Helal Oje
 

Uzun süredir duyduğum ama çok da bilgimin olmadıgı bir konuda yardım rica ediyorum.Özellikle sosyal medyada son dönemlerde hanımlar bir markanın ojelerini tanıtıyorlar.Sürüldügünde klasik ojelerden farklı olarak havayı ve suyu tırnağa geçiren bir ürün olduğunu abdeste de mani olmadığını söylüyorlar.Suudlu ve iranlı hanımlar tarafından da kullanılmaktaymış.Sizce ne denli güvenilirdir? (Fiyatları da epey yüksek;klasik ojelerin 12 katı fiyatlarla satılıyor.)

ojeli tirnak erkeklerin daha cok ilgisini cezbediyor,gunaha yol aciyor,helalmi degilmi tartismaktansa hic kullanmamak daha uygun degilmi,eger kadin eline gerekli olsa idi Yaradan kadinin tirnagini boyali yaratirdi,ve caizligine hic inanmayin kapitalist sistemin musluman kadini hem gunaha sokma hemde maddi olarak somurme oyunlari,sonucta kimyasal boya suyu gecirmesi mumkun degil, suyu geciriyorsa tirnakta durmasi mumkun degil....ayrica suudlu ve iranli kadinlari ehli sunnet kadinlara ornek gostermeleri zaten buyuk garabet,inanc acisindan cok farkimiz var onlarla...

Makyaj_Tırnak boyama hususunda ki görüşler Yusuf Kardavi: Tırnak boyası abdest suyunun cilde ulaşmasını engeller. Bu nedenle alınan abdest sahih olmaz. Bu haliyle namaza devam etmesi de mümkün değildir.
Süleymaniye Vakfı :Oje sürmek de makyaj yapmak da saç boyamak da günah değildir, abdest ve gusle de mani değildir. Allah kadınları süslenmeye meyilli yaratmıştır. Fakat O, bu süslenmeyi ''belli şartlar'' altında serbest bırakmıştır. Bir bayan makyaj yapabilir, saçlarını boyayabilir fakat bunu herkese gösteremez! Herkese güzel ve çekici görünemez.
Bir Müslüman kadının yabancı erkeklere süslenerek ve makyajlı bir şekilde gözükmesi dinimizce yasaklanmıştır. Nur suresinin 31. ayetinde kadınların süslerini kimlere gösterip kimlere gösteremeyeceği açık bir şekilde bildirilmiştir.

Tesekkür ederim ilginiz icin.Allah razı olsun.

Ayetle belirtilmiş sınırlar dahilinde kullanımından dolayı konuyla ilgileniyorum.Bahsedilen ürün yeni çıkan ve bilimsel olarak da laboratuvarlarda su+hava geçiren bileşiklerden üretildiği söylenen bir ürün.Belki aramızda kimya bilgisi olan vardır ve ürünle ilgili detayları inceleme fırsatı bulmuştur.Forum oldukça kalabalık diye sormak istedim.
Ilginiz için cok tesekkür ediyorum.Allah razı olsun.

Saç boyamak günah değil mıdır?

abi suleymaniye vakfinin bir cok gorusu ve fetvasi ehli sunnete aykiri,vakfin basinda fetva veren kisi Allah kimin kimle evlenecegini bilmez,Allah gaybi bilmez,diyen malum kisi var,tum alimlerin ittifakla kabul ettigi bir cok konuya ihtilaf eden bir olusum....

Süleymaniye vakfındaki kıllı hoca Allah bilmez diyor bişeyleri..

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]

Özel günlerinizde oje kullanabilirsiniz. Zaten abdestsiz olunuyor. Onun dışında su geçirmediği için abdest kabul olmaz tabi ki. Helal oje hakkında bir bilgim yok.

ben reklam olmasin diye ismini vermeyip malum kisi demistim,sen resmi ile beraber ayan etmissin,sagolasin

Reklam değil üstadım biz inananlar için uyarı.
Olur da güzel insanlar hata edipte bu kıllıya uymasınlar, görsünler.

Doğrudur ben muhtelif fetvalar diye verdim.Şahsen Yusuf el Karadavi fetvaları benim her zaman tercihim olmuştur.

tercihin dogru ve isabetli karardir abi

Yusuf Kardavi: Konuyla ilgili beyanı şöyledir : '' Saç veya sakal boyamak da süs konusuna girer. Ehli kitaptan Yahudi ve Hristiyanlar, bilhassa dinlerinde mutaassıp görünen papaz ve ruhbanların yaptığı gibi, güzel görünme ve süslenmenin ibadetlere zararlı olduğu zannı ile saç boyayarak asli rengini değiştirmekten kaçınırlardı. Resulullah da Müslümanların iş ve görünüşte müstakil bir şahsiyete sahip olmaları için başka bir topluluğun taklit ve tamamen takip edilmesini yasaklamıştır. Ebu Hureyre'den rivayetle efendimiz (sa) şöyle buyurdu: Yahudi ve Hıristiyanlar saç boyatmazlar; onlara muhalefet ediniz. Sahabelerin şahsi yaşayışlarının da delalet edeceği gibi bu emir, mecburiyet değil ihtiyar ifade eder. Zira sahabenin Hz. Ebubekir Ve Hz. Ömer gibi bazıları saçını boyamış Hz. Ali ve Ka'b b. Enes gibi bazıları da boyamamıştır. (Yusuf el-Kardavi, İslam'da Helal ve Haram, Hilal Yay., İstanbul., s.97)
Hayreddin Karaman:Peygamberimizin (s.a.v) çağında Yahudi ve Hristiyan ihtiyarları ağaran saç ve sakallarını boyamazlardı; onlara benzemesinler diye yaşlı sahabeler boyamaya teşvik edilmişlerdir.Boyanın rengi üzerinde durulmuş, siyaha boyamanın cevazı tartışılmıştır. Kına kırmızısı ve kırmızı-siyah karışımı nebati boyalarla boyamak ittifakla caizdir. Kadınların siyaha boyamaları umumiyetle caiz görülmüştür. Rasul-i Ekrem'in, kafirlere benzememek için saç ve sakal boyama emri '' teşvik emri'' olarak telakki edilmiş, bu sebeple Ebu Bekr, Ömer gibi sahabeler boyamış, Ali, Ubey, Enes gibi sahabiler ise boyamamışlardır. (Hayrettin Karaman İslamın ışığında Günün Meseleleri iz yayıncılık 2018. sayfa 53.)

