![]() |
Tahatili Seba ve 7 Gezegenin Ruhanileri
Hayırlı Akşamlar.
Tahatili Seba 7 Gezegenin Ruhanileri isimlerinin pratik havas çalışmalarındaki asıl kullanım gayeleri nelerdir? Hangi amaçlar için kullanılabilirler? Bir de bu isimlerin varlıksal boyutu nedir, süryanice cin isimleri midir yoksa süryanice ulvi hadim/melek isimleri olarak mı kabul edilirler? |
Alıntı:
• Yedi isimli ruhani sistemlerden bahseder. • Her isim bir gezegenin ruhani gücünü temsil eder. • Pratik amaçları: sihir bozma, ruhani iletişim, korunma. • Cinlerle değil, ulvi hadimlerle (meleki ruhlar) ilişkilendirilir. El-Mustetabul Mencuh fi İlm’ir Ruhani • Klasik havas metinlerinden biridir. • Yedi isimli ruhani sistemler burada da geçer. • Kullanım alanları: tılsım çözme, cin yakma, halvete dayalı zikir. • Uzun süreli halvete girenlerin bu isimlerle ruhani varlıklarla görüşebileceği rivayet edilir. Süryani Mistik Literatürü • Tahatili Seba isimleri Süryanice dualardan türemiştir. • Cin isimleri değil, ulvi hadim/meleki ruhlarla bağlantılıdır. • Süryani metinlerinde bu isimler koruyucu ve arındırıcı güçler olarak zikredilir. Kaynak: İbnü’l-Hacc risaleleri Vurgusu: Yedi isimli ruhani sistem Tahatili Seba ile ilişki: Gezegenlerle bağlantılı ulvi hadimler Kaynak: El-Mustetabul Mencuh Vurgusu: Klasik havas metni Tahatili Seba ile ilişki: Tılsım çözme, cin yakma, halvete dayalı zikir Kaynak: Süryani mistik literatürü Vurgusu: Süryanice dualar Tahatili Seba ile ilişki: Ulvi hadim/melek isimleri, koruyucu güçler Netice: Bu üç kaynak birlikte ele alındığında Tahatili Seba’nın: • Cin isimleri değil, ulvi hadim/meleki ruhlarla bağlantılı olduğu, • Gezegenlerle kozmik düzeni temsil ettiği, • Havas geleneğinde pratik amaçlarla (sihir bozma, cin yakma, tılsım çözme, ruhani iletişim) kullanıldığı ortaya çıkar. |
Alıntı:
İbnü'l-Hacc el-Endülüsi ve El-Mustetabul Mencuh fi İlm’ir Ruhani gibi bahsetmiş olduğunuz kaynakları bulabilirsem mutlaka inceleyeceğim. Bu kaynaklar üzerinden konuyu temellendirmeniz zihnimdeki soru işaretlerini çok net bir biçimde giderdi. Özellikle bu isimlerin cin isimleri olduklarından ziyade feleki düzenle irtibatlı ulvi hadimler ve koruyucu güçler olarak kabul edildiğini netleştirmeniz çok kıymetli oldu. Vakit ayırıp böylesine derli toplu ve kaynak belirterek izah ettiğiniz için çok teşekkür ederim. Allah razı olsun. gül1 |
Alıntı:
Takipteyim tahatili seba hakkında ben baya cahil kalmışım. Biraz izlemeye çekilip yorumlardan bilgi toplayacağım 😁 Bir konuda fikrimi beyan etmek istiyorum ama tamamen fikir yani hiç bir dayanağı yok . Bence tahatili seba isimleri cinlere ait olamaz çünkü havashoca nickli üyenin paylaştığı tahatili seba adlı konuya baktığımda her ismin manen tekabül ettiği bir ayet olduğu bildirilmiştir. İsimlerin manasına denk düşen ayetler ve o ayetlere hizmet eden isimler(tahatili seba ) olarak aktarılmış . Ben bunu anladım ama yazılanlardan ama yanlışta olabilir büyüklerim en iyisini bilir . Ben berhettiyedeki bir isim olan berheyula ismini çok seviyorum Berhettiyeyi