Işınlanma olacak mı

neml 4. ayet asaf bin berheya hz.
kehf 60 ve 82. ayet. hızır as.

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Yanlış meale bakmışın araştırmadan bir kaynakta gördüğümü kabul etmiştim hata ettim aff buyurun 😔

Ama neyseki gerçeği öğrenmiş oldum yaptığım hatadan döndüm.
Şuan Berhettiyenin önemini bi kez daha anlamış idrak etmiş oldum efendim.
İlgim ve sevgim dahada arttı diyebilirm.
Sizden öğreneceğimiz daha çok şey var anlaşılan .
Üstadım , kıymetli abim Rabbim başımızdan eksik etmesin seni .
sağlıklı sıhhatli uzun ömürler versin size ♥

__________________
Ne taht isterim senden, ne tâc, ne de şân,
Bir nazarınla virân gönlüm olsun gülistân.
Dünya bana dar gelir, sensiz cennet bile zindân,
Seninle bir nefes vuslat, sensiz bin ömür hicrân.

Kur'an-ı Kerim’in Neml Suresi’nde yer alan Sebe Melikesi Belkıs’ın tahtının göz açıp kapayıncaya kadar getirilmesi hadisesi, tahtın naklinin fiziksel bir cihaz veya makina vasıtasıyla olduğuna dair doğrulayıcı bilgi yoktur.
Mucize mi, Kitabi Bir İlim mi? Keramet mi
Geleneksel tefsir akışı, Belkıs’ın tahtını getiren zatı (genel kabulle Asaf bin Berhiya) peygamber olmayan bir veli olarak tanımlar ve olayı keramet kategorisine sokar. Ancak ayette ilmün mine'l-kitâb (kitaptan bir ilim) ifadesinin seçilmesi, ortada leduni bir lütuf veya hibe (vehb) değil, çalışılarak hak edilmiş (kesbî) bir metodoloji olduğunu gösterir. Zira Süleyman as bu Allah'ın fadlından demiştir oysa Allahın Vehbi olarak kulun kesbi olmadan elde ettiklerinde özellikle vurgu yapmıştır belirtilmiştir. Hz Meryem bunlar bana Allah katından demiştir,bunu dua örneklerinde de götürürüz ashabı Kehf Rabbena Atina min Ledunke rahmeten …. Dediler ve Mağara da üç yüz yılı aşkın süre gıdasız yaz kış vucud sıcaklıklarına uygun olmayan ortamda uykuda kaldılar ve tekrar uydular bu günümüz teknolojisiyle ilimde nekadar zirvede de olsak mümkün değildir bu ilimi sebebler zincirine bağlı bir yardım değil Leduni yardımdır
Hızır as verilen ilim ledün diye belirtilmiş kesbi çalışarak öğrenilemeyen bir ilimdir.
Ayrıca İfritin getirme gücü olsa da bu farklı tefsirlerde,sen daha makamından kalkmadan ifadesine sabahtan öğleye kadar bir zaman yahut makamında bir toplantı suresi, meseleleri karara bağlama süreleri gibi vakitleri kapsayacağı belirtilmiştir buda ışınlanmayı ifade etmez çok hızlıda olsa iki mesafe arasındaki yoldaki seyri belirtir.
Tayyi mekan iki şekilde olur süratle mesafeleri kat etme esnek zaman ayarlı
Yahud sıfır zamanda yol kat etmeden ışınlanma (kuantum sıçrama) şeklinde
Eğer bu süreç ilahi kudretin doğrudan Leduni, veya Vehbi tecellisi olsaydı, ilim sahibi figürde buna vurgu yapılırdı Allahu âlem
tahtın sıfır zamanda yol kat etmeden gelmesi ancak Hurûf İlmi (Harflerin ve Seslerin Şifresi) ile açıklanabilir.
Asaf bin Berhiya, bir şekilde düğmeye basmamış, aksine Kitabi bilgi üzerine harflerin ve isimlerin kozmik enerjisini kontrol etmeyi öğrenmiştir.
Tahtın atomik yapısını oluşturan frekansı (harf kombinasyonunu) zihninde ve sesinde aktive ederek, iki koordinat arasındaki zaman düzlemini bükmüş ve mesafeyi sıfırlamış olabilir
Bu süreçte insan huruf ilmi ve ruhu ile, görev yapmıştır.
Mucizelerin zaman içinde benzerleri yapılmıştır (Denizaltı, tüp geçit, bombardıman uçakları vb.) teknolojik ufuklar çizerken, hurûf ilmi laboratuvarda taklid edilemez. Çünkü bu güç metalik cihazlara veya yapay zekaya yüklenemez, kaynağı huruf ilmi ve insan ruhudur
Bu ilme vakıf olan veliler tarafından kullanılmaktadır ama Veli oldukları için değil bu ilmi bildikleri için Eskici Mehmed dede bir fakiri bir anda Bursa'dan Kâbeye götürmüştür, Benzer hadiseler hayali çoktur bu ilim öğrenilebilir bir ilimdir okuduğum huruf kitapları bunu doğruluyor ehli olmayan öğrenmesin diye şifrelenmiştir ayrıca şifreleri çözmenin de tek başına yeterli gelmeyip ulaşmak için farklı çalışma şekilleri var bazı Esma zincirleri bazı ayetlere devam etmek gerekiyor ledün ilmi öğrenme ile çalışmayla elde edilemez.