Epiküros Paradoksu -Tanrı kötülükleri kaldırabilir mi?

[Arda]

Tanrı, ya kötülükleri ortadan kaldırmak ister de kaldıramaz veya kaldırabilir, ama kaldırmak istemez ya da ne kaldırmak ister ne de kaldırabilir ya da hem kaldırmayı ister hem de kaldırabilir. Eğer ortadan kaldırmak istiyor da kaldıramıyorsa o güçsüzdür ki bu durum Tanrı’nın karakteriyle uyuşmaz; eğer ortadan kaldırabiliyor fakat kaldırmak istemiyorsa O kıskançtır ki bu da aynı şekilde Tanrı ile uyuşmaz; eğer O ne ortadan kaldırmayı istiyor ne de kaldırabiliyorsa hem kıskanç hem güçsüzdür, bu durumda da Tanrı değildir; eğer hem ortadan kaldırmayı istiyor hem de kaldırabiliyorsa -ki yalnızca bu Tanrı’ya uygundur, o zaman kötülüklerin kaynağı nedir? Ya da o kötülükleri niçin ortadan kaldırmamaktadır?

[☆twennywann]

Arda Nickli Üyeden Alıntı

Tanrı, ya kötülükleri ortadan kaldırmak ister de kaldıramaz veya kaldırabilir, ama kaldırmak istemez ya da ne kaldırmak ister ne de kaldırabilir ya da hem kaldırmayı ister hem de kaldırabilir. Eğer ortadan kaldırmak istiyor da kaldıramıyorsa o güçsüzdür ki bu durum Tanrı’nın karakteriyle uyuşmaz; eğer ortadan kaldırabiliyor fakat kaldırmak istemiyorsa O kıskançtır ki bu da aynı şekilde Tanrı ile uyuşmaz; eğer O ne ortadan kaldırmayı istiyor ne de kaldırabiliyorsa hem kıskanç hem güçsüzdür, bu durumda da Tanrı değildir; eğer hem ortadan kaldırmayı istiyor hem de kaldırabiliyorsa -ki yalnızca bu Tanrı’ya uygundur, o zaman kötülüklerin kaynağı nedir? Ya da o kötülükleri niçin ortadan kaldırmamaktadır?

Allahu Teala’nın insanı ve cinnileri bir sınava tabii tutmasının payıdır kötülük. Şöyle ki bizler Melekler gibi yaratılsaydık, üstün varlık olamazdık; sadece iyilik yapmaya kodlanmış bir halde olurduk, ütopya olurdu.

Amma ve lakin kötülüğü var eden Allah değildir, insanın yaradılışında özgür iradesi mevcudiyeti , ve Şeytanın varlığı ve vesvesesi bozgunlar çıkartıyor Dünya hayatında.

Her kötülüğün ardında Şeytan mı var? Evet Şeytan var. Her Ademoğlu doğduğunda onunla beraber 1’de Cin yani Şeytan dünyaya gelir, bu doğan Ademoğlunu yoldan çıkarmakla görevlidir.

Allah’ın yardımına sığınmayanlar da Melekler tarafından korunmadıkları için her vesveseyi ilham sanıp, İşid’e dahi katılacak bir hale gelir.

Evet 1 şeytan dünyaya geliyor ama, kaç tane melek geliyor? Biz burda güçlü tarafız. Allahu Teala bizi güçlü kılmış, melekler etrafımızı sarmış sarmalamış. Ama biz korunmayı Allah’tan istemezsek, yanımızdaki Şeytan güçlenir, irademiz zayıflar, nefsimiz güçlenir. Bu 3 şey gerçekleştikçe de; Şeytan ne derse onu yapar hale geliriz.

[Oğuz Baba]

Epü bilmemne efendi kendi zannında bir ilah uydurmuş sonra da onunla kavga ediyor boşveriniz efendim takılmayınız. Muhyiddin ibni Arabi Hz buna mevhum ilah der yani kişinin vehmindeki tanrı tasavvuru, gerçekle alakası yoktur acizdir bu mevhum ilah baksana var olmak için bile kişiye ihtiyacı vardır. Yüce Allah bütün bunlardan münezzehtir. El Hakk ismi şerifi başta olmak üzere yüce Allahın esmaül hüsna sı doğru şekilde öğrenilmeli, ve kişi öncelikle itikadını düzgün tahsis etmelidir vesselâm

[Arda]

twennywann Nickli Üyeden Alıntı

Allahu Teala’nın insanı ve cinnileri bir sınava tabii tutmasının payıdır kötülük. Şöyle ki bizler Melekler gibi yaratılsaydık, üstün varlık olamazdık; sadece iyilik yapmaya kodlanmış bir halde olurduk, ütopya olurdu.

Amma ve lakin kötülüğü var eden Allah değildir, insanın yaradılışında özgür iradesi mevcudiyeti , ve Şeytanın varlığı ve vesvesesi bozgunlar çıkartıyor Dünya hayatında.

Her kötülüğün ardında Şeytan mı var? Evet Şeytan var. Her Ademoğlu doğduğunda onunla beraber 1’de Cin yani Şeytan dünyaya gelir, bu doğan Ademoğlunu yoldan çıkarmakla görevlidir.

Allah’ın yardımına sığınmayanlar da Melekler tarafından korunmadıkları için her vesveseyi ilham sanıp, İşid’e dahi katılacak bir hale gelir.

