üveys zikri çekmekte bir sakınca var mıdır?
 

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Bu Zikri Çekmekte Bir Sakınca Varmıdır ?

Kendi Düşüncem Sonuçta ''ALLAH''IN Zikirleri Diye Düşünüyorum ?

Bak, biri der fena, biri der ala. Senin kalbin neyse o dur.
Bu zikirle ilgili bir çok konu var sitede. Olumsuz ya da olumlu bir sürü yorumla karşılaşacaksın. Yolun nasıl olduğunu görmek için yola kendin gir temiz kalple. Kendin gir ki başkalarından değil kendinden bil.

Bu Gece Başlıyorum 2 3 Yerede Danıştım İNŞALLAH Akşam Başlıyorum Peki Koruma Yapmam Lazımı ?

Kardeş bu zikri çekip musallat alanlar var çok da tavsiye etmem bence.

Vaz Geçtim Kral Elif Lam Mim Çekecem Evet Ne Kadar Mahsum Gözüksede İğrenç Bir Yanı Varmış

''Ama En Doğrusunu ALLAH Bilir''

Gene la ilahe illallah zikrini sayısız çekebilirsin zikirlerin en güzelidir o ama belirtilen sayıda çekmekte sıkıntı var

Bak gördün mü? Olumsuz bir yorum duydun hemen kabul ettin. Hemen başkasının şu şuyunu gerçek kabul ettin. Hatta iğrenç diyerek hakaret bile ettin. Zikir nasıl iğrenç olabilir? İğrenç olan insandır, zihindir.

Ben burada Üveys zikrini savunmuyorum. Son derece objektif bakıyorum. A kişisi musallat almış, bir yerde bunu yazmış, başka biri de bunu okumuş. Kendi görmeden burada yorum yapmış, itham da bulunmuş, sen de iğrenç diyerek hakaret etmişsin. Esma çekerek musallat alan da var. Zihin zihin. Kalp temiz değilse, ruh temiz değilse, niyet başkaysa musallat da alır, her şeyde alır. Benim kanımca bu zikirin enerjisi çok yüksek. İnsanlar kaldıramıyor, kirli kalple başına gelmeyen kalmıyor. Bir de başına koruma koymadan yapıyorlar bu zikri tabi. Haliyle böyle olumsuz durumlar ortaya çıkıyor.

@Siteden

Bence sen bu zikri çekme.

Olayları Bilmeden Yorum Yapmak Cahhilktir
Ben Bu Konuyu Hocama Açtığımda Telefonda Tam 42 DK Konuştuk VE 35 Dk Sını Hatır Koyarak Vicdan Öne Sürerek Ve Bazı Sırlarını Söyleyerek Bana Öğütleer Verdi Ve Bende Talebesi Olarak Hocamı Dinledim Ve Arından '' Kerem Önder '' Hocamla Konuşarak İSTİŞARE Ettik Ve Bana Bu Videyo Gönderdi [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Yani Vel Hasıl Kelam Ben ''İNSANLARIN'' Lafına Bakarak Yorumda Bulunmadım!

Düşüncenize Saygı Duyarım Ama Umursamam Bilginize !

---------- Post added 21.08.20 at 20:17 ----------

Teşşekür Ederim Bende Öyle Yapacağım Siz Değerli Büyüklerimi Dinleyerek

benim fikrim üveys zikrinde burda ve birçok sitede zikrin kodlu olduğu yönünde yani zikri ifa etmeye başladığından itibaren suflilere davetiye çıkardığın geçen ay bu zikri yaptıktan sonra ertesi sabah fenalardaydım tecrübem budur saygılar

Zikirin Kodlu Olduğunu Farkındayım

Ama En Doğrusunu ''ALLAH'' Bilir !

:) İnsanların neyine bakarak yorumda bulundunuz anlamadim. Şu konuyu baştan sona okudum. Sizin nasıl şekil aldığınızı görüyorum net bir şekilde. Bir öyle, bir böyle. E telefon konuşmanızı da söylediniz. Telefonda ve burda insanlarla konuşmadığınızı mı iddia ediyorsunuz yani? Alemmişsin sen epey kardeş. Selametle kal.

''bir delil ile kirk alimi yendim, kirk delil ile bir cahili yenemedim''
(HZ.MEVLANA)
Sende Selametle Kal Kardeş :)

Aferin 2 defa cahil dedin. Dogru yoldasın. Devam et böyle laf sokuşturarak.

