Nakşibendi tarikatına katılacağım

Kardeşim senın bu gızlı ılım takıntın nedir ? neden boyle sacma sacma ıslere bulasmak ıstıyorsunuz? gizli ilim nedir? Ben sana diyorum kuran ve sunnet uzere yaşa Sen haala cinlerle baglantı kurmak gormek konusmak ıstıyorsun? Allah cc boyle bır emrı var mı? yahut hangı alım ulema tavsıye etmıs?.kuran ve sunnete gore yasamazsan ömür boyu zıkır ceksende asla kalp gozun açılmazz kımse bunun aksını ıddıa edemez. Ha bişeyler goruyorum edıyorun dersen de o istidraçtır. yani şeytanın senı dürtmesidir..Bırakın kardesım şu cinlerle ugrasmayı.. ondan sonrada yandım anam benı kurtarın dıye hoca hoca dolasıcaksın kendını hayatını mahfettıgın yetmeyecek aılenıde zor duruma sokacaksın. Abdestını al namazını kıl.Allaha yönel...Ben simdi sana vefat eden huddam hocamdan dua versem okusan senin ameline ne etkisi olacak?( hanı merak ettıgın ıcın dıyorum) sana amel olarak hıc bır etkısı olmaz.. Tekrar dıyorum eger bir yola girsen bıle nıyetın kalp gozunu acmak olsa bıle yıne acılmaz cunkı nıyetın bozuk... ilim yok ifran yok.. hakkı batılı nasıl ayıracaksın..Bu işler ilimsiz olmaz takva ehlı olmazsan olmaz..Genc yasta hayatınızı karartmaya degmez.. gencsiniz kanınız delı akar. buyuklerının tavsıyelerı bı kulagınızdan gırer otekı kulaktan cıkar ama iş işten geçmiş olur...Hitabetim sert olmus olabılır ama bu müsbet dille anlatılcak bır konu değil.. vazgec kardesım bu işlerden..

abi şimdi itaat derken kime itaat bide abi müşridimi bulamadım tarikat dediler şimdi tarikata mesup bakalım ne olucak en azında maneviyatım güçlü olur nefsim kalkar zikir falan verirler ama ilimi nasıl öğrenicem o belli değil

abi eyw anladım ama şimdi ben cin demedimki gizli ilim dedim bunun neresin de cin tabi bazı gizli ilimlerde var lakin hepsini kapsamaz nasihatın için sağol eyw ama herkesin bir merakı bir sevdiği bişey vardır genede sağol

Kim öğretiyor bunları size? Gidip yaşadığın bişe mi bu maneviyat filan güçleniyor? Allah ile arana aracı koymak şirktir. O işi unut. Git gavs a itaat et. Bu mu yani İslam? Allah bunu nerde istemiş senden gözüm?

abi dediğini tam anlamasamda burda allaha şirk koşacak ne var ben ne dedimki mesela tarikata girince adam sana zikir falan veriyor esmaül hüsna sıkıntısız çekiyosun birde maneviyat konusuna gelirsekde eğer zaten iman gücün olmazsa mesela atıyorum bişey yapıcaksın itaakatın düşük o tarz şeyler bunu da bana bir hocam söyledi

benim yazdiklarimi ciddi soyluyorum sandi zaar

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

Mürşidlik çok yanlış anlaşılmış. İlim irşaddır, mürşidden ayrı değildir. İrşad, doğru yolu gösterme demektir. Bunu yapana mürşid denir. İlim doğru yolu gösterir. Ancak ilmi öğrenmek için, o ilmi doğru anlamak için bir hocaya, bir üstada, bir rehbere ihtiyaç vardır. İşte bu üstada, mürşid deniyor. İnsan kendi kendine ilim öğrenemez. Çünkü hadis-i şerifte, (İlim üstaddan öğrenilir) buyuruldu. (Buhârî)

Dünya işlerindeki ilimler bile hocasız, üstadsız öğrenilmez. Bir insan hocasız doktor, kimyager olur mu? Bu ilimleri bize öğreten hocaya, üstada karşı çıkmak bizzat ilme karşı çıkmak olur. Doğru yol ilimle bulunur, ama ilmi öğreten de hocadır, üstaddır.

Allahü teâlâ da, Resulullah da mürşiddir. İmam-ı a'zam, İmam-ı Şâfiî gibi Ehl-i sünnet âlimleri birer mürşid olduğu gibi, Abdülkadir-i Geylânî ve Şah-ı Nakşibend hazretleri gibi evliya zatlar da birer mürşiddir. Mürşide düşmanlık ilme yani dine düşmanlıktır.

Kur'an-ı kerimde, (Bilmeyen, Kur’ana ve hadislere baksın) denmiyor, (Bilmiyorsanız, bilenlere sorun!) buyuruluyor. (Nahl 43)

Peygamber efendimiz de, (Âlimlere tâbi olun, onlar rehberdir!) buyurarak, bir bilene, bir mürşide tâbi olmayı emrediyor. İmam-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki: Dînî hükümleri, rehbersiz, hocasız, kendi aklıyla anlamaya çalışmak isteyen, peygamberliğe inanmamış olur. (1/214)

Mürşid kıymetlidir, ama bu zat, kâmil mürşid olursa, daha kıymetlidir. Mürşid-i kâmil, bütün sözleri ve bütün işleri, İslamiyet’e uygun olan, İslâmiyet'i iyi bilen, derin Ehl-i sünnet âlimi demektir. (S. Ebediyye)

Mürşid-i kâmil, sofi zatlar gibi değildir, ictihad derecesinde yüksek âlim olduğu için, hem ilim, hem de marifet sahibidir. İmam-ı Rabbânî, Mevlana Halid-i Bağdâdî, Seyyid Abdülhakim-i Arvâsî hazretleri gibi mürşid-i kâmil olan zatlar böyledir. Böyle zatlar, hem âlim, hem evliyadır. Ulema ve evliya zatları mürşid diye kötülemek kadar yanlış bir şey olamaz.

Mürşid olmanın saltanatla da bir ilgisi yoktur. Bu, cahilce bir suçlamadır.


Allah ile araya girmek söylemi yakışıksız bir sözdür.
Efendimiz ile Allah arasına Cebrail mi girdi diye birşey sorarlar öyle ortada kalırsınız.
Ya da siz Allah'a ulaştınız da biz mi araya girdik diye sorsalar yine öylece kalırsınız eğer insafınız varsa.

Bilen de bilmeyen de konuşuyor.
Fikir beyan etmek iyidir ama işkembeden sallamak iyi değildir.

Sevgili kardeşim tarikatların sıkıntısı biraz fazla. Uzak dur. Gece de gel konuşalm

gece gel konuşalım derken pm mi atim