Sizce şeyhim neden bana baktı ?
 

Bir gün şeyhimin tekkesindeyken namaz bitmiş dua ediliyordu. bende şeyhimin akrabaları şeyhime sıkıntı veriyorlar diye şöyle bir dua ettim içimden: "ya rabbi şeyhime tuzak kuranların hidayeti mümkünse hidayetini hidayeti münkün değilse belasını ver" diye dua ettim bu duayı şeyhim duydu içimden ettiğim halde. sonra gözlerini bana çevirdi sonra başka tarafa.. sonra ben yine aynı duayı ettim sonra yine gözlerini bana çevirdi.. sizce neden bana baktı ? acaba hoşuna mı gitti yoksa kötü bir dua mı ettim ?

uzun zamandır beklenen fakat hic kimsenin sormaya cesaret edemedigi çok önemli bir soru, üzerinde durulması ve uzun uzun fikir beyan edilmesi gereken çok derin bir soru,
***şeyhim bana neden baktı***
fikirleri çok merak ediyorum buyrun...

Bunun cevabını sana bakana ortam müsait olunca onu tek yakalabilirsen sorman daha uygun olacaktır.Şunuda diyebilirsin yanında koruma ordusu ile geziyor hiç tek kalmıyor o zamanda yanında kaç kişi varsa genede sorup bilgi alabilrsin.

Bence sana bakmasının nedeni, içinden ettiğin duayı sezmiş olması ve özellikle duanın “hidayet mümkün değilse belasını ver” kısmını fark etmiş olması olabilir. Çünkü burada sen kendin için bir şey istemiyorsun; şeyhine sıkıntı veren insanlara karşı, şeyhini koruma niyetiyle dua ediyorsun. Önce onların hidayetini istiyorsun, hidayet mümkün değilse de bela diliyorsun.
Bu nedenle o bakışı “duam hoşuna gitti” şeklinde yorumlamazdım. Bana göre daha anlamlı olan, şeyhinin sana sessiz bir uyarıda bulunmuş olabileceği. Yani “Benim için bile olsa beddua etme” demek istemiş olabilir. Hatta bakışında, “Ben beddua etseydim, sen de mi edecektin?” anlamı da olabilir.
Çünkü şeyhin, kendisine yapılan eziyeti senden daha doğrudan yaşayan kişi. Buna rağmen kendi adına başkasına beddua edilmesini istemeyebilir. Senin onu koruma niyetini anlamış, fakat bu koruma isteğinin bedduaya dönüşen tarafına sınır koymuş olabilir.
O yüzden ben bu bakışı, duanın hoşuna gittiğine dair bir işaret olarak değil, “Beni düşündüğünü ve korumak istediğini anlıyorum; ama benim için bile olsa başkasına bela dileme” şeklinde bir karşılık olarak değerlendirebilirim. İki kez bakmış olması da, aynı duayı ikinci kez ettiğinde yine aynı şekilde tepki vermesi nedeniyle, bu bakışın tesadüfi olmayabileceğini düşündürüyor.

Allah c.c başka dertler vermesin...

İyi güldüm hocam Allah da sizi güldürsün :D

Belki sadece canı sıkılmış etrafa bakmıştır adam

Şeyhine niye söylemedin ki ...

Ayyy ölücem vallahi gülmekten:d :d :d
Çok ilahlaştırıyorsunuz bu insanları.
Şeyhler evliyalar kalplerde olanı bilemez
Kalplerde olanı hakkıyla bilen yalnızca yüce Allah’tır.
Adam ne yapsın önünemi baksın arkadaki duvaramı baksın yoksa tavanamı baksın nereye bakacak ya sana bakacak yada yanındakine.

Nedendir bilmem ama sorulan sorudan daha fazla beni düşündüren şey verilen cevaplar oldu.bazen öyle durumlar oluyor ki insan kendini sorguluyor ilk önce bende bunu yaptım tam da şu anda

Davete icabet eden ifrit bile senin kalbinden geçeni ve bütün niyetlerini bilirken. Allah dostu bir evliyanın senin kalbindekini bilemediğini düşünmek... Senin kalbinden geçeni bilemezse zaten senin kalbini temizleyemez senin ruhuna ve nefsine hükmedemez. Bunları yapamıyorsa zaten o kişide ledün yoktur havas ile olacak şeyler değil bunlar. Kişi zaten evliya ise ledün mutlaka vardır 1.derece veyahut 70.derece onu da Allah bilir. Allah bir kuluna tecelli etmek için kimseden müsaade almaz. Bazı mantıksız düşüncelerden dolayı bu foruma yorum yazmaktan çekilmiştim ama cevap veresim geldi selametle. İlim yolunda giderken ilmi kendinize perde edip nefsinizi de ruhunuzun önüne set olarak çekmeyin saygılar..

