Seyri süluk bittikten sonra ne gelir?
 

Selamün aleyküm bir arkadaşım seyri süluk mertebelerini bitirmiş. Araştırma içerisinde burada ikinci seyri süluk yazan bir konu görmüştüm ama bulamadım. Buradan sonraki imtihanlar mertebeler nelerdir.

Mistiklerin ulaşılabileceği en yüksek seviye “ilme’l-yakin” mertebesi olup mistiklerin gayesi cennete girmektir. Tasavvufta seyr-ü sülükün sonu “ayne’l-yakin” mertebesinden “Hakka’l-yakin” mertebesine ulaşmak ve bu sayede “insan-ı kamil” olma şerefine erişmektir. Tasavvufta nihai amaç ikilikten kurtularak Hakk’a ulaşmaktır İmam Rabbani salikin seyr-ü sülükünde vahdet-i şuhüdu vahdet-i vücüdun bir sonraki aşaması olarak görmekle birlikte sülükün sonu olmadığını belirtmiştir. Ona göre asıl olan vacip ve mümkünün arasını ayıran abdiyyet (kulluk) mertebesidir. Abdiyyet mertebesi hakka’l-yakin mertebesinin karşılığıdır. İmam Rabbani vahdet-i şuhüdu vahdet-i vücüd düşüncesine karşı bir tevhid yorumu olarak ortaya koyduysa da İbnü’l-Arabi’nin ortaya koyduğu terminolojiyi kullanmaktan çekinmemiş ve İbnü’l-Arabi’nin tasavvuf dünyasındaki yerini teslim etmiştir.Vahdet-i şuhüd için ileri okuma kaynaklarına İmam Rabbani’nin Mektübat’ı başta olmak üzere Ethem Cebecioğlu’nun “İmam-ı Rabbani ve Vahdet-i Şuhüd Anlayışı”, Necdet Tosun’un “İmam-ı Rabbani’ye Göre Vahdet-i Vücüd ve Vahdet-i Şuhüd” makaleleri örnek gösterilebilir. Süfiler gerçek bilgiye ulaşma yolunda akıl ve delilin bir yöntem olduğunu kabul etmekle birlikte “ilim” kelimesi ile işaret ettikleri bu yöntemi maksada ulaşma konusunda yetersiz bulmuşlardır. Onlara göre gerçek bilginin adı marifettir. Tecrübi ve ameli bilgi anlamlarına gelen marifet; süfilerin ruhani halleri yaşayarak manevi ve ilahi hakikatleri tadarak elde ettikleri irfanın adıdır. Keşif, ilham, tecelli ve müşahede gibi araçları sebebi ile “marifet-i şuhüdi” olarak da tanımlanmıştır. Seyr-ü sülük neticesinde Hakk’a dair elde edilen bilgiye marifetullah, buna sahip olan kişiye arif-i billah denir. Marifet; tasavvufta şeriat, tarikat, hakikat diye sıralanan dört kapının dördüncüsü ve seyr-ü sülük mertebelerinin sonuncusudur. Marifetin kula dönük cephesini mücahede, şevk ve masivayı terk; Hakk’a bakan cephesini Hakk’ın salike ihsan ettiği marifet oluşturur. Marifetin insanda mekanı kalptir. Seyr-ü sülük ile manevi yolculuğunu tamamlayan salikin kalbi, Hakk’ın ve halkın hallerine vakıf olacak bir saflığa erişir. Konuyla ilgili olarak Ruveym “Marifet arif için bir aynadır, oraya baktığı zaman Mevla’sının kendisine tecelli ettiğini görür” (Kuşeyri, Kuşeyri Risalesi, 491) demektedir

