Şeytan secde etseydi ne olacaktı?
 

Eğer şeytan Hz. Adem e secde etseydi şeytan kötülük için insanları yoldan çıkarmayaktı ve hz. Adem de cennette kalacaktı. Bizler de orda mı olacaktık?

Allah her şeyin başını ve sonunu bildiği için şeytan secde etseydi kısmı olmuyor. Şeytan secde etseydi kısmı biz kullara sadece yorum yapmak ve kavrama durumu meydana getirir. Şeytan secde etseydi bu kezde şeytan secde etmeseydi ne olurdu diye soru sorulacaktı.

zan ile zanlar ile soru sorulmaz, soru sorulsa bile cevsbi olmaz,cevap yine zanlar ile verilir ve müsbet sonuc alinmaz,şunu demek gerekir Allah CC böyle yazdı böyle oldu demek ki böyle olmasi gerekiyordu...

Allah-u zülcelal cehennemi manzara icinmi yaratı gelecegide gecmiside şu anıda bilen herşeye güç getiren Allah'tır, ne yapmış ne yapacak ne yaptı gibi sorularla Allah'ı CC sorgulayamazsin seni yaratı sana akıl verdi nefis verdi gerisi de senin elinde

imas hocam ve diğer arkadaşlar cevap vermiş ve doğruda diyorlar, olmuyan birşey hakkında sadece düşünebiliriz Süphesiz Allah herşeyi "olucak ve olmuyacak" herşeyi biilendir, biz sadece öne sürebiliriki buda kesin öyle olcaktı diye birşey çıkarmaz

Nefis vardı...

Şeytan kibirlendi ayetlerin mealine bakınız.

Bunda bir değil bir çok hikmet var.

Allah şeytanın kibrini ortaya çıkarmak istedi.
Meleklerden gizledi kibrini denilir ve bunun ortaya çıkması , Adem babamızın imtihan olması , Efendimiz s.a.v. in yeryüzünde olması gerektiği gibi daha hem bilinen hem bilinmeyen bir çok neden var.

Onun için şöyle olsa şöyle olurdu böyle olsa böyle olurdu demek sonuç olarak ele geçecek şey sadece vesvesedir.

İblis cinlerden dir.
Allah bir şeyi isterse sebeblerini hazırlar.
O veya başka bir cin ne fark eder. İlla biri olacaktı.
Hem üzülme Bize yine Allah cenneti vaad ediyor.

İblis, Musa aleyhisselama geldi ve şöyle dedi; – “Ey Musa, sen Allah-u Zülcelal’in risâletle seçtiği bir peygambersin. Benim durumum sence malum. Dolayısıyla, senin vesilenle Allah’a tevbe etmek istiyorum. Benim için şefaatçi olur musun?” Musa aleyhisselam bu duruma çok sevindi. Çünkü bu melun, şayet tevbe eder adam olursa kıyamete kadar gelecek olan bütün insanlar rahat edecekti. Hemen abdest aldı, Allah’ın dilediği kadar namaz kıldı ve dua etti: – Ya Rabbi! Muhakkak iblis de Senin Kerim olan Zat’ının yaratıklarından bir yaratıktır. Ve Sana tevbe etmek istiyor. Bunun üzerine Allah-u Zülcelal Musa (as)’a şöyle vahyetti: – “İstediğimi yerine getirirse tevbesini kabul ederim. Adem’in kabrine secde etmesini emrediyorum. Ey Musa! Secde ettiği zaman tevbesini kabul, günahlarını affederim. Ayıplarını örter kiyamet günü açığa çıkarmam!” Musa aleyhisselam, Allah-u Zülcelal’in bu emrini şeytana iletince, melun öfkelendi, böbürlenip kibirlendi ve şöyle dedi: – Ben onun dirisine bile secde etmedim, ölüsüne eder miyim? Kibir adamı mahfeder

Herkesin bir hayal dünyası var haliyle deli sorular akıllara geliyor.fantezi olarak düşünmek lazım.
Çoğu kişi şunuda dile getirir arada.
Halamın bıyıkları olsa idi amcam olur idi.....:D

Merak ettiğim bir soruydu cevaplarınız için teşekkürler.. Allah insanları düşünebilen bir varlık olarak yarattı. O yüzden düşündüğümü dile getirdim.. Saygılar.:)

Endoğrusunu allah bilir
Benimde bir tahminim var seytan secde etseydi
Dünyaya inis olamayacak insanlar ve cinler cennette olacaktı kötülük olmayacaktı lakin şöyle bir şey daha var yüce Allah daha insanları ve cinleri yaratmadan önce hesap gününü yaratmıs daha doğrusu buyurmus meleklerine cennet ve cehennemi inşa ettirmiş sonra cinler yaratılmıs ve bu cinler allaha itaat üzereymis yani kâinatta kötülüğün zerresi bile yok,insanlar yaratıldıktan sonra cinler tümü itaat den çıkarak asilik etmis ve yüce Allah'ın arşından kovup dünyaya sürgüne gönderdiği ilk varlık olmus
Yani bunu anlatmamın sebebi yüce Allah şeytanın asilik yapacağını vede dünyaya indikten sonra hazmedemeyip hazreti adem ile havvaya saldıracağını (şiddet değil) ve insanlarıda itaat den çıkaracağını biliyordu bu sebeple daha biz ve cinler hadda bazı yerlerde meleklerin yaratılmasındanda önce yüce Allah'ın böyle bir karar buyurdugunu bildirir kaynak yok aklımda değil
Yani kısacası cinlerin secdesi mümkün olma ihtimali yok bu sebeple bu soru yalnış
Uzun anlatdım ne demek istediğimi anla diye ama umarım düzgün anlata bilmişimdir

Esselamu aleyküm verahmetullah

hocam aklıma bir ayet takıldı araştırdım tam tatmin edici cevap bulamadım

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَث۪يرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِۘ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَاۘ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَاۘ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَاۜ اُو۬لٰٓئِكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّۜ اُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ(A’râf-179)

“Andolsun ki biz, cinlerin ve insanların çoğunu cehennem için yarattık”

burdaki mahiyet nedir neden cehennem için insanlar yaratıldı ?