Ben bu düşüncenize katılmıyorum, biraz tuhaf bir yorum

hz peygamberin koyun etinin kol kısmnı çok sevdiğini bilen babası kocası ve kardesleri hayber savaşında öldurulen zeyneb bin haris adındaki yahudi kadın hz peygambere kininden dolayi eti zehirledi ,
etten bir lokma alan hz peygamber eti çignedikten sonra etin zehirli oldugunu anlayaran yutmadan yanindakileride ikaz ederek eti yedirmedi

yaratilmislarin en büyüğü olan hz peygaberde hic bir ilim olmadığikızmak1 icin kadınin niyetini kalbinden geceni bilemedi ve eti yedi,

ama ledün ilmine sahip( evliyanin bile çok cok azı bu ilme sahiptir) bir evliya bu ilme sahip olmayan peygamberden daha üstün kızmak1kızmak1 oldugu icin kalpten geceni 100 metre uzaktan bile anlar, ama peygamber anlamazkızmak1

şunuda belirtmekte fayda var

hz .Ali evinin önünde yada mescid önünde kendine suikast düzenleyen abdurrahman bin mülcemin kalbini okuyamadigi icin suikasti anlayamadı

hz ömer mescid içinde ebu lulu nun kalbini okuyamadıgı icin saldıriya ugradi ve sehit edildi..

Yüksek askeri şura bir aksiyon almalı

Yüksek askeri şura bir aksiyon almalı

bazıları vardır kişinin iyimi kötümü olduğunu hisseder ona göre hareket eder, ama kalbinden geçeni okumak Allahın kuluma şah damarında yakının ayetine paralellik arzeder kin bu durumu baska boyutlara götürür

ben bir mubareğin ki gerçekten mübarek olan sofi dedenin, hakkında kötü konusup yanina varınca benim hakkımda kötu konusmussun dedigini birebir gördüm, ne dedi diye sordugumda ne konustugunu bilemem kalbini okuyamam ama hakkinda kötu konustuğunu hissettim dedigini gördüm

Çok doğru kesinlikle katılıyorum efendim.
Bende aynı şekilde düşünüyorum.
Benim böyle düşünmeme neden olan bir kaç ayet var.
Mülk suresi 13.-14. Ayetler
Allah göğüslerde olanı hakkıyla bilendir ayeti.
Bir de Bakara suresi 14. Ayettede çok net bir mesaj veriliyor
Onlar iman edenlerle karşılaştıkları zaman inandık derler fakat şeytanlarıyla baş başa kaldıklarında şüphesiz biz sizinle beraberiz biz onlarla sadece alay ediyoruz derler buyrulmuştur. Buradanda yine kalplerden geçenleri ve kişilerin gizleyip sakladıklarını yalnızca Allah’ın bildiğini kulların bilemediğini anlıyoruz.

Ve dediğiniz gibi şeyhler müridlerinin aklından geçenleri değil Allahın bildirdiği ölçülerde kişinin kendisi hakkındaki hislerini sezimleyebilir.
Ama insanlar şeyhleri gözlerinde o kadar yüceltmişlerki düşüncelerini bile bildiğine inanıyorlar.
Ayrıca benim hakiki evliyaların varlığına dair inancım çok zayıfladı.
Biri dünya malına aldırış etmeyin şeytanın oyunudur yok kalpteki puttur bilmemne diye hutbe verip cami avlusunda mal mülk için kavga ediyor kaldı ki mal mülkte bağış paraları, bir taraftan kendi 15 -20 milyonluk oğluda 10 milyonluk arabaya binip müridleri yalın ayak arabalarının peşinden koşturtanlar, ayak bastı ayağı değdi diye yere kapanıp yeri öpen müridlerine kafayı çevirp bakıp hiç bir şey demeden yoluna devam edenler,
Bir başkası mahdumumuz İstanbul’a hükmediyor yok aslandır bilmemne ne diyor ne oluyor ya ? Bunlar hani nefislerini yenmişti.
Biri müridlerine prensin elini öptürür,
Öbürü kadınlara iş buyurur hatta adı yamanda bir tarikat var adı bende kalsın anne annemin bağlı olduğu tarikat
Şeyhleriymiş hesapta kadınlara kendini yıkatıyormuş bu dediğimde iddia yada iftirada değil haşa ne haddime bunu bana diyen anne annem gidip şeyhi yıkamışlar şeyh annaneme seni bir kere öpsem ölsemde gam yemen demiş.
Birde övüne övüne anlatıyor bunu . Böyle şahıslar benim evliaylara karşı inancımı kırıyor. Bir görseniz yüzünden şer akıyor adamın.
Birde deflerle karşılanıyorlar zılgıtlar çalıyorlar adam durupta bakmıyor bile bunlara bu gariplerde kendini bir şey sanıyor.
Bir de hala şeyh kalpten geçeni bilir falan diyolar ya onu anlamıyorum.
Bir başlıyor hurafelere aneannem gidene kadar şeyh şöyle yapmış şeyh böyle yapmış kabirdeki sorguyu iptal eden karısını doğrudan cennete gönderen şeyhlerde var anlattıklaro hurafelerin içinde.
Yok şeyh kabre girmişte hünker nekire ne soracaksan bana sor demişte suali eşinin yerine o vermişte falan filan.