Hakikatte seyri sulüku bitirmiş olsa araştırmaya gitmezdi hangi tarikattan seyri sulüku bitirmiş Nakşi müridleri nefyu isbat dersine geçen ve başkada zikir verilmediği için Büyük bir yanılgı ve bilgisizlikten süluk bitti Zan ediliyor bu söylem çok yaygın ama doğru değildir burada her nekadar başlangıçta bidayette da olmasa da nihayete de sona da gelmemiştir şeyhi demiş mi sulükun bitti diye hatta kendi başına zikir çalışması yapan birinin zannı bile olabilir hiç şaşırmam bu tip insanlar epey var kendisine bir sorun bakalım meczubu salık mi,saliki meczubmu
Farkında mı,kemalata kavusturacak bir şeyhi varmı.seyri sulüku bitince sulükuna bağlı olarak ya irşadla görevli olur Kamil mukemmil,yada Kamil olur irşad vazifesi olmaz ayrıca bir tarikattan Kemal'e Eren başka bir tarikattan icazet almak için diğer muridler gibi olmaz 10,20 sene beklemez çok kısa sürede 1 hafta 1,2 ay gibi sürede halifelik alabilir.

Kaç yılda bitirmiş..

Rifai ve kadiri tarikatinda. Nefis mertebeleri 7 mertebeyi bitirmiş. Mürşidi bitti demiş. Ama bu 7 mertebe ile seyri sülük bitmez diye biliyorum. Bir ara burada konusunu gördüm ikinci seyri süluk diye bulamadım.
3-4 yılda sanırım. Mürşidi kamil itsap etmiş.

Seyri suluku bitirmesi için Kadiriyse nefsi Kamile mertebesine çıkması gerekir
Bunun için çok kısa bir süre gibi...
2. - 3. Seyri suluk de olduğunu duydum

Bu arkadaşınızın keşfi kerameti açık mıdır

Ya seçkin bir zattır bilemem 3 yıl da hele buzamanda nefis tabanlı seyirde çok zor önceden beri öyledir en az 10 yıl normali 20 sene ben bunun doğru olduğunu sanmam ikinci üçüncü seyri sulük diye birşey yok zaten bitirmiş olsa itminan sahibi olması lazım bildiğin velayeti Kübra sahibi zattan bahsediyorsunuz vesvesedir 😊

Söylediği ilk 3 mertebe zor. En zoru 2. Mertebede ki imtihanlardir. Rifai üzerine, zaten kadiri ve rifai kardeşler imtihanları değişiyor. Kadiri de genelde imtihanlar aile içerisinde, hastalık vs seklinde rifai de ise genelde dışardan gelen imtihanlar.
Bu arkadaş imtihanları 2. Mertebede bela üstüne bela gelmiş. Mali, tarlasını ailesi yemiş. Zorla almışlar. Sonra işyeri var yanmış. Sonra öldürülecekmis. Belalar yağmur gibi gelmiş. 3. Mertebede hafif rahatlama ve burada ilk vilayet geliyor. 3. Mertebeyi geçtikten sonra onların kolay olduğunu tamamen mürşidinin kemaline bağlı olduğunu söyledi.

Mürşid Kamil ise seyri sülükte o kadar hızlı geçiyor tabi imtihanlarda ağır oluyor. Arkadaşın dediği seyri sülük ömür boyu sürüyor bu bizim bilgidimiz nefis mertebeleri olan seyri suluk, ondan sonrası varmış bir ara burada gördüm eminim ama konuyu bir türlü bulamadım hatta bir arkadaş ben seyri suluk bitirdim demişti.

Keramete gelince, en güzel kerameti güzel ahlak oldugunu söylüyor.

Son cümleyi öyle olabilir ama o mertebede olan kişiler genelde keşif keramet sahibi oluyor yoksa da birşey diyemem
Abdullah Baba hazretleri diyor mutmainne makamına gelince görüntü açılır vs. Gibi

