benim kendimce aklimca soyleyecek sozum hic olmadi,bak son mesajima bitirdim dedim hala uzatiyorsun,ben soyliyecegimi soyledim ustune daha konusacak sozum yok,koyun koyun bacagindan keci keci bacagindan...

Tamam abim selametle

Abim samimiyetine inanıyorum tabiri caizse sert adamsin karşılıklı konuşsak döversin adamı :):::)))

Allahin seriati,habibinin hadisi olunca evet sertleşirim,ama kimseyi dovmek benim haddim degil hele seni hic haddim degil

Esteğfirullah abim döv döv büyüklerin vurduğu yerde gül biter :)
Bizim hacı abiler var ordada sert adamlardı ALLAH var pek kızmazlardı pek ama arkadaşlarımı haşlarlardı abim onlara benzetiyorum

kurali kainatin Meliki koymus,ben hüküm yürütemem,kabul eder boynumu bükerim,huzura vardigimda bendende hakkini isteyecekler var neyim varsa alacaklar,yetmezde biride dinimi isterse ne yapacagim,ben onun derdindeyim

Abim yanlış mı anladım ?
Sevaplarim biterse dinimi isteyecekler derken ne demek istedin ?

oyle dedim adem, senin dedigine gore hesapliyayim dunyada100 sevap biriktirdik,7 kisininde hakkini yedik, 100 tane sevap 6 kisinin hakkini odedi,sermaye sifir kaldi alacakliya bir sey yok,oradaki azabi gorunce alacakli derseki imanini istiyorum ne olacak...

Abim orda devreye alacaklı senden sevap alamayınca sen alacaklının günahlarını alacaksın lakin mahşerde kimse kimsenin imanını alamaz nitekim kâfir biri çıkar imanını alıp cennete mi girecek abim bi dk sana hadis de yollayacam

---------- Post added 07.04.21 at 21:56 ----------


Ebu Hureyre (r.a.)’nin rivayet ettiği bir hadiste sevgili Peygamberimiz (s.a.s.) arkadaşlarına şu soruyu yöneltti: "Müflis kimdir, biliyor musunuz?" Ashab, "Bize göre müflis, parası ve malı olmayandır" dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber, "Ümmetimin müflisi, kıyamet gününe; namaz, oruç ve zekât görevlerini yerine getirdiği halde, ona-buna sövmüş, iftira etmiş, şunun-bunun (haksız yere) malını yemiş, kanınım dökmüş , onu-bunu dövmüş olarak gelen kimsedir. Bu kişinin iyiliklerinin sevabından hak sahiplerine verilir. Borcu ödenmeden sevabı biterse, diğerlerinin günahları ona yüklenir, sonra da Cehenneme atılır" buyurdu. (Müslim, Birr, H. No: 59)

Ebu Hureyre (r.a.)’nin rivayet ettiği bir hadiste sevgili Peygamberimiz (s.a.s.) arkadaşlarına şu soruyu yöneltti: "Müflis kimdir, biliyor musunuz?" Ashab, "Bize göre müflis, parası ve malı olmayandır" dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber, "Ümmetimin müflisi, kıyamet gününe; namaz, oruç ve zekât görevlerini yerine getirdiği halde, ona-buna sövmüş, iftira etmiş, şunun-bunun (haksız yere) malını yemiş, kanınım dökmüş , onu-bunu dövmüş olarak gelen kimsedir. Bu kişinin iyiliklerinin sevabından hak sahiplerine verilir. Borcu ödenmeden sevabı biterse, diğerlerinin günahları ona yüklenir, sonra da Cehenneme atılır" buyurdu. (Müslim, Birr, H. No: 59)

iste sonunda kul hakkinda sonuca ulastik,2 kisi arasindaki kul hakkina Allah karismiyor,hesaplaşin diyor

Abi bu hususta iman alma gibi durum söz konusu değil ama

soyledigin hadise tekrar bak,sonra benim yazdigimi oldugu gibi tarikattaki abilerine sor...

