Esmaların diğer yüzü şeytanın güzel göstermesimidir ?
 

Bir yorumda okudum aynen şöyle ..


Allah bir duayı kabul ederse o kabul olur.
Görevlileriyle sebep olarak o iş yerine getirilir.
Enerji yaydığını şeytan insanların nefis duygu ve hislerini aldatarak bu işin enerjiden geldiğini inandırmaya çalışır şirk olsun diye oysaki hiçbir zaman enerji ile olan iş değildir.
Enerjik durumları insanın nefsine şeytan musallatla kandırmak için gösterir onların insan vücudunda hareketleri enerji gibi gözükür sakın inanmayın.







Yorum bu şekilde esmaların verdiği enerji şirke mi girer yani bu işin aslı nedir.?

Hocalarımız daha iyi bilir ama o'nu güzel isimleriyle zikredin diye ayetimiz var.

7/A'RÂF-180
Ve lillâhil esmâul husnâ fed’uhu bihâ ve zerûllezîne yulhıdûne fî esmâih(esmâihî), se yuczevne mâ kânû ya’melûn(ya’melûne).
En güzel isimler Allah'ındır, artık O'na onunla (esmaları ile) dua ediniz! Allah'ın isimlerini (mânâsını) saptıranları terket! Yapmış oldukları şeyden dolayı yakında cezalandırılacaklar.

40/MU'MİN-60
Ve kâle rabbukumud’ûnî estecib lekum, innellezîne yestekbirûne an ibâdetî se yedhulûne cehenneme dâhırîn(dâhırîne).
Ve Rabbimiz, şöyle buyurdu: "Bana dua ediniz ki size icabet edeyim. Bana kul olmaktan kibirlenenler, muhakkak ki hakir ve zelil olarak cehenneme girecekler."



öyle şey diyen bence şirke girer..

Bakınız o bahsedilenler bu iki ayeti inkara sebeptir

1.si Allah'u Teale zaten Yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim de Kendi isimleri ile Ona dua etmemizi buyuruyor.

2.ayetde ise Dua ediniz ki icabet edeyim diyor. Olacak ise zaten olur diyerek dua nızı kesin diye buyurmuyor..
Aklınıza takılan bir konu var ise internetten kim olduğu belirsiz kişilerin yaptığı yorumlardan önce Kur'an-ı Kerim'de Yüce Yaratıcımız ne buyuruyor ona bakın ve ilgili ayeti bulursanız manası ile birlikte tefisirine bakın.
Bulamazsanız Rabbimizin Elçisi Peygamberimiz Muhammen(S.A.V) ın hadislerine ve yaşayışına bakın.
Nitekim yine Allah'u Teala Yüce Kitabımız Kur'an-ı Kerim de
4/NİSÂ-80


Men yutiır resûle fe kad atâallâh(atâallâhe), ve men tevellâ fe mâ erselnâke aleyhim hafîzâ(hafîzen).
Kim Resûl'e itaat ederse, böylece andolsun ki Allah'a itaat etmiş olur. Ve kim yüz çevirirse, o taktirde Biz seni, onların üzerine muhafız olarak göndermedik.
böyle buyurmaktadır. Allah Resulüne yani bu demek oluyor ki aynı zamanda Resulün hadisine ve yaşayışına göre yaşamak ve onun dediği ve gittiği yoldan gitmek de doğru yoldur. Peki ama ortalıkta uydurma hadisler var doğruluğunu nerden bileceğiz derseniz Tüm alimler ve evliyalarca doğru kabul edilmiş Kütüb-ı Sitte adlı kaynakta geçen veya İmam-ı Buharinin Sahih hadistir dediği ve kaynaklarında belirttiği hadislere bakınız ve ona göre amel ediniz..

Allahın Rahmeti üzerinize ve üzerimize olsun.
Selametle kalın..

Allah razı olsun @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Allah razı olsun.
Vermis olduğu enerjilerle sanki sihirli bir değnek değmis gibi insanların davranışlarının değişmesi o enrjiyi kullanmak aldatmacamıdır Esmalarla dua etmek farklı enerji için dua etmek zikir cekmek yani mesela farkli bi kisilik için çekiyoruz o yaydigin enerji hosuna gidiyor mesela iste bunlar mesela Allah korusun gizli şirke girmezmi ? Ben şeytana uyupta kendi kurduğum hayallerdekaybolmamak istiyorum sadece cunku Rabbimin gazabından korkuyorum bana deez mikulum sen dua ederken benim isimlerimin vermis oldugu enerjiye guzellige kendini kaptırdın diye..