Kim diyor her tarikatın imtihanı ayrı diye umumi belalar,bunlar tarikata bağlı olmayanların da başına geliyor, tarakitta seyri süluk biter ama herkes bitiremez kolay değildir çoğu kabirde tamamlar, ömür boyu seyri süluk devam eder olayı farklı bir boyut devam etmesi için fena fillah beka billaha kavuşmak lazım bu hal zaten seyrin sonudur bu farklı bir olay bu şu demek değildir bu kapıda ikmal ettik hadi başka kapıya yada başka bir seyre bilmeyenler neler uyduruyor
merak eden arastirabilir.
Rıfai, Kadiri dediniz Şeyhi Rıfai, Kadiri nisbetlerinin sahibidir çoğu kadiri,Rıfai Şeyhi böyle oluyor ama süluku sadece birinden yaptırırlar. Nakşilerde 5 nisbet var 5 tarikat ama Nakşi üzre seyri süluk yaptırırlar.
Bu şeyhler her tarikat için ayrı ayrı seyri süluk yapmışlar sanılmasın böyle bir şey yok zaten dediğiniz gibi 2,3 seyri süluk olmuş olsa 12 tane olması lazım gelirdi zira ana tarikatlar 12 dir böyle bir şey yok dedi kodudan ibaret aslı astarı olmayan sözler
Bazı insanlar oldum sanabilir bu evvelden beri olan şeyler hem olmuş hemde olmamış hissediyor kendinden haberi yok meczub olabilir
Seyri süluku bitiren illa kendinden haberi olur bunun aksi yoktur hem ben rifailerin sulükunu biliyorum sor bakalım kaç kere halvete girmiş hiç halvete sokmuslarmi onlarda acayip açılımlar olur halvetleride çok zordur
nekadar basit sanılıyor.
Mürşidi Kamil kemalata kavuştuktan sonra başka seyri süluk yapmaz istesede yapamaz üniversiteden sonra tekrar ilk okul lise okuyan duydunuzmu hemen hemen aynı şey.

Hocam yanlış anladınız sanırım. Seyri sulük 1 tane ancak sadece bu 7 mertebe ile bitmiyor. Ondan sonrası da varmış. Arkadaş 7 mertebeyi bitirmiş. Konuşurken ikinci seyri süluk yani ilkokul bitti ortaokul var diye burada okudum. Konuyu bulmadım onun için sordum.

Ayrıca her tarikatın imtihanları farklıdır. Mesala rifai tarikatinda açlık fakirlik imtihanı vardır. Ancak kadiri de yoktur. Abdulkadir Geylani (k.s.a) "Benim yoluma samimiyetle intisap eden (bağlanan) kişi, dünyada açlıktan ve açıkta kalmaktan muhafaza olunur; rızkı hiç ummadığı yerlerden bereketlenir." Derken Ahmet er rifai "Bütün ibadet kapılarını tek tek gezdim. Her kapının önünde büyük izdihamlar ve kalabalıklar gördüm. Ne zaman ki fakirlik, insanların gözünde hakir (küçük) görülmek, çile ve hastalık kapısına geldim; bu kapıyı bomboş buldum. İşte ben Allahü Teâlâ'ya yakın olmak için bundan daha tenha ve daha kestirme bir yol görmedim." Söylüyor.
Tabi Allah hiç bir kulun kaldıramayacağı yükler yüklemez. Bazı şeyhler tek bir hat üzerine yani rifai yada kadiri iken bazısı iki hat ile ilerliyor. Tabi hepsini Allah veriyor. Biri açlık fakirlik kaldırırken bir diğeri taşıyamaz. Ama iki tarikattan himmet gelirse birbirlerini taşır.
Ayrıca her şeyhin yani mürşidin öğretisi yolu farklıdır. Örneğin bazısı 2. Mertebe de olanlara hızlı bir şekilde geçirip bela gelmesin diye soylerler. Bazısı hangi mertebede olduğunu dahi söylemez özellikle ikinci mertebede belaların gelmesini o şekilde muridini yetiştirir. Bu arkadaşa 3. Nefse gelene kadar söylememişler dahi, 3. Nefse geçince söylemişler. Hatta ikinci mertebenin zikrini dahi söylenmemiş.

3. Geçince söylemişler orada da 5-6 ay gibi ondan sonra kı metrebelerin zikirlerini vermişler hızlı bir şekilde bitirmisler. Bunu ben Yunus emrede ve Aziz Mahmud Hüdai dizisinde gördüm. Yunus Emre 2. Mertebeyi büyük sıkıntılar görerek geçerken aziz Mahmut Hüdai mürşidi ikinci mertebeyi hızlı bir şekilde geçmesini orada beklememesini söylüyor.
Halvete gelince onunda şeyhin himmetine göre değiştiğini söylüyor. Bazı şeyhler 40 gün halvet o görürken arkadaşın şeyhi 3 günlük halvet ile oluyormuş.