Eskidenmiş o Abdulkadir geylani gibi Allah dostları
Kum biiznillah desin tavuğu diriltsin.
İmam şafi gibi nehrin üzerine seccade serip üzerine çıkıp karşısındaki papazları terbiye etsin.
Eskidenmiş muhiddin ibnul arabi gibi zaatların yaşamları varlığı.
Alem alem boyut boyut gezip batındaki en büyük rehberlerden biri olsun.

Hocam Ben her evliyada Ledün ilmi olduğunu sanmıyorum ama neyse oraya girmek istemiyorum.
“ Davete icabet eden ifrit bile senin kalbinden geçeni ve bütün niyetlerini bilirken. Bu konuyu başka bir konu altında uzun uzun hocalarımzla konuşmuştuk . cinler aklımızdan geçeni kalbimizden geçeni bilemezler sadece onlar bizden daha hızlı varlıklar olduğu için biz bir şeyi eyleme geçireceğimiz vakit haberdar olup hemen önlem alırlar dedik.
Buda aklımızdan geçeni yada kalbimizden geçeni bildikleri demek değildir.
Bir başka görüşü daha kabul ettik o da cinler bizim hallerimizden hareketlerimziden ne yapacağımızı ne isteyeceğimizi anlıyorlar dedik.
Yada zihnimizde canlandırdıklarımızı görürler dedik ama tabi bu pek mantıklı gelmedi. Ben cinlerden hiç bir taifenin asla ve kata insanların kalplerinden geçeni akılarından geçeni sizin tabir ettiğiniz şekilde görebildiklerini duyabildiklerini okuyabildiklerini düşünmüyorum.
Bir de insan beyni durmaksınız her daim frekans enerji yayar.
Kötü bir şey düşünüyorsak yaydığı enerji değişir huzurlu ve sakinsekde aynı şekilde kibileniyorsak da aynı öfkeleniyorsakta aynı.
Bu belki onlara bir ip ucu veriyor olabilir.
Sizin hu konuda kendi görüşünüz varsa dinlemek çok isterim

havas sitesinde böyle yorumlar okumak acayip.

"Müminin ferasetinden sakınınız. Çünkü o, Allah’ın nuru ile bakar." (Tirmizî, Tefsîru’l-Kur’ân, 16)

feraseti basit bir sey sanmayalim.
gül1

Kime ne anlatıyon hocam boşver. Allah'ın seversen :)
Hakk'a giden yollar 4 kapıdan geçer. Şeriat, tarikat, hakikat ve marifet. Bu sitede Şeriat makamında takılı kalıp tarikat makamının hâlini görmeyip hakikat gördüğünü iddia edip Marifet konuşan çok kişi var. O yüzden davet var mı paylaş, gerisini koy ver. Zaten bu forumu bırakan çoğu kişi bu sebeplerden bıraktı admine beni banlaması için mesaj atmıştım ama banlamadı bildirim geldiği için ara sıra bakıyorum da bugünden sonra uğramam gibi. Adam diyorki cinler akıldan geçeni kalpten geçeni bilemez daha da ilerisini yapar. Bir gün bir ifritle karşı karşıya geldim bir kılığa bürünmüş büründüğü kılık seneler önce sevdiğim bir insanın giydiği kıyafetti. Senin aklında kalan 5 sene önceki kıyafeti bile kopyalayıp sana gösterebilir öyle olmasa imtihan olmaz. Neyse selametle herkese.

