Alıntı:
Arda Nickli Üyeden Alıntı
Tanrı, ya kötülükleri ortadan kaldırmak ister de kaldıramaz veya kaldırabilir, ama kaldırmak istemez ya da ne kaldırmak ister ne de kaldırabilir ya da hem kaldırmayı ister hem de kaldırabilir. Eğer ortadan kaldırmak istiyor da kaldıramıyorsa o güçsüzdür ki bu durum Tanrı’nın karakteriyle uyuşmaz; eğer ortadan kaldırabiliyor fakat kaldırmak istemiyorsa O kıskançtır ki bu da aynı şekilde Tanrı ile uyuşmaz; eğer O ne ortadan kaldırmayı istiyor ne de kaldırabiliyorsa hem kıskanç hem güçsüzdür, bu durumda da Tanrı değildir; eğer hem ortadan kaldırmayı istiyor hem de kaldırabiliyorsa -ki yalnızca bu Tanrı’ya uygundur, o zaman kötülüklerin kaynağı nedir? Ya da o kötülükleri niçin ortadan kaldırmamaktadır?
|
Allahu Teala’nın insanı ve cinnileri bir sınava tabii tutmasının payıdır kötülük. Şöyle ki bizler Melekler gibi yaratılsaydık, üstün varlık olamazdık; sadece iyilik yapmaya kodlanmış bir halde olurduk, ütopya olurdu.
Amma ve lakin kötülüğü var eden Allah değildir, insanın yaradılışında özgür iradesi mevcudiyeti , ve Şeytanın varlığı ve vesvesesi bozgunlar çıkartıyor Dünya hayatında.
Her kötülüğün ardında Şeytan mı var? Evet Şeytan var. Her Ademoğlu doğduğunda onunla beraber 1’de Cin yani Şeytan dünyaya gelir, bu doğan Ademoğlunu yoldan çıkarmakla görevlidir.
Allah’ın yardımına sığınmayanlar da Melekler tarafından korunmadıkları için her vesveseyi ilham sanıp, İşid’e dahi katılacak bir hale gelir.
Evet 1 şeytan dünyaya geliyor ama, kaç tane melek geliyor? Biz burda güçlü tarafız. Allahu Teala bizi güçlü kılmış, melekler etrafımızı sarmış sarmalamış. Ama biz korunmayı Allah’tan istemezsek, yanımızdaki Şeytan güçlenir, irademiz zayıflar, nefsimiz güçlenir. Bu 3 şey gerçekleştikçe de; Şeytan ne derse onu yapar hale geliriz.
15.04.20, 20:40
Benzer Konular
Ağaç şeklinde