Naksibendi seyri sulük ise yavaştır. yavaş yavaş yıllar sürer.

Arkadaşa gelince de kendisi ben evliyayim demiyor zaten. başında sarık elinde tesbih olan biri değil. Normal bir insan gibi işinde gücünde, bazısı tekye sahibi irşad iken bu arkadaşın görevini bilmiyorum görünürde bir görevi yok gibi. Bu şekilde çok evliya varmış.
Bu arada benim bir rahatsızlığım var arkadaş bana yardımcı olmaya çalıştı olamadı başka bir arkadastan destek alıyorum.

Sığ düşünmeyin
İnsan ölmeyecek kadar gıdayı temin edebiliyorsa bu açlık sayılmaz zira hadis vardır insan oğlunun belini doğrulaması için bir kaç lokma yeter. İnsan oglunun doldurdugu en kötü kap karnıdır vs
yada zengin bir sofra donatamazsa da bu açlık sayılmaz bir kadiri dervişi olur sofrasında bulgur ayran olur bir diğerinde tavuk,et vs olabilir
Siz bir tarikat ehli sadık muritlere bakın bakalım onlardan hem hasta,yoksul,aile sıkıntısı yaşayan,iflas edenler,iftiraya ugrayanları. Vs görürsünüz bunları her tarikat muridinde görebilirsiniz tarikata bağlı olmayanlarda bile görürsünüz
Seyri sülukun en büyük ayırıcı sebebleri mürid imtihanları değildir onların zikir usulleri evradları vs daha başka şeylerdir
Tevezu Rıfai yolu esası olabilir bu sanılmasın başka tariklerde bu hal gerekli değildir onlarda bu hâl yoktur ufak tefek malumatla kendi fikirlerinizle yorum yapmadan öte gecemezsizin
Daha tasavvuftaki fakirliğin Dünya yoksullugu olmadığını bilmiyorsunuz ben size ne anlatayım
Yahu siz filmlere ne bakıyorsunuz bunları Avariful meariften, Kuşeyriden,Mektubattan okuduğunuzu mu sanıyorsunuz hâla bir mürşid iki hattan yürürler iki tarikat nisbetiyle süluk ettirler anlaşılıyor yok öyle ortaya karışık hiç biri diğerine karışmaz ben size, Yunus dizisinden bir çok yanlış söyleyebilirim zannınızı gerçekle aynı şeyler sanmayın burada bende neler neler okudum okuyorum da kimse bilmiyor ama nette böyle bir Bilgi dolaşıyor neymiş efendim nefsi safiye, kâmileden sonra başka basamaklar da varmış ne enteresan bunların ne adı var nede uygulayanı kim atmış bu yalanı
Bu işler bahsettiğim kitapları da okumakla öğrenilmez ama bu kanıya varmazdiniz bir tarikata intisap edin bakın bakalım nasılmış işin rengi
Siz farkında değilsiniz herhalde verdiğiniz isimler nekadar Büyük veliler milyonlarca ismi unutulan Veli var bunlar unutulmayanlardan işte sizin arkadaşta bunlar kadar olamasa da bunların sınıfında olması lazım ama kime ne anlatıyorum

Herkeside evliya yapıyoruz bu Zan olarak sakıncalı değil ama hakikatte 124 (224)bin veli vardır bu gün Dünya genelinde milyonularca mürid var avamdan mürşidi olmayan Ebrar olan kullları katmıyorum bile zira onlardan da veliler var anlayana bu kadar yeter anmayana ne dense faydası olmaz.
Yanlış anlamayın
hakkıyla meratibi süluku bitirmiş bir Veli olacak sizin Ruhani sıkıntınız olacak sizinde yakınınız olacak faydası olmayacak onun himmeti yoktur ben masalla gerçeği ayırt edebiliyorum
Rıfailerin sadece bir kaç hizbinin ehli sadık mürid olsa size gene faydası olurdu.
Bana bukadar masal yeter.