ilk okuduğum zaman bende bu ismin şeytani varlıklara ait olduğunu düşünmüştüm çünkü davet azametinde kasem ederken berheyula berheyula diye bağırıyordu hoca beni o çok etkilemişti sanki birini şiddetle çağırıyor gibi gelmişti. Ama sonra öğrendimki Allah’ın süryanice isimleriymiş. Bence bunlarda öyle . Cinlerin isimlerinin faziletlerinin olacağınıda hiç sanmıyorum bir ayete tekabül edeceğinide . Bence derin sırlar barındıran şifreli kısıma giriyor gibi tahatili sebanın esmaları. Her birinin geldiği büyük bir mana var gibi aktarılanın anlatılanların dışında gizli kalması gereken kısımda. |
Alıntı:
|
Alıntı:
Çok haklı ve yerinde bir mantık yürütmüşsün. Süryanice isimler fonetik olarak kulağa yabancı ve sert geldiği için çoğu kişi ilk etapta çekinip cin/şeytan isimler sanabiliyor. Tıpkı seninde söylediğin Berheyula örneğinde olduğu gibi. Havas ilminde ulvi isimlerin, esmaların ve ayetlerin hizmetkarı olan melekut boyutundaki hadimlerin tasarrufları gerçekten çok farklı. Konuyu takipte kal, hep birlikte istifade edeceğiz inşallah. Yorumun ve katkın için tekrar teşekkürler. gül1 Alıntı:
Bahsettiğiniz Arapça müstakil eser gerçekten çok ilgimi çekti. Piyasada ve yaygın nüshalarda bu meseleler hep üstünkörü geçildiği için böylesine eksiksiz, vefk ve mühürleriyle konuyu ele alan kaynaklar nadir bulunuyor. Aslında bu konuyu açmamın bir nedenide buydu hocam. Mahzuru yoksa bahsettiğiniz bu Arapça yazmanın adını ya da kendisini paylaşmanız mümkün müdür? Hangi eser olduğunu çok merak ettim, araştırıp incelemeyi çok isterim. İlmine, emeğine sağlık hocam. gül1 |
Alıntı:
|
Alıntı:
Konuyla alakalı Daha önce okuduğum kitaptan küçük bir bölüm Kelime-i Tevhid' Lâ ilâhe illallah Muhammedür Resulullah cümlesinin Arapça aslındaki harfleri tek tek saydığımızda tam 24 harf yapar. bu 24 harf kainatın ilk özüdür. Kozmik Çarpan (3'lü Döngü) O en yüce Arş ve onun etrafındaki nurlar, her bir felek için 3 ayrı harf ile temsil edilir. İşte bu 3'lü çarpan, harf ilmindeki en büyük gizli motordur.Arş'ın 72 Büyük Meleği 24 Harf × 3 Çarpan Döngüsü = Tam 72 Büyük Ruhani Melek Gezegen Güler'in görevlilerinin diğer Süryanice isimleri olma ihtimali yüksek şahsi düşüncem zira Hameleyi arştan bir kaçını ismini biliyorum 72 Tahatili isimleri gibi değil,diğer 65 tahatilide isimleride benzer şekilde.Yani Meleklerin başka isimleride var. Arşı taşıyanlar da Tahatili Meleklerinden olduğu için bu kanıya vardım en doğrusunu Allah bilir Limekfencel de 7 tahatili baş harfleri bazı hizblerde direk bu kod kullanılmış. Konuyla alakalı birde Adem as secde etmeyen melekler var bunlara Âlin (İliyyun en yüce Alem) deniliyor Meytatrun (Metatron) bu alemden diye düşünüyorum hatta Kadir suresi demi Ruh da bu Melek bana göre Birde kozmik atom yapısı esas kilit hatta Meytatrun 13 küpü konusu var El Ehad sırrı kâinat asıl Ruhani şifresi tam sevdiğim mevzular sen vefklerle ugraş dur 😆 |
| Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 10:49. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
havasokulu1.com