Gerçekle hayal alemini ayırt edebilir her insan, aklı selim olmayanlara günah yok zaten (Allah bilir)

Esmaları vird haline getiripte eskisi gibi feyz alamayana ne onerirsiniz peki eskiden sallanmaya basliyodum gülümsüyordum simi ise ..

Hocalarımıza danışın derim

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam 50 mesajı dolduramadığım için iletişime gecemiyorum bir bakarmisiniz...

Tüm Kainat Allahın isimlerinin tecellisi ile var olur zaten. Nitekim Allah'ın EL KAYYUM ismi celilinin manası Bedüizzaman Said Nursi ye göre

“Bu kâinatın Hâlık-ı Zülcelâli Kayyûm’dur. Yani bizatihi kaimdir, daimdir, bâkidir. Bütün eşya onunla kaimdir, devam eder ve vücudda kalır, beka bulur. Eğer kâinattan bir dakikacık olsun o nisbet-i kayyûmiyet kesilse, kâinat mahvolur.” (Lem’alar)
veya diğer birkaç kaynağa göre;

Ayakta tutan.
Kayyûm, yarattıklarının işini çeviren, her işleneni bilen, evveli olmayan demektir.
Gökleri yeri ve bütün mahlukatı ayakta tutan.
Mahlukları varlıkta durduran, zatı ile kaim olan.
Baki ve ebedi olan; her şeyin O’nun kudret ve iradesiyle varlığını sürdürebildiği tek varlıktır (el-Bakara, 2/250; Âli İmrân, 3/1 da geçmektedir).

Buradan yola çıkarak zaten her şeyin sahibi olan her şey Kendisiyle Kaim olan Allah'ın ismini anmak onun isimlerinin tecellisiyle dönen bir dünyada zararlı olabilir mi ?
Zaten Allah Kur'an-ı Kerim de dualarınızda Allah'ın isimleriyle dua edin ve dua edin ki tecelli buyurayım derken bize söz düşer mi :)
Dua nın kabul olup olmaması Allah'ın takdirindedir. O ol der ve oluverir. Kula düşen ise tam ihlas ile dua edip Yüce Yaratıcısından istemektir. O yüzden varın siz duanızı Allah'ın buyruğu üzere onun isimleriyle edin. Takdir Her zamanki gibi Allah'ın dır..

İçim huzurla doluyor inanın , ne söylesem az .. Allah razı olsun.

Sen duani yap ardina bakma duanda belli duyanda ;)

Enerji koku gibidir dikkat çekicidir,aura goruntulemelerinde kişinin ruh hali bile gözükür zikirde olan kuran okuyan veya kendini topraklayan insanın enerjisi farklıdır.Enerjiyle kainatta kendinizden başkasına fayda sağlanmaz hatta insanların çoğu bu enerjinin farkında bile olmaz.

Her harfin esmanin ayetin sürenin görevlileri vardır ama her işi yapamazlar görevleri bi noktaya kadardır.Ben şu esmayi çektim ruhaniler isimi gördü cümlesi şirktir.Mesele hakkında daha çok yazılır kaba hatları budur

Nasıl her işi yapamazlar biraz açıklarmısınız ?

Sizin actiginiz bir konu var,dün onu okudum (basinizdan gecenler). İlk defa burada birini bu kadar samimi gordum. Sizden ogrenicek cok seyim var sanirim ama mesaj hakkim yok ..

Çok güzel bir soru sormuşsun aslında..Evrenin belli işleyiş mekanizmaları vardır ve bunlara erişip kisayoldan birşeyler yapmak mümkündür.Ermişler var hani mucizeler gösteren..Bir cok kadim ustalar gerçeklik üzerinde değişiklik yapilabileceginin kanitlamiştir.Hepsi degil,bazilari hic uğraşmaz direk esas bilgiyi öğretirler.Öze ulaşmayı. Şimdi karişik bir açiklama olabilir ama şoyle bir durum var ortada.Gerçekliğin kismen sen oluşturuyorsun,Ilahi yasa bu.Degişiklik yapabilmek mumkun,kaderi birtek duanin degişebilmesi bu..Dikkat..Başina gelen olaylar hepsi bir amaca hizmet ediyor.Yaşamin kendi yarattiğin olaylarla ve Ilahi yasanin senin rotadan çikmaman için durmadan merhamet edip yolladiği yardimlarla dolu.Bazen başimiza gelenleri kabullenmek istemeyiz ve ya o an anlayamadigimiz için degiştirmek isteriz falan..Esmalara yonelmek yanliş mi??Kim öyle soyleyebilir?))Hayir ama bu bile bilinç seviyesi kapsaminda çalişacak.Elini trafoya uzattiginda Rahman esmasi koruyacak seni yanmayasin diye.Fazla zorlasan bile başina gelecek olan yine rahmet uzere gelendir..Kontrolsüz güç pek olası değil yani. Şeytan ise hep var,bir varlik düşünme hemen hani,ayrintida gizli derler ya..

