Nefsin en yüksek mertebesine çıkmak...

Nefsin en üst mertebesi yokluktur yani fakrdır peygamber efendimiz fakrımla övünürüm der insanımız bunu fakirlik olarak anlar fakat bu fakirlik maddi değil manevidir
FAKR iftiharımdır!” Yani bu demektir ki; “yok”luğum ile iftihar ederim, zira varlığımda mevcut olan Allâh’tır
kişi ne zaman aşka ererise Ben yokum ancak O var! Ben bir gölgeden, bir hayalden, vehim ile varsanılan bir zandan ibaretim; gerçekte var olan sadece Allâh’tır!” Böylece o kişi ortadan kalkınca, “ikilik” mevhumu ve mefhumu da ortadan kalkmış olur. Dolayısıyla perde de! Bundan sonra yaşanır ki, gören gözdür, işiten kulak; tutan eldir, yürüyen ayak! Bâkî olan Allâh’tır! Hallacı mansur Hazertlerinin enel hak demeside Cuneydi bagdaninin cübbemin içinde Allahtan başkası yoktur demeside bu kabildendir .