Allah esması ve ismi azam mertebesinde ki esmalar, ayetler edeben oturarak ve abdestli okunması gerekmez mi? Kahrolmak vs Allahu alim tabi doğrusunu o bilir ama..

insan yururken Allah esmanini okumasi icin abdest gerekir mi? simdi bir yere gittim geldim bu esnada belki 15 defa ayetel kursi okudum abdestimde yoktu,ayeti hatirla onlar ayakta,yururken,yanlarina yatarken Allahi zikrederler ayetini,ben gece yattiktan sonra sag tarafima doner,mutlaka 5- 6 sure ayrica 5- 6 ayet okurum mutlaka,gunah olurmu bilmem,ama ayet diyorsa gunah degildir...

Elbet ne hüküm koyucu nede kaldırıcıyız abi. Allah bu cesaretten korusun. Ben sadece şahsi fikrimi söyledim. Esma belki tamam eyvallah ama ayet, sure okumaları biraz sağlam yere basmayan bir hale gelir kanaatimce. Ayet, hadis, ilmihal Bi araştırmak lazım iyice..
Benzeşebilir bir iki hadis biliyorum ama kesin hükmü vardır muhakak.
Bir bilen de bilgi verse mutlu oluruz.

Benim bildiğim Allah'ın nerde, ne zaman ve kime ne vereceğini kimse bilmediği ve hiç kimse tam manasıyla adil olmadığı için; El Cebbar, El Kabid, El Hafid, El Müzil, El Kebir, El Mütekebbir, El Mümit, El Muahhir,Ed Dar, El Kahhar gibi esmaları Yaratıcı, sevk ve idare edici hususiyetlerinden mütevellit oldukları için insanlara has değildir. Esma'ül- Hüsna'nın bir kısmı ''müzdevice''(çift) olup, bu gruba giren isimlerin tek başına kullanılması münasip değildir. El Baasit, El Kabid, El Hafid, Er Rafi, El Muiz, El Muzil, Ed Dar, En Nafi gibi birbirlerine zıt kavramlardan müteşekkil bu çift isimler grubu, sevgi ile korku, lütuf ile kahır zaviyesinden tetkik edildiğinde bun lardan sadece Hafid, Müzil, Kabız ve Dar isimlerinin korku ve kahır manasını tezahür ettirdiği göze çarpmaktadır. Ancak, mezkur bu dört isim her ne kadar ilk bakışta kahır ifade ediyor gibi görünüyorsa da, bunların her b irinin karşıt anlamlı bir başka isimle birlikte kullanılmış olması, ilahi fiillerin beşer lemine nasıl bir müvazene içinde taalluk ettiğini dile getirmesi açısından dikkat çekicidir. Bazı alimler sıklıkla bu zikirlerin çekilmesini hoş karşılamamışlar. Zira kendinize ve çevrenizer hiç hesab edemeyeceğiniz ve anlamdırılamaz neticelere sebebiyet verebilirsiniz. Bu durum kişiyi şirke, esmalardan, duadan, ibadetten, Allah'ın adalettinden soğutmaya götürebilir. Zira o esmaları çekmekle Allah'ın o özelliğini çağırıyorsunuz. Mesela Ed Darr ismi '2elem ve zarar verecek şeyleri Yaratan'' manasına gelir Siz Darr'ı sürekli çağırırsanız geldiğinde yarattığı öyle şeyler olur ki sizi de içine alan elem ve zarar verici hadiseler vuku bulabilir. ''Allah bilir de siz bilemezsiniz'' ayetini hep hatırlmak iktiza eder. Anlamları herkese hoş gelen esmaların zikri evladır. Kendiniz ve başkaları için hayır ve güzellikler isterseniz Allah sizin için daha büyük hayırlar yaratır. Herşeyde olduğu gibi Esmalar da bir imtihan meselesidir. Unutmamak lazım en doğrusu bir rehber eşliğinde bu amelleri ifa etmektir. Zira siz olurki size gelen hallerin rahmani mi şeytani mi olduğunu tefrik edemeyebilirsiniz.

dogrusun biz hukum koyamayiz,saglam fıkıh kitaplarini iyice arastirip oyle fetva vermek lazim,bilmeden bilir gibi ukalalik etmek donusu zor viraja sokabilir...

bazen oturur yuksek sayilarda El kahhar ve El kabid zikrini okurum,bu iki zikir tarifini yapamadigim bir coşku olusturur bende,hikmetini bilmem ama bana guc ve cesaret verir,şükür olsun hic sıkıntı vermedi...

Doğrudur kardeşim ben bu Esmaların yani Allah'ın Celal sıfatına haiz Esmaların sıklıkla günlük vird olarak çekilmesinin mahzurunu ifadeye çalıştım. Hatta bazıları şöyle diyor illa El Kebir Veya El Mütekebbir zikri çekilecekse yanında muhakkak Allah, Es Selam ; El Kuddüs, El Mümin, El Fettah, El Adl, El Gaffar, En Nur, El Halim esmalarından en az üç tanesi ile birlikte çekilmesinin münasip olduğunu ifade ediyorlar. Tabiki doğrusunu Allah (c.c) bilir.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] sizin önerdiğiniz kaynak nedir bu konuda, arkadaş ondan faydalansın inşallah

benim onerdigim bir kaynak yok,ismi zikredilen zatin kitabini okudum,oradaki bilgileri paylastim

izahinda cok haklisin,benimki vird olarak degil,bazen okurum,vird olarak okursam etkileri olur mu? bunu Allah bilir...