Işınlanma olacak mı
 

Selamünaleyküm hocalarım ve kardeşlerim.
Hz Süleyman (a.s) nin huzuruna Belkıs'ın tahttının bir anda gelmesi ışınlanmanın gelecekte mümkün olmasına bir işaret mıdır?

o ısınlanna değil, Allahın katından ilim verlen hz süleymanın hem teyze oğlu hemde veziri Asaf bin berheya hz. ilimle mekanda ve zamanda yolculugudur,
aynı ladikli ahmet ağa ks. olan ilim gibi,
ışınlanma biraz hayali biraz fantezi tarzi bir olgudur

Maddeyi ışık hızına getirip tekrardan sağlam şekilde durdurmayı başarırsak evet ilerde olabilir ama yakın gelecekte mümkün gözükmüyor

Evet doğru. şuan ki teknoloji buna imkan vermiyor. Belkide bu bize kuranın bir mucizesi olarak ileride gelebilir. Nitekim çalışmaların var olduğunu duydum hocam. Sıkıntı şurada ışınlanmada moleküller yer değiştirdiği için tekrar aynı şekilde birleşmemesi durumundan ötürü sakıncalar var. Bir yerde okumuştum. Ama nerede hatırlamıyorum.

Bunu okumuştum. Hz Süleymanda geçen taht meselesi sanki bana gelecekte bu işin mümkün olacağına dair bir işaret mi desem kanıt mi desem bilemiyorum

kütlesi olan hiç bir madde ışık hızına ulaşamayacağını düşünürsek...

Sonuçta taht da kutlesel. Bir mekandan bir mekana yolculuk yaptı

Philadelphia Deneyi diye youtube da araştırsan sonuç alırsın

Çok güzel bir soru sormuşsunuz, umarım böyle bir buluş olsa bile kapitalizm devrine denk gelmesin...hologram teknolojisi hayatımıza adapte edilse sanal ofislerde çalışsak, fiziksel işleri robotlara yaptırsak daha iyi olmaz mı üstadım, ışınlanma bulunsa tüm işlere bizi koşturacaklar gibime geliyor :D

Evet gördüm. Ben de zaten şimdi olacak diye bir şeyi savunmuyorum

Efendim tahtı asaf bin berheya hz mi getirmiştir?
Ben cinlerden sanıyordum.
Asaf bin berheya hz ni de tanımak isterim? 🥰

Bence burada iki şeyi birbirinden ayırmak gerekir. Kur’an’da Belkıs’ın tahtının Hz. Süleyman’ın (a.s.) huzuruna çok kısa bir zamanda getirilmesi açıkça anlatılıyor (Neml süresi 38-40). Bu, Allah’ın dilediğinde bizim bildiğimiz fiziki sebeplerin ötesinde bir tasarrufta bulunabileceğini gösterir.
Fakat buradan doğrudan “gelecekte insanlar ışınlanmayı keşfedecek” sonucunu çıkarmak doğru olmaz. Ayetin amacı gelecekteki bir teknolojiyi haber vermek değil, Hz. Süleyman’a verilen ilim ve Allah’ın kudretini göstermektir.
Bununla birlikte, bu olayın modern anlamda ışınlanma düşüncesine ilginç bir benzerlik taşıdığı da söylenebilir. Yani “ışınlanma mümkün olabilir mi?” sorusuna kesin bir hayır dememizi gerektiren bir durum yoktur; fakat bunu ayetin kesin bir teknoloji kehaneti olarak görmek de isabetli değildir.

Işınlanma var gerçekte.
Ama biraz farklı , şöyle anlatayım;
Tayyi mekan ve tayyi zaman .!
Başta 40 lar olmak üzere Büyük büyük evliyalara Allah katından verilen bir lütuftur. Ne öğrenilir ne öğretilir.
Haliyle bu filmlerde gördüğümüz makina ve cihazlarla değil Allah katındaki bir ilimle müsadeyle yapılır.
Işınlanma televizyonlarda gördüğünüz şekilde olan gerçek değildir.
Ne yakın nede uzak gelecekte bu mümkün değildir.
Zira maddesel bir yapıya bir forma sahip bir canlının ışınlanabilmesi için çok çok çok hafiflemesi yani tabiri doğru olurmu bilmiyorum ama kromozomlarına bölünmesi gerekir. Maddesel yapıdan kaybolacakki ışınlanma işi gerçekleşebilsin.