Doğrudur Sinirliyken Yazdın Ama Her Neyse Allaha Emanet Kral
Hatam Varsa Affola.

Seninde Kelimelerin Beni Çileden Çıkardı.

Arkadaşlar bu zıkkım böyle arada bir hortlar. İtibar etmeyin çekmeyin çektirmeyin. Süflileri şeytanları evliya zannedersiniz sonra. Bu gavur akımının başındaki kuyruksuz şeytan karabay, ashabı kiramın bir kısmına sövüyor ve ağza alınmayacak küfürler hakaretler ediyor. Merak eden youtube dan dinlesin ses kayıtlarını.

İşin başındakinden ne mal oldukları bellidir itibar etmeyiniz. Seyri süluk isteyen hak tarikatlardan birisine intisap etsin mürşidi kamil bulsun vesselâm

İnternetteki yalancılar yüzünden insanlar soğudu üveys zikri diye bir zikirde yok diyenleride gördüm karışık konular bence bir büyüğün kontrolünde ders yapmak lazım.

Ben içlerinde 3.5 sene bulundum aman uzak durun. Başlarındaki Muharrem Karabay denilen adam sağlam ayak değil. Biraz şia zihniyeti sezdim. Tavsiyem uzak durmanız

Uveysi zikri çeken delirir.

Doğrudur Valla Bende Vazgeçtim

Iyi yapmışsın kardeşim. Delil ve örnek gostermedim çünkü bu zikir i. çekmeye saik akli olmaktan ziyade kalbi olduğu için. Bu süre cekikdikten sonra kalpte musevvesiyet ariz olur aklı konsantre bozulur aklı me lekeler ve mantiki mizanlar da ölçü zail olur. Çünkü saika ve şaikaduyguları istikameti kaybeder. Geçmişte Osmanlı'da çok örnekleri ol Muş. Hatta bazı yerde deliye nolmus buna üvey si zikir I mi çekmiş yazık ne etmiş denirdi. Soyismini veriyim de reklam olmasın y turda Aksoy hocanın ilgili videosu izlenebilir

o zikir musallat veriyo diyolar öyle duydum önermem

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Mubarek yasayan seyhler varken uveysi olmak ne kadar mantıklı hem üveysi olunmaz doğulur denilir yani sen istemiyeceksin zatlar seçerse seni ayrıdır lakin sana nacizane tavsiyem en yakınında bulunan gönül erenlerinden birine bağlan ve usule göre zikir çek seyr-ü sülûk yolculuğuna başla seçim senin ;)))

Tevhid çekene musallat gelmez bu şekilde Allahın en yüce ismini musallat veriyor vs gibi diyenler ziyan etmiştir Zikrin en üstünü La ilahe illallahtır.
Bende üveysi zikri çekmiştim tecrübe olarak çok güzel rüyalar görüyosunuz rüyalarınız çıkıyor. Ve Yüce velileri görüyorsunuz. Ben gördüm tecrübe sabittir

esmalardan musallat bulasmaz,esmayi cok cekenin esmanin enerjisinden dolayi sadece baş agrisi olur,uveys zikri nin gercekligi konusulabilir, her cekende sıkıntı olmayabilir bu ceken kisinin maneviyati ile orantilidir...

Meslek gereği hayatım bilgisayar. Ekranda gördüklerime Bakış açım biraz farklıdır bu sebeple.
Üveysilik ile ilgili bilgiler 2 3 yil önce sıkça karşıma gelmeye başlamıştı. Videolar, yapılmış web siteleri ve karman çorman bilgiler.
Allah allah dedim durup dururken önüme gelsi acaba dedim bir uyarı bir işaret mi? Hani herşeyden ders çıkarmalıyız ya. Neyse gel zaman git zaman 1 hafta gibi sürede o kadar çok karşıma geldi ki, beynim reklam gibi algıladı:) cahilce belki kusura bakmayın.
Önüme bu kadar çok geliyorsa hafta sonu 13-14-15 indirimleri gibi:) pek samimi bulmamışım.
Hatta bir video vardı daha blu çağına girmemiş bir bebe yapıyormuş zikirleri ve işte işaretler belirmiş. Tırnakta beyazlık gibi.