Tarikattekilere sorulacak soru değil ki abim hem
Sorsak dahi alginda yatan niyete gore sen duydun soyle o vakit tarikat ehli ne diyor alimlere sorulur imani alınır diye hicbir alim de söylemedi ehli sünnet :)

tarikatta niye sorulmuyor tarikat ogrenme yeri degil mi? tarikatta soru sorulmadan sadece onlarin dedigi mi yapilir?...ben soruyorum o zaman,huzura vardik adamin bende hakki var istiyor,benimde verecek hic bir seyim yok,adaminda dunyada yemedigi nane yok sadece bir defa sahadet getirmis baska hic ameli yok,kebair gunahlar dahil omru gunahla gecmis,hesap nasil gorulecek,sonsuza kadar hesap icin beklenecek mi? hadi ben ogrenmek icin soruyorum,sorumun cevabini versinler...

Kardes kopya cekmeyen mi var?sen kopyayla diyon adam sahte diplomayla baskasinin girecegi ise torpille kendini aldiriyo? Nie dert ettin o kadar...
Sen su an devletin hakkina mi girdin okuyanlarin mi? 1000 kisi diploma kontenjani vardida sen kopya cektin diye 1 kisi sen yuzunden diplomami alamadi.? Yada sen diploma aldin die normal calisilipta diploma alamaynlarin isine mi girdin? Devletin malinimi caldin?
Kardesim bu diploma sadece.sen baskasinikisini almadin
Bu iste asıl kul hakki nedir biliyormusun.
Tepedekiler iyi bilir islerine gelmez.
Adam 100 puan alir digeri 20 puanla devletin kaymak yerinde is basi yapar.
Biri lise mezunudur sahte diploma ile devletin en guzel yerinde is basi yapar.var oglu var bu tam kul hakkidir.

Psikolojini bozma bu kadar kendinede takinti yapma.he nedir sen kopya cekerek degilde normal calissan sadece vicdanen daha rahat olurdun.yoksa sen kopya cektin die bir baska kulun diplomasini almis olmadin.devletin malinida calmadin korkma? Vicdanen tovbe edersin rabbim affeder. Sen is bulamamani buna baglama baska sebebler dusun.
Bu kadar inceye girme..
Millette oyle abartmiski sikintili konuda suda buda.birakin arkadas bu kadar abartmayi... Bu yazanlarin bende dahil emin ol su kopya cekmeden ote 40 kati gunahimiz vardir

Anlıyorum seni güzel abim ama ehli sünnet görüşüne göre hadis apaçık ortada mahşerde mahkeme kurulacak herkes hesaba çekilecek bu konuda gerçek müflis kimdir hadisi çok meşhurdur önce hak sahipleri haklarinin bedeli olarak kişinin sevaplarini alacak hak sahiplerinin alacağı bitmeden adamın sevapları biterse o vakit hak sahipleri kendi günahlarını o adama yükleyecekler bi konu hakkında birçok detaylı anlatımlı hadisler var muslimde var iman alma diye bisey asla yok söz konusu dahi değildir selametle abim ...

Mübarek ne kadar güzel yazdin yazdin da konu kopyanın dışına cıktı başlık kopya lakin alt kısmı başkan meseleler le dolu selametle

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] konuyu genis boyuta tasiyalim,vasat bir musluman adi musluman ama icki kumar faiz zina hepsi var ama hayri yok,hani varya hikaye hasan ama hans gibi yasiyor,bir gayri muslumun hakkini yedi dolandirdi,yani gavurun parasinin ustune yatti ve bu dunyada borcunu odemedi,bu ikisinin hesap gunu durumlari nasil olacak? yani huzurda gavur adi musluman olan kisiden kul hakkini nasil tahsil edecek?

Mantıklı gelen bilgileri alıntı yapıyorum imas hocam saygılar.
Bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyururlar:

"Bir kimse kardeşinin haysiyetine yahut malına haksız olarak taarruz etmişse, iltimas olarak verilebilecek altın ve gümüşün bulunmadığı günden (kıyamet) önce helâlleşsin. Aksi halde, yaptığı haksızlık nisbetinde onun iyi amellerinden alınıp hak sahibine verilir. İyiliği yoksa, hak sahibinin günahından alınıp haksızlık eden adama verilir."

Kul hakkı, kişinin kendi hakkı olduğu için gerek Müslüman olsun gerek gayri müslim olsun buna riayet etmeleri gerekir. Haksızlık yapan kişi kim olursa ahirette bunun hesabını verecektir.

