farkında olmayarak, bunu düzeltmeniz benim için en hayırlısıdır. Yanlış düşüncelerle beni bir başıma bırakmak yerine işin aslını bildirmenizi ve ilminizden benide faydalandırmanızı tercih ederim.

BAKARA Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719430)

Bir dünya yazdım gönderirken hepsi silindi 🤦
Özet geçeyim.
Allah’ın yaratıcılık sıfatlarından bir zerre insan oğluna bahşedilmiştir.
O zerreyle gördüğün günümüzdeki bir çok harikulade işleri yapıyoruz buna örnek olarak evler arabalar yatlar katlar gemiler savaş silahları yazılımlar vs bir çok şeyi yaptık.

Allah insana maddenin özünü bildirmiştir.
Demin saydığım her şey bunun sayesinde meydana gelir ama bu bir şeyi yapmak/ oluşturmak için yetersizdir. Allah’ın insana bahşettiği Yaratıcılık kabiliyeti ve maddenin özü sayesinde madenler ve maddeler ile adem oğlu amel etmiştir .

Bir diğer zahiri sebep ise insan oğlunun yüzünün yüce Allah’ın yüzüne benzer yaratılmasıdır. Bazı alimler sadece yüz değil genel olarak der yani komle beden Allah’ın zaatını anımsatıyor desede bu yanlıştır peygamberimizin hadislerinden yola çıkarak yalnızca yüzün Allaha benzer yaratıldığını rahatca anlayabiliriz.

Bir diğeri ise melekler ve cinler ürkütücü suretlerde yaratılmıştır.
Ancak insanlar alak suresinin 3. Ayetindede bildirildiği gibi en güzel bir biçimde yaratılmıştır.

Bir diğeri ise insan oğlunun rabbini diğerlerine göre daha çok tanımasıdır.
Aynı zamanda bir de akıl vardır. Yaratılmışlar içerisinde en zeki olan insandır.
Vede tarihe yani yüzlerce hatta binlerce yıllık ve asırlık kalıntılara baktığımızda insan oğlu hep bir arayış içerisinde olmuştur. Bu da demek oluyorki insan oğlu sorgulayıcı ve rabbine yani bir yaradıcıya sahip olduğunu düşündüren duygu ve hislerle yaratılmıştır. Bu da insanı yaratıcıya yakınlaştırmıştır.

Ayrıca insan yaratılmışın en özelidir insan(hz adem) cinlere ve meleklere bir kıble olarak yaratılmıştır. Buradan bu tanı çıkarılırmı bimem ama bence insan gerek rabbine benzer bir surette gerek aldığı ilim ve bilgiler gerekse içinde bulundurduğu rabbine ait bir ruh ile sanki diğer varlıklar karşısında Allah’ı temsil ediyor gibi. Haddi aşmaktan Allaha sığınırım eğer üslubum ağır ise hocalarımız tashih buyursunlar.

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719453)

1- yaratıcilik....
yaratmak yoktan varetmek demektir, insan oglu hic bir seyi yoktan yaratmıyor, ekindeki donelerle nesnelerle maddelerle icat yapıyor oda Allahın verdiği akıl ve düşunme yetisi sayesinde oluyor

2- yüz benzemesi...
Ayette Allah yarattiğı hic bir seye benzemez diyor,
Biz Allahın şeklini tipini görüntüsünü bilmiyoruz akil edemiyoruz,
Allahin cismaniyeti akıl ve hayal üstüdür , bunu tasavvur etmeye hic bir akıl ve hayal gücü yetmez,
Allahin yüzü varmı onu bile bilmiyorken insan yüzünu Allahin yüzune benzetmek yanlis olur

3-ürkutücü...
biz cinlerin ve meleklerin gerçek görüntüsünu hic gormedik bilmiyoruz , Ayette siz onlari göremezsiniz buyruluyor ,
o yüzden cinlerin ve meleklerin. korkunc görünüste olmalari bizim gordüğümüz yada gördüğümüzü sandıgımiz şekle gore korkunç görünüyorlar, belkide kendi görüntulerine göre biz onlara korkunc görünuyoruz ...

4- kıble ...
insan kimseye kıble olarak yaratılmamıstır, yaratilmisların kıblesini hep Allah belirlemistir,önce mescidi aksa, sonra kabe müslüman olan dünyadaki yaratilmislar icin kıble olmustur
meleklerin kıblesi ise beytül mamür dur..

