Bebek alti acinca abdest bozulurmu

Şafilerde kanın akması abdesti bozmaz kardeşim... Lâkin kanin değdiği elbise ile namaz kılınmaz ama kanin değdiği yeri 3 defa şu ile citilersen ve kan kokusu ve sertliği elbisenin üzerinden kaybolursa o zaman kılabilirsin lakin renginde gitmesi gerekir bazen hafif bir kırmızılık kalirsada bisey olmaz o elbise ile namaz kılınır...

---------- Post added 19.02.21 at 19:41 ----------


Önceki mesajları okudum . Abi şimdi oturdu etiketledigim mesajın öncesini okumamıştım kusura bakma ama dediklerine katılıyorum ...

adem,abdest te namaz gibi cok hassas konu, inceliklerinin hassasiyetlerinin bilinmesi ogrenilmesi gerekir, aldim abdesti kıldım beşi kurtardim başı diye düşünmekle yada inanmakla olmuyor,yemek yemenin bile adabı şartlari varken,abdest ve namazin adabini şartlarini bilmek her müslümanin boynunun borcu...

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

hangi kitaba dayalı bu dediğin hanefilikte bozulur şafiilikte kan aşırı derecede olmasa bozmaz abdesti Ülkemizde Hanefi ve Şafii çoğunluktadır

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam birsey daha soracam abdestle ilgili Birbirlerine nikahi dusen herkes temas ettigi zaman abdestleri bozulmazmi hanifiler bizde bozulmuyor diyor bu yanlis bi bilgo degilmi

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

hanefide bozulmaz,şafide kendi hanimi dokunsa bozulur,bu yuzden universitede okurken bir cok şafi arkadasim hanefi olmuştu

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] e hocam hanifilerde bilerek dokunulsa bozulmuyormu

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

yok bilerek bilmeyerek hic bir sekilde bozulmaz,şehevi olupta abdesti bozacak akinti haricinde

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] hocam sagolun

__________________
Resulullah sav buyurduki 'herkim kendisine fayda veya zarar giderdigine inanarak muska takarsa Allah onun hayatta hiçbir işini tamamlamasın başka bi rivayette ise 'kim muska veya temime takarsa Allah'a şirk koşmuştur . (Ahmed. 17372 ,Ahmed 16781.Elbani 492.)

Kardeşim abdest bahsinde bazı hususlarda mezhepler ihtilaf etmiştir internetteki muhaliflik bundan kaynaklanır aslen söylem her iki cevap da doğrudur abdest bozulur diyende bozulmaz diyen de doğru demiştir lakin burada ki fark mezhep farkıdır altını gezerek söylüyorum mezhep farkı misal hanefi mezhebinde elinin avret mahalline değmesi abdesti bozmaz lakin şafi mezhebinde ise elinin iç kısmı bi rivayete göre sadece avuç içi bi rivayete göre ise avus ici ve parmaklarin da iç kısmı avret yerine değdiği vakit anders bozulur

Yani kardeşim sen hanefi mezhebinde isen bozulmaz .

Amma şafi mezhebinde isen bozulur Kardeşim ...

Eğer daha geniş kapsamlı öğrenmek isteyen olursa mesaj atması yeterli tüm detaylarıyla kaynak kitap ve bilgilendirme yapılır kardeşim ...

---------- Post added 19.02.21 at 17:36 ----------

Güzel abim o hüküm hanefiler için geçerli şafi mezhebinde ise fark etmeksizin elin iç kısmı avret yerine değerse abdest bozulur fıkıh literatüründe bu şekilde bahsi geçiyor ...

ben normal dokunma uzere olan soruya cevap verdim,avdet yerine yada zekere dokunma hanefi haricindeki diger mezheplerde cok teferruatli ben şafi icin durumu soyliyeyim,ihtiyac halinde maliki ve hanbeliyide aciklarim şafiye gore:Şâfiî mezhebinde vücuttan ayrılmış bile olsa avuç içi veya parmakların altı ile kendisinin veya başkasının zekerine dokunmak abdesti bozar. Avuç içiyle parmakların alt kısımlarının sınırı, avuç ve parmaklar üst üste geldiğinde görünmeyen kısımlardır. Kadın kendi tenasül uzvuna dokunsa veya bir başkası kadının tenasül uzvuna dokunsa abdesti bozulur. Elin ve parmakların aralarıyla ve yan taraflarıyla dokunması bozmaz. Makadın halkasına dokunmak bozar. Dokunulan başkası ise bunun abdesti bozulmaz....

__________________
'Muhammedün Seyyidü’l-Kevneyni; / Ve’l-Ferikayni min Arabi’n ve min Acemi' (Muhammed (s.a.v)