İmâm-ı Âzam ile İmâm-ı Muhammed'e göre, Müslüman olmayan bir memlekette bulunan bir Müslümanın, Müslümanları aldatıp mallarını çalması veya gasb etmesi caiz olmadığı gibi, gayri müslimlerin mallarını da çalması veya gasb etmesi caiz değildir. Çünkü İslâm dini müsamaha ve fazilet dini olduğu için hiyâneti, aldatmayı, gayriahlâkî ve çirkin şeyleri her yerde yasaklamaktadır.
Şayet onlar, namaz terketmek ve yoksulları doyurmamak sebebiyle (cehennemde) azap olunmasalarldı, kendilerini cehenneme götüren şeyleri zikretmezlerdi: Bu da onların İslâm'ın hükümlerine muhatap olduklarına ve onların da (müslümanlar gibi) İslâm'ın hükümlerini yerine getirmekle mükellef olduklarına delâlet etmektedir.

Aynı şekilde bu, yukarıdaki zikredilen Kur'an'daki delilin ve aklın gereğidir.Öyle ki Allah Teâlâ mü'min kulunu, İslâm dîninden bir farzı ihlal edip onu yerine getirmediği zaman cezalandırıyorsa, kâfir kulunu (aynı şeyi yaptığı halde) nasıl cezalandırmasın?

Hatta ben şunu da ilâve ederek derim ki, Allah Teâlâ, kâfir kuluna bahşettiği yiyecek, içecek ve diğer her türlü nimetten dolayı kendisini cezalandıracaktır.

Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

(( لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِـحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَـا طَعِمُواْ إِذَا مَا اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِـحَاتِ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّآمَنُواْ ثُمَّ اتَّقَواْ وَّأَحْسَنُواْ وَاللهُ يُـحِبُّ الْـمُحْسِنِينَ (93) )) [ سورة المائدة الآية: 93]

"Îmân edip iyi davranışta bulunanlara, bundan böyle Allah’a karşı gelmekten sakındıkları ve îmânlarında sebat ile iyi davranışta bulunmaya devam ettikleri, sonra takvâları ve îmânları sağlamlaşıp kökleştiği, daha sonra da bu takvâ ile beraber, başkalarına iyilik eden ve her yaptığını güzel yapan ihsan mertebesine erdikleri takdirde, daha önce yeyip içtiklerinden dolayı kendilerine bir günah yoktur. Allah da böyle güzel davrananları (ihsan mertebesine ulaşanları) sever." (Mâide Sûresi: 93).

Âyetin delâlet ettiği şey (mantûk); mü'minlerden, haram kılınmadan önce yeyip içtiklerinden günahın kaldırılmasıdır.

Âyetin mefhumu (âyetten anlaşılan) ise; yeyip içtiklerinden dolayı kâfirlerin günaha düşmeleridir.

Aynı şekilde Allah Subhânehu ve Teâlâ'nın şu sözü de buna delâlet etmektedir:

((قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) )) [ سورة الأعراف الآية: 32 ]

"(Ey Peygamber!) De ki: Allah’ın kulları için yaratıp çıkardığı zineti (güzel elbiseyi) ve rızık olarak verdiği güzel ve temiz şeyleri kim haram kıldı? (Ey Peygamber!) De ki: Onlar, dünya hayatında hem îmân etmeyenlerin, hem de îmân edenlerin içindir. Kıyâmet günü ise bunlar, sadece mü'minlere mahsustur. İşte biz, bilip anlayan kimseler için, âyetleri bu şekilde açıklarız." (A'râf Sûresi: 32)

Allah Teâlâ'nın şu sözü:

... قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا ... [ سورة الأعراف من الآية: 32 ]

"... (Ey Peygamber!) De ki: Onlar, dünya hayatında îmân edenlerin içindir..." (A'râf Sûresi: 32)

Mü'min olmayanın bunlardan faydalanmaya hakkı olmadığına delildir.Ben de derim ki: mü'min olmayanın şer'î hakkı yoktur.Ama hakikatte kevnî duruma baktığımızda, Allah Teâlâ bu nimetleri bu kâfire de vererek onlardan faydalanmasını sağlamıştır ki bunu inkâr etmek mümkün değildir.İşte bu, kâfirin mübah olan şeyleri yemesi ve mübah olan giysileri giymesinden dolayı hesaba çekileceğine delildir.Buhüküm, hem yukarıda zikredilen âyet ve aklın gereğidir.Öyle ki Allah Teâlâ'ya karşı gelen ve O'na îmân etmeyen kâfir kimse, dünya hayatında bu nimetlerden faydalanır da nasıl olur onlardan hesaba çekilmez (bu mümkün müdür)?