Amma beynime girmiş yahu:) hala taırladıpıma göre:)

kesinlikle bir fitnedir bazı bayan arkadaşlar çıkmış internette konuşuyor ben üveys zikri çekdim şu halleri yaşadım diye bir kere bir bayanın milyonların önünde çıkıp kendi göstermesi konuşması haramdır şeytan iblis bunlarla oynuyor

Kardeşim elif lam mim çekecem demişsin.
Sayılı ayet sure okuduğunda ilk sufliler gelir delirtirleradamı. Sen bakma kimseye saf temiz olan mübarek üveys zikrini çek. Bu zikir ile tanıdıklarım rüyalarında kaç defa Resulullah (s.a.v) gördüler. Diğer zikirlerde davet oluyor sayılı ayet sure okuduğunda şifre oluyor. Hüddamları çağırmak için bunu havasçılar çok iyi bilir. Kerem öndere gelince onu pek tavsiye etmem. Çünkü bir Yahudi hahamının bir sözü var. Ne diyor : biz Türkiye'de 72 tarikat ve cemaat kurduk diyor.
Dikkat et : Efendimiz (s.a.v) bulunduğunuz zamana uyunuz diyor. Sen Rabbimize sor istihare ye yat kardeşim. Rabbim sana gerçeği gösterir.

Üstad Bir Bula Bilsem Keşke en Yakınım’dakini

Arama kardeşim uygula senin anahtarına elbet biri açar

nefsani tarikatlerde başlangıçta verilen temel zikirler bunlar, musallat nasıl oluyor çözemedim?

Herkesin bünyesi kaldırmıyor, ben çektim skıntı oldu, çok cekendede skıntı olmuş, zikri verenlerin videolarına bakabilirsin, Allaha ulaşmak için verilen zikirleri vermesi gerekenler, ehli sünnete uyması gerekir, videolarda kadinla erkeğin yanyana konuşması, konuşan kadının saçının açık dekolteli olması dahi sıkıntıyı gösterir.

hediye kısmında da sorun vr gibi

Ne hediyesi ?

fatiha heidyel ediliyor üveyslerin ruhuna diye

Koruma nasıl yapılır ki zikir çekmeye başlamadan önce

Benim Şahsi tecrübemde herhangi bir problem ile karşılaşmadım, Sure ve Salavatları hediye kısmında Resulu Ekrem efendimize ashaba ve sahabe ile Hızır Aleyhisselam Veysel Karani Evliya Enbiya Tüm şehidlere Ve Ölmüşlerimizin ruhuna diye sevabını hediye ettim kabul eyle diye dua ettim . Ayrıca La ilahe illallah diye zikir yaparken tarikatta öğretilen "İlahi ente maksudi ve rızake matlubi" (Allahım benim maksadım sensin ve amacım senin rızanı kazanmak diye tertibi tamamladım . Esmalardada Kelimei tevhid ve kelimei Şehadettede her yüz zikirden sonra bunu söyleyince bütün negatif enerjilere yollar kapanıyor.

Benim kişisel tecrübemde herhangi bir sıkıntı ile karşılaşmadım yalnız Sure ve Salavatları hediye kısmında Resulu Ekrem efendimize ashaba ve sahabe ile Hızır Aleyhisselam Veysel Karani Evliya Enbiya Tüm şehidlere Ve Ölmüşlerimizin ruhuna diye sevabını hediye ettim kabul eyle diye dua ettim . Ayrıca La ilahe illallah diye zikir yaparken tarikatta öğretilen "İlahi ente maksudi ve rızake matlubi" (Allahım benim maksadım sensin ve amacım senin rızanı kazanmak diye tertibi tamamladım . Esmalardada Kelimei tevhid ve kelimei Şehadettede her yüz zikirden sonra bunu söyleyince bütün negatif enerjilere yollar kapanıyor.