Zihin okuma olayı benim de çok kafamı karıştırıyor. Bunu yapamamaları bence de tuhaf ama o anki akıldan geçeni okumakla geçmişten bir görüntü göstermesi çok farklı şeyler.
Yani dediğin gibi geçmişini görmesi, o an aklını okumasından daha ileri bir şey değil.

Hz. Peygamber zaman zaman gaybı bilmemekle itham edilmiştir. Örneğin Benu Muttalik Gazvesi’nden dönerken Hz. Peygamber’in devesi Kasva’nın kaybolması üzerine münafıklardan olan Zeyd b. Lusayt: ‘’Muhammed kendisinin nebi olduğunu ve gökten kendisine haber geldiğini iddia ediyor. Ancak kaybolan devesinin yerini bile bilemiyor’’ (Vakadi Muhammed b. Ömer Kitabü’l-Meğazi Alamğl Külüp) Bunun üzerine Hz. Peygamber zihinlere nakşedilmesi gereken şu cevabı veriyor: ‘’Vallahi ben ancak Rabbimin bana bildirdiklerini bilirim.(Müslimin rivayetinde ise Hz. Peygamberin soru soran kişiden rahatsız olduğu hatta yanaklarının kızardığı belirtilmektedir. Müslim Lukata 2,6). Hz. Peygamber sürekli olarak kendisinden gayba dair bilgi isteyen muhaliflere Kuran diliyle şöyle cevap vererek muhataplarını susturmaya çalışmıştır: ‘’ De ki: “Ben size Allah'ın (rahmet) hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ve (Rabbimin bana bildirdiklerinden başka) gaybı (da) bilmem. Ben size, bir meleğim de, demiyorum. Ben sadece bana vahyedilene uyarım.” De ki: “Kör olanla, gören bir olur mu?’’ Enam suresi 50. Ayet, Hud suresi 31. Ayeti Araf suresi 188. Ayeti ve Ahkaf suresi 9. Ayeti tetkik et konu uzun Rahmetli Mehmet Zahit Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi adlı kitabında, bir kimseyi kafir eden sözleri ve halleri belirtirken şunları yazıyor: ''Gaybı biliyorum'' iddiasında bulunanı tasdik eyleyen. Ben çalınan malları bilirim diyen, bana cinler haber verir diyen ve onun bu sözünü tasdik eyleyenler (kafir olurlar) zira gaybı ne ins(insan) bilir, ne cin bilir. Bilakis yalnız Cenab-ı Hakk bilir. (Mehmet Zahid Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi, Küfrü Mucip Sözler ve Haller, Seha Neşriyat, İst.1992, s.134.)
Fetava el-Bezzaziye de şöyle denilmektedir: Bir kimse çalınmış şeylerin yerlerini bilirim veya cinler bana yerlerini bildiriyor derse kafir olur. (Rududun ala Ebatil sayfa 211)

vaay.

gerisini okumaya gerek duymadim. Neyse gerek yok kuvvetimizi birbirimize kullanmamiza.

Aynen Kesinlikle .!
Cinlerin bir insanın geçmişine gidebildiğini hepimiz biliyoruz haliyle bir kişinin travmalarını, zayıf noktalarını ve unutamadığı anlarını çok kolay bulabiliyorlar.
Ama akıl okuma bam başka bir mevzu.
Akıl okuma demek kalpten geçeni bilmek demek.
Ayetler varken ben hiç bir şekilde cinler ve insanlar kişinin kalbini okuyamaz diyorum. Benim için tarikat içi uydurma hikayeler değil Allah’ın ayeti önemlidir.
Kalplerin özünü hakkıyla bilendir diyor Allah kendisi için daha üstüne başka laf denebilirmi. Bakara suresinde ve bir çok surede bunun yazılı Allah’ın hükmü olan deliller var. Bu kadar uzatmaya gerek yok.

burada bazı kisiler var. soyledigine eksik yada fazla diyince başlıyor kasmaya , istiyorki benim dediğimi herkes kabul etsin kimseye itiraz etmesin sonra basliyor naza gelirim giderim gitmem falan filan , öyle bir anlatiyor ki Allahin yarattıgi makam sahibi kul sanki Allahın sifatlarina bürünmüs, günahsız temiz dokunulmaz,
oyle bir anlatiyorlarki anlatilan kişilerin durumu , hz. peygamberden,raşit halifelerden,sahabelerden çok daha üst makamda
maden bu kadar kalpten geceni okuyabiliyorlarsa demek ki bunlar hz hüseyinden çok daha büyükler, hz hüseyin yolculugunda haccacın kalbini okuyamadığı icin hem kendini öldürttü hemde ailesi tarafi etrafi 70 kisinin öldürülmesine sebep oldu tövbe estağfirullah...