Bu kâfir kimse, Allah Teâlâ'nın yarattığı ve kullarına bahşettiği nimetlerden yararlanır da onlardan kıyâmet günü hesaba çekilmemesi, mantık olarak onun haklılığını gösterebilir mi?

Bu durum, sana açıkça belli olduğuna göre, kâfirin kıyâmet günü amelinden hesaba çekileceğini, fakat kâfirin kıyâmet günü amelinden hesaba çekilmesinin, mü'minin amelinden hesaba çekilmesi gibi olmayacağını bilmen gerekir.Çünkükıyâmet günü mü'minin hesabı çok kolay olacaktır. Rabbi -azze ve celle- onunla başbaşa kalacak, onadünyada işlediği günahlarını tek tek sayacak, kendisi bu günahları itiraf edecek, ardından Allah Teâlâ ona şöyle buyuracaktır:

قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا، وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ. [ رواه البخاري ومسلم ]

"Şüphesiz ben, bu günahlarınıdünyada insanlardan gizlemiştim, şimdi de ben o günahları bağışlıyorum." (Buhârî ve Müslim).

İnkârcı (kâfir) kimsenin hesabına gelince -bu duruma düşmekten Allah'a sığınırız-, o dünyada işlediği günahları itiraf eder ve şâhitlerin huzurunda alçaltılırlar.

Nitekim Allah Teâlâ -sallallau aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur:

(( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أُوْلَـئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَـؤُلاء الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى رَبِّهِمْ أَلاَ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِـمِينَ(18) )) [سورة هود الآية: 18]

"Uydurduğu bir yalanı Allah’a isnad edenden daha zâlim kim olabilir? Onlar (kıyâmet günü amellerinden hesaba çekilmek üzere) Rablerinin huzuruna getirilecekler ve (melekler ve peygamberler gibi) şâhitler de: İşte (dünyada) Rableri hakkında yalan uyduranlar (O'na iftira ednler) bunlardır! İyi biliniz ki Allah’ın lâneti zâlimlerin üzerinedir, diyeceklerdir." (Hûd Sûresi: 18).

Abim mesele aynı yere geliyor hadiste de görüldüğü üzere sevapları biten adam milletin günahlarını yüklenecek misal senin mantığında gidersek kâfir biri din iman yok oldu gitti ahirette kul hakkı bi .muslumandan alacağı ver o muslumaninda hiç sevabı kalmamış gidip o müslümanın imanını mi alacak peki ALLAH c.c bize ALLAH c.c ve rasulüne iman etmeyenler cennete giremez yerleri ancak cehennemdir demiyor mu yüzlerce ayet ve hadislerde öyleyse bu kâfir ahirette müslümanın imanını alırsa azap çekip cennete de girer hükmü çıkar ama bu hüküm ALLAH c.c şeriatine aykırıdır yani söz konusu dahi değildir müslümanların müslümanla hesaplaşması ayrı müslümanın kâfir ve havanlarla da hesaplaşması ayrı konu akıl yürüt ama şeriate aykiri olmasın

hakkini yedigimiz gavurun hangi gunahini ve nasil yuklenecegiz,gavurun her gunahi şirk ile basliyor,her gunahinda şirk var,gunahini yuklenince sirk gunahini ustumuze almis olmayacakmiyiz?... (not;ben hic bir şeriat konusunda akil yurutmem ayet ve hadise gore konusurum)

