Zamanında vefat etmiş zatların ruhları

ayet ne diyorsa o ben ona inanirim....

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

hocam nakşibendilerde ölmüş tasavvuf büyükleriyle görüşülüyor diye biliyorum

Ruhlar bikaç kisimdir. vefat etmiş kişilerin ruhları da bir kisimdir onlarla görüşmek vardır lakin her yiğidin harcı değildir. Bu zamanda ruhlarla görüştüğünü iddia edenlerin çoğu kendine filan kişinin ruhu diye nam takan cinneti makarası kişilerdir.
Evet, dinden gelmeyen, belki felsefenin hassasiyetinden gelen celb-i ervah da, hem hilâf-ı hakikat,hem hilâf-ı edep bir harekettir. Çünkü a’lâ-yı illiyyînde ve kudsî makamlarda olanları esfel-i sâfilîn hükmündekimasasına ve yalanların yeri olan oyuncak tahtasına getirmek tam bir ihanettir ve bir hürmetsizliktir. Âdetâ bir padişahıkulübeciğine çağırıp getirmek gibidir. Belki ayn-ı hakikat ve edep ve hürmet ve istifade odur ki, Celâleddin-i Süyûtî,Celâleddin-i Rumî ve İmam-ı Rabbânî gibi zatların seyr ü sülûk-u ruhanîleri gibi seyr ü sülûk ile yükselerek okudsî zatlara yanaşmak ve istifade etmektir." (Emirdağ Lahikası, s. 379-380)
bu vereceğim 2. alıntıda geçen çok mahkukat kelimesinde vefat edenlerin ruhları dahildirYirminci Söz'de bu hususa şu şekilde işaret ediliyor:

"Hem meselâ, yine Hazret-i Süleyman Aleyhisselâm, cin ve şeytanları ve ervâh-ı habiseyi teshir edip şerlerini men ve umur-u nâfiada istihdam etmeyi ifade eden şu âyetler,
مُقَرَّنِينَ فِى اْلاَصْفَادِ
وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلوُنَ عَمَلاً دُونَ ذٰلِكَ

ilh. âyetiyle diyor ki: Yerin, insandan sonra zîşuur olarak en mühim sekenesi olan cin, insana hizmetkâr olabilir. Onlarla temas edilebilir. Şeytanlar da düşmanlığı bırakmaya mecbur olup ister istemez hizmet edebilirler ki, Cenâb-ı Hakkın evâmirine musahhar olan bir abdine onları musahhar etmiştir."

"Cenâb-ı Hak, mânen şu âyetin lisan-ı remziyle der ki: 'Ey insan! Bana itaat eden bir abdime cin ve şeytanları ve şerirlerini itaat ettiriyorum. Sen de Benim emrime musahhar olsan, çok mevcudat, hattâ cin ve şeytan dahi sana musahhar olabilirler.' "

"İşte, beşerin, san'at ve fennin imtizacından süzülen, maddî ve mânevî fevkalâde hassasiyetinden tezahür eden ispritizma gibi celb-i ervah ve cinlerle muhabereyi, şu âyet en nihayet hududunu çiziyor ve en faydalı suretlerini tayin ediyor ve ona yolu dahi açıyor. Fakat şimdiki gibi, bazan kendine emvat namını veren cinlere ve şeytanlara ve ervâh-ı habiseye musahhar ve maskara olup oyuncak olmak değil, belki tılsımât-ı Kur'âniye ile onları teshir etmektir, şerlerinden kurtulmaktır."(2)

Dipnotlar:

(1) bk. Mektubat, On Dokuzuncu Mektup, On Altıncı İşaret.

(2) bk. Sözler, Yirminci Söz, İkinci Makam.

Imas abi buna katılmıyorum...ölen insanlari ruhu ile konusulabilir his edilebilir onlar bizim yanımıza yer yüzüne gelebilir fakat her zaman degil sana saygısızlık yapib dogru yalnız diye tartısmam sen daha iyi bilirsin ama insanlarin ruhi var aramızda bazıda davet edebiliriz fakat bunu tam mezarlıkta bu isi bilen yapar hocamlada danışmısdım

__________________
Insanın dostuda düşmanıda kendisidir

sadi bu Allah izin verirse olur,o izinde her ruh icin degil,bazi ruhlar icin gecerli,yoksa her olenin ruhu cagirinca gelmez,onlar kabz edilmis Allah hapsetmis o ruhlari nereye gelecek

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Evet her kes için değil zaten bu ilminde yürüyenler sadece evliya veli derecesina ulasanlar onlar kabır azabından kurtulmus olanlar kabız edilmeyenler meleklerle ilimini orda devam edecek bazan geliyorlar evladlarini koruyorlar torunlarının yanında bayramlarda bilhasa benim tanıdıgim evliyanın karısı var ismini vermısdı bana ama sırımı söylemekten korkuyorum

__________________
Insanın dostuda düşmanıda kendisidir

Biz hakikati yazdık ya okumadilar ya anlamadikar yanlış ve eksik bilgilerle tartisma çıkarmak uhuvvete de zarar. kuran konuşunca herkes susar alıntı yaptığımız kıtanın tefsiri sumullu ilhamattir. fe etme tezhebuum

Keske bizlere de nasip olsa böyle sırlar.

seninle ayni seyi soyledik..Onlardan birine ölüm gelince der ki: “Rabbim! Beni geri çeviriniz. Belki terk ettiğim dünyada iyi bir iş yaparım. Hayır; bu onun söylediği sözdür. Arkalarında yeniden dirilecekleri güne kadar berzah (engel) vardır.” (Müminun 23/99-100) ayet bu diger soyledigimde bir ustte,senin soylediginle fark var mi..1,sayfada da dedim ki ruh cagrilmaz,cin gelir ben cagirdigin kisinin ruhuyum der kandirir

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Abiler tartıştık ama cevap veren olmadı ne yapıyım önereceğiniz zikir varmı hem kalp gözü hem göz perdesi için bişe önerin Allah rızası icin