Sen sorduğum soruyu anlamışsın icten bir samimiyetle cevaplayarak.. bi asıl amacı maneviyattır ama kul olarak esma okuduğumuz da yeryuzundeki isteklerimiz içinde okuyoruz. Örneğin ve huvel kaviyyul aziz zikrini çekiyor kişi diyelim.


Bir süre sonra insanlar göz teması dahi kuramıyor kontrol altına alabiliyor yuzune bakmayacağı insanın dikini susturabiliyor özgüveniyle. Mutluluk hormonu salgılıyor mesela. Kişi buna kendini kaptırıyor verdiği bu ozguven için okumaya basliyor maneviyat kaybolup gidiyor diyelim işe bu şirke girer mi konunun asık amacı bu..

Yeni konu açıp sormak istemeden. O yüzden bu konunun altında sorumu sormak istiyorum @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] sen bilgilisin kafama takılan birşey var. Bir sitede şöyle birsey okudun Her Esma vird edinilemez önce kendi hayatınızda sizin üstünüzde tecelli eder diyor.Celali esmalari vird edinmeyin diyor. Mesela ben el-mani esmasini günlük zikir sayısınca okuyorum. Bunun kötü bir etkisi mi olacak benim üstümde. Ben kötülüklerden korunmak için okuyorum yoksa tam tersi olumlu şeylere mi mani oluyorum. Çok kafam karıştı bir size danışmak istedim.

Birseyin olmamasi icin niyet ediyorsun ama niyetsiz edersen doğru sylerede mani olabilir

Her türlü kötülükten vs. Korunmak için niyet ediyorum. Sen mani ol Allah'ım diye ama o okuduğum şey doğruysa acaba Ya hafız esmasini mi günlük vird edinmeyin diye kararsız kaldım. Gerçi onun ebced değeri yüksek. O kadar okumam 100 kere ya hafız mi okusam ki?Hakikaten kafam karisti

Celâl ismini okuyup belami buldum diyen kahhar esmasini okuyup kahroldum diyenler mi görmedik Allah kimseye zulm ermez küçük şefkat tokatlaridir sebepsiz veya zikirin meyvesi olarak yaşanmaz bunlar zaten yaşanacaktır kişi her esmanin tecellisini 3 günde yaşıyor gibi her olayı zikrine bağlar,herkesin kendi dünyasındaki neden sonuç ilişkisidir ama hakkal yakın boyutu bu değildir..

Esmalar bu evrenin yaratılışın işleyi kodları,sembolleri gibidir.Her biri belli bir şeyi temsil ediyor.Sıfatlardır.Hepsi insanda zaten mevcuttur.Esma zikirleriyle o esmanın tecellisi uzerimizde aktive edilir.O esma zikirne devam edildigi surece.Dunyalik derken zaten dunyada yaşadigin icin burada bir amacin işin var demek.oyleyse dunyalik devam edeceksin.maneviyat bilincin yukselmesi ile olur ancak.Devam et esmana insani da etkile herkesi de.Zamani geldiğinde anlayış gelecek zaten.Günah sevap ise sadece bilincin kadardır.Kimseye taşiyacağindan fazlası verilmez.Sistem RAHMET üzere işler hep böyledir. :) rose1

Soruma cevap verdiğiniz için çok tşk ederim.Kafa karışıklığım gitti

Bu yazı ile diger elestirilenler cok farkli. Bende sizi anladım. Sadece her gün bugün neden böyle kibirlendim diyerek üzülmek istemiyorum imansız gitmek istemiyorum cokca ilim sahibi olup imansiz gitmekte var sonucta. Hayır bana bir mürsid gerek. Ve halkicine az cikmam lazim. Ne zamanhalkin icine ciksam evde oturup girdiğim cezbeleri unutup aşkla zikredip dışarıda sanki bu ben değilmişim gibi davranmaktan yoruldum. Ve hemen enerjim dusuveriyor sanki birden bile zillete düşüyormuşum gibi auram yuksek iken birden bire asosyal gibi hareketler sergiliyorum..