Belkısın tahtının gelmesi olayı ise cinlerin yaratılış biçimleri ile ilgili.
Kuvvetli ve hızlı canlılar oldukları için hızla tahtı hz Süleyman’a getirmiştir.

Elmalılı Hamdi Yazır Meali Neml suresi 40.ayet
Kitaptan ilmi olan kimse ise, "Gözünü açıp kapamadan, ben onu sana getiririm" dedi. (Süleyman) onu (Melike'nin tahtını) yanıbaşına yerleşivermiş görünce, "Bu, dedi, şükür mü edeceğim, yoksa nankörlük mü edeceğim diye beni sınamak üzere Rabbimin (gösterdiği) lütfundandır. Şükreden ancak kendisi için şükretmiş olur; nankörlük edene gelince, o bilsin ki Rabbim müstağnidir, çok kerem sahibidir."

Estağfurullah hocam. Öyle bir iddiam yok. Sadece bir fikir olarak sordum. Tabiki bunu Rabbım o an lütfetmis. Sübhânallâh.

Tayyi mekan ve tayyi zaman*bu kavramlar sonuçta manevi ilimle olan hadiseler. Bunu zaten duyduk ve okuyoruz. Bu zaten var olan bir şey.

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Ben buradaki mealde görmüştüm.
8. Dakika 15. Saniyeye bak.

Ama evet haklıymışsın asıl manası senin dediğin gibiymiş.
Bu kadar büyük bir fark nasıl ortaya çıkabiliyor anlamış değilim.
Ayetleri farklı manalarla çevirmek büyük cesaret ister.
Üstelik en güvendiğim en çok sure dinleyip meallerine baktığım sayfa.
Neyse çok girmeyeceğim detaya dilimin bağı çözülüyor

o ilmi
o ilmi olan kişi bırak tahtı koca bir dağı kucağında taşir..

ayeti omu orada çok açık şekilde anlatıyor, fakat asaf bin berheya nın ismi gecmez ondan katimızdan ilim verdiğimiz kişi olarak bahsedilir, bethetiyye ondan intikal etmistir

İmas hocam Hz hizir aleyhisselam diye biliyorum katımızdan ilim verdiğimiz denilen ayeti .ithafen Hz hizir bahsedildihini

bilimsel olarak benim dediğim mümkün değil ama bilimsel boyutun dışında bilmiyorum Allah bilir dilerse dilediğine yaptırır.

neml 4. ayet asaf bin berheya hz.
kehf 60 ve 82. ayet. hızır as.

Yanlış meale bakmışın araştırmadan bir kaynakta gördüğümü kabul etmiştim hata ettim aff buyurun 😔

Ama neyseki gerçeği öğrenmiş oldum yaptığım hatadan döndüm.
Şuan Berhettiyenin önemini bi kez daha anlamış idrak etmiş oldum efendim.
İlgim ve sevgim dahada arttı diyebilirm.
Sizden öğreneceğimiz daha çok şey var anlaşılan .
Üstadım , kıymetli abim Rabbim başımızdan eksik etmesin seni .
sağlıklı sıhhatli uzun ömürler versin size ♥