Abim o vakit imani alınır gibi bi hadis mi var biz bilmiyoruz hem sirk günahını alır diye bişeyde yok orasının keyfiyetini bilemeyiz lakin bu gavurun tek günahı sirk mi sanki oda birine hakaret veya başka şekillerde günah işlemiştir o günahlarında var amma mevzumuz bu değil kişinin imanını alamazlar önceki yorumda hüküm zitligindan bahsettik kâfir biri nasıl mahşerde müslümanın imanını alabilir ki dediğimiz gibi abim gavurlarda hakkını alacak lakin iman almak gibi durum yok hem elde olan bilgiler müslümanın müslümandan alacağı haktan bahseder bu vesile kafirler hakkında keyfiyetini bilmiyorum bakıyorum ama misal nurettin yıldız hoca bu konuda hesap olacak lakin keyfiyeti hakkında bi kaynağımız yok diyor yani kafirle hesap olacak ama müslümanın ki gibi olmayacak :) lakin neylerse güzel eyler rabbimiz mahşerde öğreniriz bildiğin varsa söyle ?

nurettin yildiz hoca dedigine guvenilir mi bu soruyu sizin icin sorutorum,cok sevdiginiz cubbelinin reddiyesi vardi sanirim

Abi sen bu adama aşırı derecede karşısın biliyorum ilk fırsatta adama bağlıyorsun konuyu cübbeli sahabeye ödlek demişti diye reddiye yaptı ki haklıydı :)

soruyu tekrar soruyorum hic sevabi olmayan muslumandan,gavur hakkini nasil alacak,gavurun hangi gunahi muslumana yuklenecek ( gavur iman etmedigi icin her yaptigi sirk uzerinedir)

adama karsi degilim takiyyesine oynakligina karsiyim firildak cunku,once fethullah hoca efendi de,ehli sunnettir cok iyi Allah dostudur takdir ederiz diyecek, sonra biz uzun yillardir bu adama guvenmeyin saglam degil dedik diyecek...

Hak, haktır. Hakkın, büyüğü, küçüğü, Müslümancası, kâfircesi, insancası, hayvancası yoktur. “Her hak sahibine hakkı teslim edilecektir. Hatta boynuzsuz koyunun boynuzlu koyundan kısas suretiyle hakkı alınacaktır.” 1 Hadisi bu meseleyi yeterince açıklıyor.

Hakların dünyada teslim edilmesi ahirette teslim edilmesine nazaran, ne kadar çetin de olsa, daha kolay ve ucuzdur. Çünkü ahiret çetindir. Üstelik haklar ahirette pahalı hale gelir.

Haklarla ilgili borcumuzu sıfırlamanın en kestirme yolu, hak sahibinin rızasını almak ve helâlleşmektir. Dünyada eksikli bir teslimat olmuşsa, helâllik alınmaz ise, ahirette bakiyesi tamamlanır. Dünyada sınırlılık özellikli malınla ödemez isen, ahirette sınırsızlık istidadına sahip sevaplarınla ödersin.

“Vahşi hayvanlar, toplandığı zaman” 2 âyetinden hayvanların da diriltilip mahşer meydanına getirileceğini ve hakların karşılıklı ödeneceğini anlıyor, ürperiyoruz. Nitekim Bediüzzaman da hayvanların hakları ile ilgili: “Gerçi cesetleri fena bulur. Fakat ervahları baki kalan hayvanat mabeyninde dahi onlara münasip bir tarzda, dar-ı bekada mücazat ve mükâfatları vardır.” 3 demektedir.

Hiç Kimseye Zulmedilmez

Kâfirler kul hakkı yeseler, genel kaide, dünyada onu ödemeleridir. Dünyada ödemezlerse, ahirette ödemelerine bir engel de yoktur. Mesele hak olduğu için ve mahşerde hiç kimsenin hiç kimsede hakkı kalmayacağı için, dünyada ödenmeyen haklar, kâfirle ilgili de olsa ahirette tamamıyla ödenir.

Çünkü âyet onları da kapsar: “O gün hiç kimseye, hiçbir şekilde zulmedilmez. Size ancak işlemekte olduğunuz şeylerin karşılığı verilir.” 4

Müslümanlar elbette kâfirle ilgili kul hakkına da dikkat ve riayet etmelidirler. Bir kimsenin kâfir olması, hakkının yenebileceği manası taşımaz. Günahkâr olması da hakkının yenebileceği manasına gelmez. Küfür de, günah da kişiye mahsus durumlardır. Ama eğer hakları varsa, Allah onların da haklarının kefilidir.

Habbab’ın Alacağı

Habbab bin Eret’in, Müşrik As bin Vail’de alacağı vardı. Habbab (ra) alacağını almaya gittiğinde, As, alaycı biçimde:

“Ey Habbab! Arkadaşın Muhammed Cennette size altın, gümüş, hizmetçiler vaad etmiyor mu?” dedi. Habbab: “Evet!” dedi.