BAKARA Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719455)

Yüz ve suret:

Hadiste Tükürmeyin değil vurmayın deniyormuş yanlış hatırlamışım
Hadis budur:
Sizden biriniz kardeşine vurduğu zaman yüzünden sakınsın. Çünkü Allah, Âdem’i kendi sûreti üzere yaratmıştır.
(Sahih müslim 2612/sahih buhari 6227)

Ürkütücülük:

Peygamberimiz hz Cebrail’i gördüğünde 600 kanadı olduğunu ve her kanadının ufku kaplayacak kadar büyük olduğunu bildirmiştir
Buda yine (sahih müslim 174 ve sahih buharide geçer)

Alak suresi ilk ayetlerde de biz insanı en güzel bir biçimde yarattık buyrulmuştur. Tefsir alimleri ve ulemada bunu yaratılmışın içerisindeki en güzel
yaratılmış varlık olarak anlamış ve bize aktarmıştır.

Saffat suresindeki zakkum ağacının geçtiği ayetten yola çıkarakta alimler şeytanların çirkin olduğu tanısına varmıştır.
Birde halk arasında şeytan ademin güzelliğini ve ona bahşedileni kıskandı diye söylentiler dolaştığı için ben bunlara dayanarak onları yazmıştım.
Belki benim sahih sandığım yada doğru olarak gördüğüm kaynaklar ve sözlerde yanlış olabilir bu husustada bana bir tavsiyede bulunurmusunuz değerlim kıymetlim ♥

BAKARA Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719455)

Yüz ve suret:

Hadiste Tükürmeyin değil vurmayın deniyormuş yanlış hatırlamışım
Hadis budur:
Sizden biriniz kardeşine vurduğu zaman yüzünden sakınsın. Çünkü Allah, Âdem’i kendi sûreti üzere yaratmıştır.
(Sahih müslim 2612/sahih buhari 6227)

Ürkütücülük:

Peygamberimiz hz Cebrail’i gördüğünde 600 kanadı olduğunu ve her kanadının ufku kaplayacak kadar büyük olduğunu bildirmiştir
Buda yine (sahih müslim 174 ve sahih buharide geçer)

Alak suresi ilk ayetlerde de biz insanı en güzel bir biçimde yarattık buyrulmuştur. Tefsir alimleri ve ulemada bunu yaratılmışın içerisindeki en güzel
yaratılmış varlık olarak anlamış ve bize aktarmıştır.

Saffat suresindeki zakkum ağacının geçtiği ayetten yola çıkarakta alimler şeytanların çirkin olduğu tanısına varmıştır.
Birde halk arasında şeytan ademin güzelliğini ve ona bahşedileni kıskandı diye söylentiler dolaştığı için ben bunlara dayanarak onları yazmıştım.
Belki benim sahih sandığım yada doğru olarak gördüğüm kaynaklar ve sözlerde yanlış olabilir bu husustada bana bir tavsiyede bulunurmusunuz değerlim kıymetlim ♥

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719462)

Kendi Sûreti Üzere" İfadesi: İslam âlimleri bu ifadeyi iki ana şekilde yorumlamıştır. En yaygın yoruma göre buradaki "kendi sûreti", Hz. Âdem'in (veya vurulan kişinin) sûreti anlamına gelir. Yani "Kardeşinin yüzüne vurma, çünkü o da Allah'ın en güzel biçimde (ahsen-i takvîm) yarattığı Hz. Âdem'in sûretini taşımaktadır, ona saygı göster" demektir. Diğer bir tevil ise, insana verilen işitme, görme gibi sıfatların Allah'ın subûtî sıfatlarının bir tecellisi (yansıması) olmasıyla ilgilidir; bu yüzden insana saygı gösterilmesi emredilmiştir


Allah’ın benzeri hiçbir şey yoktur. O, semidir işitir, basirdir görür.” (Şura suresi 11. ayet) mealindeki ayette Allah’ın müteşabih sıfatlarına işaret edilmiştir. O da işitir, o da görür, fakat başka varlıklar gibi değil, çünkü O hiçbir şeye benzemez.

Cerrah Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 719476)

Hocam şimdi fusul hikeme baktım suret konusunda yazdığınız ikinci görüşü söylüyor seyhul ekber