Sâlikin seyr-ü sülûk ismi verilen tasavvuf yolculuğunu hayatta yaşayan bir şeyhe bağlanmaksızın doğrudan Hz. Peygamber veya daha önce yaşamış bir velinin ruhaniyetinden istifade ile gerçekleştirmesine “Üveysîlik” adı verilir. Kavramın çıkış noktası Hz. Peygamber’i zahiren görmediği hâlde Hz. Peygamber’in kendisinden haber verdiği meşhur Yemenli tabiin mutasavvıf ve zahidi Üveys el-Karanî’dir . Ülkemizde görmeden Hz. Peygamber’i sevmenin sembolü kabul edilen Üveys el-Karanî Veysel Karanî olarak tanınmıştır. Mutasavvıflar Ahmed b. Hanbel’in Müsned’i ve tarih kaynaklarından hareketle Üveys el- Karanî’nin Hz. Peygamber’i görmek için Medine’ye geldiği hâlde Hz. Peygamber’le görüşememesi ve bununla birlikte peygamberin bu gelişten haberdar olduğunu bildiren hadisleri üzerinde durmuşlardır. “Muhakkak ki Rahmân’ın kokusunu Yemen tarafından alıyorum” (Aclûnî, Keşfü’l-hafâ, I, 659) şeklinde rivayet edilen hadis mutasavvıflar tarafından Hz. Peygamber’le Veysel Karanî arasında gerçekleşen manevi görüşmeye işaret kabul edilmiştir. Bu görüşme tasavvuf tarihinde VI. ve VII. yüzyıldan itibaren yaşayan bir şeyhe intisap etmeksizin Hz. Peygamber ve diğer velîlerin ruhaniyyetinden istimdad ederek seyr-ü sülûk etmek anlamındaki Üveysîlik metodunun kaynağı kabul edilmiştir. Başta Veysel Karanî ile ilgili hadisler ve Hz. Ömer’in Veysel Karanî hakkında verdiği bilgiler; onun yalnızlıktan hoşlanan, neşe ve gam kaygısından uzak, sabrı ilke edinen, tanınmaktan hoşlanmayan, duaları kabul olmuş bir velî portresine sahip olduğunu gösterir. Kelâbâzî Veysel Karanî’nin dünya gözüyle görüşmediği hâlde kendisine selam veren kişinin selamını “Ve aleyküm selam, ey Herîm b. Hayyân!” şeklinde aldığını ve bu hâlinin gerekçesini “Ruhum ruhunu tanıdı” şeklindeki cevabıyla açıkladığını aktarır. Hücvîrî de Kelâbâzî gibi Hz. Peygamber’in Veysel Karanî ile zâhiren görüşemediğini belirtir ve Hz. Peygamber’in Veysel Karanî’nin özelliklerini sahâbesine aktardığı hadislere eserinde yer verir. Attâr Veysel Karanî şahsında sembolleşen Üveysîlik hakkında ilk detaylı tanımı yapan sûfîdir. Veysel Karanî’yi anlattığı satırlarda kendilerine “Üveysiyân” denilen zümrelerin özelliğini şu cümlelerle tanımlar: “Bilmiş ol ki kendilerine ‘Üveysîler’ denilen bir zümre vardır, bunların şeyhe ihtiyacı yoktur. Çünkü nübüvvet bunları başka bir vasıtaya ihtiyaç kalmadan kendi kucağında terbiye etmiştir Veysel’i terbiye ettiği gibi. O da Peygamber’i zâhiren görmemişti. Ancak onun tarafından terbiye edilmiş ve hakikatle yoldaş olmuştu. Bu makam o kadar yücedir ki kolay kolay kimseyi oraya ulaştırmazlar. Bu devlet kime yüz gösterir ki? ‘Bu Allah’ın dilediğine ihsan ettiği bir lütuftur’ (Maide suresi ayet 54)” (Attâr, Tezkiretü’l-evliyâ, I, 64).Attâr’dan sonra Mevlânâ da Üveysîlik üzerinde titizlikle durmuştur. Hz. Peygamber’in “Ben Yemen tarafından Rahmân kokusunu almaktayım” (Aclûnî, Keşfü’l-hafâ, I, 659) hadisini Mesnevî’nin dördüncü cildinde müstakil bir başlık altında ele almış ve Hasan Harakânî’nin kendisinden 185 yıl önce yaşamış Bâyezîd-i Bistâmî’den Üveysî yolla irşad edildiğini konu edinmiştir. Tasavvuf tarihinde Bâyezîd-i Bistâmî’nin Ca‘fer es-Sâdık’tan, Attâr’ın Ebû Saîd-i Ebü’l-Hayr’dan, Hasan Harakânî’nin Bâyezîd-i Bistâmî’den, Bahâeddîn Nakşibend’in Abdülhâliḳ Gucdüvânî ve Hakîm et-Tirmizî’den Üveysî yolla irşad edildikleri kabul edilmiştir. Mutasavvıflar yaşayan kâmil bir mürşid gözetiminde gerçekleşen seyr-ü sülûkü kişinin kendi başına bir ömür boyu yaptığı nefis mücâhedesinden ve bin erbaînden daha hayırlı olduğunu belirtmişlerdir. Onlara göre Veysel Karanî şahsında sembolleşen Üveysîlik metodu mümkün olmakla birlikte bu durum sûfîler topluluğunun çok azına nasip olmuş ilahi bir fetih yoludur.