As: “Öyleyse bu alacağı kıyamet gününe bırak! Ben sizden daha iyi konumdayım. Orada benim de altınlarım olacak. Alacağını orada ödeyeyim.” dedi.

Bunun üzerine şu âyet nazil oldu: “Âyetlerimizi inkâr eden ve: “Bana elbette mal ve çocuk verilecektir” diyeni gördün mü? O gaybı mı biliyor, yoksa Rahman katından bir söz mü almıştır? Hayır, söylediğini yazacağız ve onun azabını uzattıkça uzatacağız. Bahsettikleri şeyler Bize kalacaktır. Kendisi Bize tek olarak gelecektir.” 5

Davarları Teslim Etti

Hayber Savaşı’nda Yahudilerin koyunlarını otlatan köle Yesar, Peygamber Efendimiz’e (asm) gelerek: “Ya Muhammed! Sen insanları neye çağırıyorsun?” dedi.

Resulullah Efendimiz (asm): “Allah’tan başka ilah olmadığına ve benim Allah’ın Resulü olduğuma şehadet etmeye dâvet ediyorum.” buyurdu.

Yesar: “Ben siyah tenli, çirkin yüzlü, pis kokulu ve değersiz bir çobanım. Yahudilere karşı savaşır ve ölürsem ben de Cennet’e gider miyim?” Resul-i Ekrem (asm): “Evet!” buyurdu.

Yesar: “Ya Resulallah! Yahudilerin bu davarları bende emanet! Bunları ne yapayım?” diye sordu.

Resulullah Efendimiz (asm): “Onları sahiplerine doğru sürüver” buyurdu.

Yesar koyunları sahiplerine doğru sürdü. Hazret-i Ali (ra) kale kapısını eline alıp savaştığında, Yesar da onun yanında çarpıştı. Nihayet şehit oldu. 6 Rahmetullahi aleyh

Davar sahiplerinin Yahudi olması, haklarının teslim edilmesine mani olmadı.

Dipnotlar:

1- Müsned, 1/72. 2- Tekvir Sûresi: 5. 3- Lem’alar, s. 422. 4- Yasin Sûresi: 54. 5- Meryem: 77-80. 6- İbn İshak; İbn Hişam, c. 3, s. 359.

Itiraf et abim eskiden severdin dimi cübbeli hocayı ?

---------- Post added 08.04.21 at 16:52 ----------

Bir Müslüman gayri müslimin hakkını yemişse, ahirette hesaba çekilecek ve yediği hak nisbetinde gayri müslime ya sevabından verecek veya onun günahlarından üstlenecektir. Eğer gayri müslim hakkını helal ederse üzerine rahmet-i ilahiyi celbedecek, bu durumlar da kafirin cehennemdeki azabının hafiflemesine sebep olacaktır.

Bu görüş olduğu gibi keyfiyetini bizler bilemeyiz diyenlerde var baska sözüm yok abim devam etmek istersen buyur ;)

soz bitti,yok bu konuyu kapatalim....cubbeliyi 2010 yilina kadar severdim,sonra onunla ilgili sahsen gordugum birebir yasadigim bazi olaylar arastirmaya yitti beni,dibini bir arastirdim ki oooo felaket seyler var,mesela el konulan kulliyenin arkasindaki 6 tane villa,babasinin 1980 de 3 yil buradan kacip leman otelde yasamasi falan,o tarihlerde babasi turkiyenin en buyuk demir tuccarlarindan neyse....

Abim seviyorum hala o adamı daha araştırmadım ;)

Babasinin zengin olduğunu biliyorudum da pek biyografisini okumadım babasının

arastir oku,abuzer ugurlu,kemal horzum la ne yapiyordu,buyukadali haci kerse ile ne isi var di,niye bacagindan vurdular bunlarin hepsini arastir oku...yasak yok isteyen istedigini sever

Kopya çekip diploma alan ile torpille iş sahibi olan benim nazarımda haksızdır Allahın nazarında da haksızlığın yeri yoktur tövbe ettim ama bu haksızlıktanda ekmek yemeye devam edeyim olmaz öyle iş pişmansa bir insan o haksızlıktan faydalandığı ekmektende iştende vazgeçmeli ben eğer bunlardan vazgeçer isem tövbemdede pişmanlığımdanda samimiyimdir...
Samimi olmayan hiç bir pişmanlığa iman etmem şahsen.