Açıklık getirilmiş soruya.Sayenizde biz de bilgilendik.Allah razı olsun katkınızdan dolayı.

---------- Post added 08.01.21 at 17:32 ----------


Allah razı olsun.Güzel bilgiler...

Allah (c.c) cümlemizden razı olsun.

Allah razı olsun hocam

Allah (c.c) cümlemizden razı olsun.

Bu adam tam bir maldır. Musallatının kölesi olmuştur. Musallatı anlamak için hocaya da gerek yok. Kalbine fısıldananları kendi fikri sanıyor mal herif.

Dini konularda "bence" denmez. Allah kendi eşinin gönlünü hoş etmek. Aile bağını tekrardan imar etmek. Eşinin haramdan sakınmasını sağlamak maksadı ile nikah düşen insanlara göstermeden abdestli iken oje sürerse abdest tazelediğinde bile sakınca olacağını sanmam Doğrusunu Allah bilir. Benimki aciz tahmin.

Soru: Abdestliyken oje sürerek sonra tekrar namaz kılmak için üzerine abdest alabilir miyim?
Cevap: Abdest bozulduktan sonra tekrar abdest almak gerekirse boyalar temizlenerek abdest alınır. Çünkü derinin ve tırnakların üzerinde ince bir tabaka teşkil eden ve altlarına su işlemesine engel olan maddeler abdeste manidir.
(Kaynak kitap adı: e-fetva Ensar neşriyat yazar: Mustafa Karataş sayfa:75)

Bir ara benim de aklıma takıldı bu konu. Boyaların fiyatları gayet pahalı. Öyle ucuz bir şey beklemeyin. Bir de yanında deneme kiti veriyorlar. İçerisinden bir peçete tarzı bir şey çıkıyor. Ojeyi üzerine sürüyorsunuz, kuruyor. Daha sonra ojeui surdugunuz bölgeye diğer taraflara tasirmadan su damlatiyorsunuz. Biraz bekleyince suyun alta geçtiğini gozlemliyorsunuz. Bu şekilde açıklanıyor.

Ayrıca ojeyi satın alan bazı kişiler yorumlarda içindeki kite guvenmeyip kendileri evde herhangi bir peçete üzerine denemisler. Orada da geçtiğini görmüşler. Ama yinede kimse tam olarak suphelereden kurtulmamıs.

İşin kimyasal kısmını bilmiyorum. Ama yine kendi alanimdan bazı bilgiler vererek bir yorum ışığı oluşturabilirim:
Hazır olarak aldığımız paneli ürünlerde( tavuk, balık gibi. At tavaya kizart ye tarzında) maya kullanilir. Bu içerisinde pişme esnasında sıvı açığa çıkartan ürünler olduğu için bunları ya absorbe edecek modifiye nisastalar kullanirlar kullanılan mayalarda mikro seviyede delikler açarak buhar formda çıkmasını sağlar. Böylelikle ürün butunlugu korunur, dağılma olmaz. Bu oje içerisinde de muhtemelen gözenekli hava alan kimyasal bir yapı karışımı var. Sünger gibi düşünebiliriz. Sünger katıdır ama hava ve suyu geçirebilir.
Ürün pahalı ve aklıma da pek yatmadigi için ben almadım. Yazdığınız fatvalarda açıklayıcı olmuş. Teşekkür ederim. Benimde epeydir aklımdaydı.

Sizin mesajınızı alintiladim ama ilk yazan kişi bayağı eski diye son mesajı alintilayayim dedim. Sizin üzerinizden genel bir bilgi vermek istedim. Yanlış anlaşılmasin. Sizin de yorumlarınıza katılıyorum.

Hocam haklısınız ben zaruret halinde sanırsam olabilir gibi diye net olmayan bir bilgi aktarmıştım. Peygamberimiz zamanında da protez burum ve diş dolgusu yapıldığında o zamanın içtihatları abdestli iken uygulama yapılırsa sonrasında abdeste mani değildir gibi emin olamadığım bir durumdan bahsetmiştim.

Hz. Peygamber döneminde ‘’Urfece’’ adlı sahabenin savaşta burnu kopmuş, yerine gümüşten suni bir burun yaptırmıştı. Ancak bu gümüş burnun koku yapması üzerine Hz. Peygamber bu sahabenin altından burun yaptırmasına müsaade etmiştir. (Tirmizi ‘’Libas’’,31;Ebu Davud, hatem,7)
Sizin dediğiniz hadise üstte ifade ettiğim şekilde sahih hadis kitaplarında geçiyor yalnız abdest hususu yok. Belki siz öyle hatırlıyor olabilirsiniz.