Kur'an-ı Kerim’in Neml Suresi’nde yer alan Sebe Melikesi Belkıs’ın tahtının göz açıp kapayıncaya kadar getirilmesi hadisesi, tahtın naklinin fiziksel bir cihaz veya makina vasıtasıyla olduğuna dair doğrulayıcı bilgi yoktur.
Mucize mi, Kitabi Bir İlim mi? Keramet mi
Geleneksel tefsir akışı, Belkıs’ın tahtını getiren zatı (genel kabulle Asaf bin Berhiya) peygamber olmayan bir veli olarak tanımlar ve olayı keramet kategorisine sokar. Ancak ayette ilmün mine'l-kitâb (kitaptan bir ilim) ifadesinin seçilmesi, ortada leduni bir lütuf veya hibe (vehb) değil, çalışılarak hak edilmiş (kesbî) bir metodoloji olduğunu gösterir. Zira Süleyman as bu Allah'ın fadlından demiştir oysa Allahın Vehbi olarak kulun kesbi olmadan elde ettiklerinde özellikle vurgu yapmıştır belirtilmiştir. Hz Meryem bunlar bana Allah katından demiştir,bunu dua örneklerinde de götürürüz ashabı Kehf Rabbena Atina min Ledunke rahmeten …. Dediler ve Mağara da üç yüz yılı aşkın süre gıdasız yaz kış vucud sıcaklıklarına uygun olmayan ortamda uykuda kaldılar ve tekrar uydular bu günümüz teknolojisiyle ilimde nekadar zirvede de olsak mümkün değildir bu ilimi sebebler zincirine bağlı bir yardım değil Leduni yardımdır
Hızır as verilen ilim ledün diye belirtilmiş kesbi çalışarak öğrenilemeyen bir ilimdir.
Ayrıca İfritin getirme gücü olsa da bu farklı tefsirlerde,sen daha makamından kalkmadan ifadesine sabahtan öğleye kadar bir zaman yahut makamında bir toplantı suresi, meseleleri karara bağlama süreleri gibi vakitleri kapsayacağı belirtilmiştir buda ışınlanmayı ifade etmez çok hızlıda olsa iki mesafe arasındaki yoldaki seyri belirtir.
Tayyi mekan iki şekilde olur süratle mesafeleri kat etme esnek zaman ayarlı
Yahud sıfır zamanda yol kat etmeden ışınlanma (kuantum sıçrama) şeklinde
Eğer bu süreç ilahi kudretin doğrudan Leduni, veya Vehbi tecellisi olsaydı, ilim sahibi figürde buna vurgu yapılırdı Allahu âlem
tahtın sıfır zamanda yol kat etmeden gelmesi ancak Hurûf İlmi (Harflerin ve Seslerin Şifresi) ile açıklanabilir.
Asaf bin Berhiya, bir şekilde düğmeye basmamış, aksine Kitabi bilgi üzerine harflerin ve isimlerin kozmik enerjisini kontrol etmeyi öğrenmiştir.
Tahtın atomik yapısını oluşturan frekansı (harf kombinasyonunu) zihninde ve sesinde aktive ederek, iki koordinat arasındaki zaman düzlemini bükmüş ve mesafeyi sıfırlamış olabilir
Bu süreçte insan huruf ilmi ve ruhu ile, görev yapmıştır.
Mucizelerin zaman içinde benzerleri yapılmıştır (Denizaltı, tüp geçit, bombardıman uçakları vb.) teknolojik ufuklar çizerken, hurûf ilmi laboratuvarda taklid edilemez. Çünkü bu güç metalik cihazlara veya yapay zekaya yüklenemez, kaynağı huruf ilmi ve insan ruhudur
Bu ilme vakıf olan veliler tarafından kullanılmaktadır ama Veli oldukları için değil bu ilmi bildikleri için Eskici Mehmed dede bir fakiri bir anda Bursa'dan Kâbeye götürmüştür, Benzer hadiseler hayali çoktur bu ilim öğrenilebilir bir ilimdir okuduğum huruf kitapları bunu doğruluyor ehli olmayan öğrenmesin diye şifrelenmiştir ayrıca şifreleri çözmenin de tek başına yeterli gelmeyip ulaşmak için farklı çalışma şekilleri var bazı Esma zincirleri bazı ayetlere devam etmek gerekiyor ledün ilmi öğrenme ile çalışmayla elde edilemez.