Bende youtube da bir hocadan dinlemiştim fakat farklı bir hocada cinler zaten bizden öncede aralarında çokça savaş geçirmiş savaşmışlardır diyordu tabi doğrusunu Allah bilir bizim bilgilerimiz duyduğumuz gördüğümüz kadardır.

hizaya girmeyen yola gelmeyen ins ve cinin gidecegi yer, cogu cin ve insanda nefis emirden daha ağir basinca gidilecek yer baska neresi olacak? elbetteki cehennem

Allah bizi bu ayette bahsettiği kullardan eğlemesin

Cinler Allah'ın huzurundan kovulduktan sonra dünyaya sürgüne gönderilmişlerdir dünyaya indikten kısa bir süre sonra kan dökmeye başlamışlardır
Meleklerin şikayeti üzerine yüce Allah cibril i görevlendirir ve cibril onların kimisinini dağın eteklerine kimisini mağralara sürer tabi bir çoğuda Allah'ın onlara açdığı aleme sürülürler
Yüz yıllar sonra iblis Lucifer adem ve havvayı kandırıp cenneten çıkartır
Ben bu şekilde biliyorum ama bazı kitaplarda da dedigin gibi bizden önce cinler dünyada yaşıyorlar ve istedikleri zaman arşa çıkabiliyorlar kavga savaş yazmıyordu ama olabilir dedigim gibi bende kulaktan doğma bilgileri söyledim birde @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocaya sormak iyi olur onuda sürekli rahatsız ediyorum ama.

Çok güzel anlatmışsınız teşekkürler.

Sana bir soru sorayım ki sorunun cevabını daha iyi anlamış olasın..

Peygamber Efendimiz s.a.v niçin iki Ömer'den biri ile islamı şereflendir demiştir. Neden iki Ömeri de şereflendir dememiştir. Bu sırrı anlarsan her şeyi anlarsın..

Bir öğretmen neden sorunun altına doğru şık ile yanlış bir şıkkı da koyar. Öğretmen sizce öğrencilerinin yanlış şıkkı mı işaretlemesini ister yoksa öğrencilerden hangisi çalışkan ve söz dinleyen, hangisinin tembel ve söz dinlemeyen olduğunu öğrenmek mi ister ?

Olayın daha öncesine gidelim.. Şeytanın içerisinde bulunduğu cinler topluluğu helak edilirken melekler neden o zaman bebek olan şeytanın (azazil) affedilmesini diledi ve Allah c.c neden onun ileride isyan edeceğini bildiği halde onu helak etmedi..

Tüm soruların cevabı imtihan sırrı içindir. Eğer bir yerde imtihan varsa, orada doğru şık ile birlikte mutlaka yanlış bir şık da olmak zorundadır.. İki ömer de müslüman olsaydı o zaman Hak ile Batılın kavgası diye bir kavga da olmayacaktı..

Şeytan Hz. Ademi kandırmasaydı, insanoğlu yer yüzüne inemeyecek ve Hz. Muhammed Mustafa s.a.v dünyaya gelemeyecekti.. Çünkü cennette çoğalma yoktur.. Bir şekilde zaten Hz. Adem yer yüzüne inmek zorundaydı..

Aslında Hz. Adem cennetten kovulmadı. Çünkü Hz. Adem yeryüzünde yaratılmıştı ve Allah c.c ona cennetleri göstermek için onu belli bir süreliğine misafir etmişti.. Yaklaşılmaması gereken ağaç incir ağacıydı.. İncir ağacı dünya meyvelerinden olduğu için onu yiyen kişinin tuvalet ihtiyacı doğardı ki cennette tuvaletini yapacak yer aradığında melekler tuvalet ihtiyacı için onu yeryüzüne indirdi.. Hz. Adem nasıl olur da rabbimden gaflet ettim de sonsuzluk isteğine kapıldım diye Allah'tan bağışlanma diledi..

Sonuç olarak Şeytan adında biri olmasaydı bile yine başka bir şeytan ortaya çıkacaktı. Çünkü burası imtihan yeridir..

Bir öğretmen neden sorunun altına doğru şık ile yanlış bir şıkkı da koyar. Öğretmen sizce öğrencilerinin yanlış şıkkı mı işaretlemesini ister yoksa öğrencilerden hangisi çalışkan ve söz dinleyen, hangisinin tembel ve söz dinlemeyen olduğunu öğrenmek mi ister ?

Bu söz yanlış anlaşılmaması için ufak bir açıklama yapma ihtiyacı duydum.. Aslında öğretmen kimin çalışkan ve tembel olduğunu bilir. Bunu o kimseye göstermek ister.. Yani bizi direk cennete veya cehenneme koymuş olsaydı o zaman biz niye beni cehenneme koydun ki sana kulluk etmekten yana bir kusurum olmazdı diyecekti. Bu suali sordurmamak için Allah c.c o kişiye kendisinin nasıl biri olduğunu göstermek istemiştir. Aslında sınavın amacı kişiyi kendisinin nasıl biri olduğunu göstermektir.. Vesselam..