şeyh kalpleri okur diyene şunu sorarim?
menzil şeyhi Seyyid muhammed rasit erol kendisine iğne ile suikast yapan ve ölümüne sebep olan hainin kalbini niye okuyamadı da zulme uğradı?

burada bazı kisiler var. soyledigine eksik yada fazla diyince başlıyor kasmaya , istiyorki benim dediğimi herkes kabul etsin kimseye itiraz etmesin sonra basliyor naza gelirim giderim gitmem falan filan , öyle bir anlatiyor ki Allahin yarattıgi makam sahibi kul sanki Allahın sifatlarina bürünmüs, günahsız temiz dokunulmaz,
oyle bir anlatiyorlarki anlatilan kişilerin durumu , hz. peygamberden,raşit halifelerden,sahabelerden çok daha üst makamda
maden bu kadar kalpten geceni okuyabiliyorlarsa demek ki bunlar hz hüseyinden çok daha büyükler, hz hüseyin yolculugunda haccacın kalbini okuyamadığı icin hem kendini öldürttü hemde ailesi tarafi etrafi 70 kisinin öldürülmesine sebep oldu tövbe estağfirullah...

şeyh kalpleri okur diyene şunu sorarim?
menzil şeyhi Seyyid muhammed rasit erol kendisine iğne ile suikast yapan ve ölümüne sebep olan hainin kalbini niye okuyamadı da zulme uğradı?

"Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz. Kuşkusuz Allah, Her Şeyi Bilen'dir, En İyi Hüküm Veren'dir." İnsan Suresi, 30. Ayet ...

Hocam söylediklerimize katılıyorum fakat Raşit halife derken kimi kast ettiniz,

Hocam birde “Allah bir kuluna tecelli etmek için kimseden müsade almaz”
Demişti birileri.
Ben saygısızlık olmasın diye o kısıma cevap vermek istemedim
Ama size sormadan edemiyorum.
Bu sûmme haşa kulu ilahlaştırmak değilmidir.
Rab bana tecelli etti demek / rab benim demek gibi bir şey değilmidir ?
Rabbimizin esmalarının yani sıfatlarının kul üzerindeki tecellilerini biliyoruz ama rabbın tecelli etmesi çok büyük bir kelam gibi geldi bana.
Bu hususta size müracaat ediyorum.
Bana bu hususta hakikati bildirirmisiniz?

Halifeti raşidin

Hz.Ebubekir
Hz. Ömer
Hz. Osman
Hz. Ali
Hatta hz. Hasanı da sayabiliriz , çünkü 6 ay orda halifelik yaptı. Sonra karısı tarafından zehirlenip şehit edildi
Bak. Hz hasan da karısının kalbinde geçeni bilemediği için zehirli yemeği yedi şehit oldu..

Cinler seni dövecekti. Ondan bakmıştır. Ya da lsd kullandığın için olabilir...
Sonra akşama cinler gelip elleyecek.

tek kelimeyle adamsınız.. çok şey var anlatacağım ama cahille girme münakaşaya ya sinirini zıplatır tavana ya da yazık olur adabına derler ya ben cahillerle uğraşmayı bıraktım size de tavsiye ederim gerçi sizde biliyorsunuz..

Mürşit uçmaz, mürit uçurur sözünün güzel bir örneği olmuş.
"De ki: “Ben kendim için, Allah’ın dilediği dışında ne bir fayda elde edebilirim ne de zarardan kurtulabilirim. Eğer gaybı biliyor olsaydım elbette bundan çok faydalanırdım, başıma kötülük de gelmezdi. Ben yalnızca inanan bir toplum için uyarıcı ve müjdeleyiciyim.” (A'râf 188)

Allah razı olsun hocam sayenizde halifeti raşidini de öğrenmiş bulundum .Allah korusun bir an 19 cu aklıma geldi siz öyle yazınca

Allah’tan başkasının bilemeyeceği şeyler gayb-ı mutlaktır. Bir şeyi Allah’ın dışında bir başkası da biliyorsa o gayb-ı mutlak olmaz. Mesela şu ayet-i kerime Muhammed sallallahu aleyhi ve sellemin münafıkların kalplerinde olanı bilmediğini açıkça ifade ediyor.
"Çevrenizdeki bedeviler içinde münafıklar var. Medine ahalisi içinde de iki yüzlülüğü huy edinmiş olanlar var. Sen onları bilmezsin; onları biz biliriz. Onları iki defa cezalandıracağız, ayrıca çok büyük bir azaba itilecekler." [Tevbe suresi 101]