Evet 1 şeytan dünyaya geliyor ama, kaç tane melek geliyor? Biz burda güçlü tarafız. Allahu Teala bizi güçlü kılmış, melekler etrafımızı sarmış sarmalamış. Ama biz korunmayı Allah’tan istemezsek, yanımızdaki Şeytan güçlenir, irademiz zayıflar, nefsimiz güçlenir. Bu 3 şey gerçekleştikçe de; Şeytan ne derse onu yapar hale geliriz.

Niye cennette doğmadık? Neden sınava tabii tutuluyoruz?

[Abdullah07]

Arda Nickli Üyeden Alıntı

Niye cennette doğmadık? Neden sınava tabii tutuluyoruz?

Kardeş misal sen bir ev yapıyorsun ve duvarlarını maviye boyuyorsun Arkadaşın misafir gelmiş +ulan oğlum bu duvar maviye boyanır mı hiç başka renge boya!! dedi. Sen demez misin sanane kardeşim mülk benim istediğim gibi dizayn ederim evimi dersin değil mi ? Biz Allah'ın mülküyüz Allah bizleri yoktan yarattı ve mülkündede istediği gibi tasarruf eder bunu sorgulamak bizim ne haddimize ?

[Abdullah07]

Sana tavsiyem Risale-i Nur oku hakikatleri okudukça gördükçe bu aklındaki siyah toz bulutları dağılacaktır Selametle @[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

[mubarack]

Arda Nickli Üyeden Alıntı

Niye cennette doğmadık? Neden sınava tabii tutuluyoruz?

Cennette dogacaktik ama düşman bizi kiskandi ve babamızın hata yapmasina sebep oldu o yüzden yeryuzune birbirimize düşman olarak indik(ayet bu) o yüzden her doğanın yanına bir seytan doğuyor tıpkı cennette babamız Adem as in yanına gelip O nu saptırmaya çalıştırdığı gibi saptırmak için.Peki düşman nerede olur? Savaşta.Savaştayiz şu an.Düşman ile savaşta.Ayette ne diyor biz şeytanlari müminler ve peygamberler için dusmanlar kıldık diye.Yani bu savaş bizim imtihanimiz bu imtihan bizim savaşımız.

[mubarack]

Merak etmek güzel ama sana vesvese veriyor olabilir kardeş ama babamızı Cennetten çıkardığı için sana verdiği sorgulama hislerini o na karşı düşmanlık hislerine cevirmeye çalış çünkü ayet var:
Fatır suresi 6. ayet . Kuşkusuz şeytan sizin düşmanınızdır. Öyleyse siz de onu düşman edinin. O kendisine uyanları alevli ateşin halkından olmaya çağırır.
Rabbimiz emri böyle, o da bunu bildiği için sana böyle vesveseler veriyor.

[Salamar]

Benim bir arkadaşım her dini konuyu açana şu soruyu sorardı,derdiki ;
Madem Her koyun kendi bacağından asılır misali ahirette herkes yaptıkları ile hesaba çekilecek peki neden Adem ile Havvanın hatasını neden biz çekiyoruz,biz yasak ağaca yaklaşmadıkki,biz şeytana kanmadıkki,Adem ile havva yaratıcının dibinde iken bu hatayı yapıyor peki onu hiç görmeden ona inanan,ona secde eden insanlar var bu insanlar rablerini görmediği halde,peygamberler kadar şanslı olmadığı halde cehennemden korka korka sine sine yaşıyorlar ya bu insanların suçu ne ? Derdi.
Verecek cevap bulamazdım,Bir sürü felsefe kitabı okumuş çok sorgulayan birisiydi.Acaba ben buna ne diyebilirdimki gönlü tatmin olsun,kafamda deli sorular.

[Arda]

zdemir Nickli Üyeden Alıntı

Kardeş misal sen bir ev yapıyorsun ve duvarlarını maviye boyuyorsun Arkadaşın misafir gelmiş +ulan oğlum bu duvar maviye boyanır mı hiç başka renge boya!! dedi. Sen demez misin sanane kardeşim mülk benim istediğim gibi dizayn ederim evimi dersin değil mi ? Biz Allah'ın mülküyüz Allah bizleri yoktan yarattı ve mülkündede istediği gibi tasarruf eder bunu sorgulamak bizim ne haddimize ?

İstediğini yapar kelimesi Allah'a uygun değil bence. Çünkü istediğini yaptı diyelim. İyi, kötü herkesi cehenneme koydu. E o zaman adil olmaz.?

---------- Post added 16.04.20 at 04:42 ----------

Salamar Nickli Üyeden Alıntı

Benim bir arkadaşım her dini konuyu açana şu soruyu sorardı,derdiki ;
Madem Her koyun kendi bacağından asılır misali ahirette herkes yaptıkları ile hesaba çekilecek peki neden Adem ile Havvanın hatasını neden biz çekiyoruz,biz yasak ağaca yaklaşmadıkki,biz şeytana kanmadıkki,Adem ile havva yaratıcının dibinde iken bu hatayı yapıyor peki onu hiç görmeden ona inanan,ona secde eden insanlar var bu insanlar rablerini görmediği halde,peygamberler kadar şanslı olmadığı halde cehennemden korka korka sine sine yaşıyorlar ya bu insanların suçu ne ? Derdi.
Verecek cevap bulamazdım,Bir sürü felsefe kitabı okumuş çok sorgulayan birisiydi.Acaba ben buna ne diyebilirdimki gönlü tatmin olsun,kafamda deli sorular.

Olayın özü soruların soruların asla net bir cevaba ulaşamaması.