değerli hocam,ne yapmanız gerektiğinizi beyan etmiş,bundan sonrası kulun değil,ALLAHIN CC bileceği durumdur,ALLAH CC yar ve yardımcınız olsun ,hem bu dünyada hem ahirette,bizde duamızı ALLAH CC sizi affetsin diye ettik kardeşim ...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] haklısınız ben de aynı dusuncedeyim ama bir çıkış yolu arıyorum en azından helallik almaya başladım sınavda kopya çektim hakkına girdim helal et diye aynı şekilde hocalarımdan da durumu belirtip kopya çektiğimi söyleyip helalik almaya çalışacağım. Mezun oldum ve sadece bu bölüm hakkında bir şey biliyorum bunun üzerine bir eğitim aldım sıfırdan ne yaparım bilmiyorum belki karşıma bir şey çıkar bu bölümde bir şey yapmam. Ama inanın aile emeklerinin karşılığını almak çocuğunun meslek sahibi olmasını bekliyor en azından benim ailem. Onlar benim gözümün içine bakarken ne yapayım . Bir çare olarak helallik istiyorum şimdi . Artık hakkımda hayırlısı diyorum. Bundan sonra ne olur hiç bilmiyorum. ALLAHUALEM.

İnşallah Rabim hakkında hayırlı olan ne ise onu sana nasip eder kardeşim zararın neresinden dönersen kãrdır en azından sen hatanın farkına varmış o rahatsızlığı hissetmişsin. Rızkından asla şüphe etme seni yaradan elbette yolunu gösterir Allah yardımcın olsun.

Bilemerek bilmeyerek girilen bütün günahlardan Allah herkesi affeylesin, fakat kul hakkı için son sözü Allahtan başka kimse diyemez.

Amin elimden geldiğince Allah rızası için bir şeyler yapmaya çalışıyorum sila-i rahimi akrabalık bağlarını sıkı tutmaya büyükleri ziyareti mezar ziyaretleri yapmaya çalışıyorum . İnşallah hepimizin sonu hayr olur.

Aleyküm selam. Çekmemiş bir kişi bile tanımadım, ama hak yemektir evet. Ben lisede yapardım lakin Üniversiteyi yurtdışında okudum, böyle birşeye ihtimal yoktu. Bomba arıyorlarmış gibi alınıyorsun sınava :)

Aklımdan tek geçirme sebebim, peder valide üzülmesin, paraları heba oluyor demesinler diyeydi...

Ama bunlar geçerli sebepler değil. Liseden sonra yapmadım hiç. Tövbe ettim.

Benim tavsiyem şudur:

Dünya’nın neresinde olursa olsun, hangi Alim olursa olsun, hangi Filozof, hangi Düşünür, hangi İşadamı, hangi toplumda parası ve işi yüzünden “Büyük” zanledilen küçük insanların Dünya Bakışlarına aldanma. Bunlar artık herkesin bilinçaltına yerleştirildi, müziklerle, dizilerle, demeçlerle, reklamlarla...

Nedir bu?

Başarı önemlidir, iş önemlidir, para önemlidir, araba mal mülk önemlidir, kıyafet önemlidir, şunu bunu yapmak güzeldir gibi boş şeyler.

Yahu, yarın ölürsem ne olacak? Ne diyeceğim Allah’a? Allah’ım para peşindeydim sonra gelicektim huzuruna kapanmaya mı diyeceğim? Olmaz ki...

Hayattan istifa et demiyorum. Ama sen de o kopyayı başarılı olmak için çektin veya çekeceksin. Halbuki böyle yapmana gerek yok; elinden geldiğince 2 hafta evvelden hergün düzenli çalış. Dua ile başla “Rabbi zidni ilmaa” Sonra ona rağmen kötü not alıyorsan da kendine yüklenme. İnan ki hangi okul olursa olsun, öğrettikleri düzmece yalan tarihten ibaret kendi yazıp çizdikleri ilimlerden ibaret. Ülkemize lafım yok, her ülkeden bahsediyorum. Çünkü eğitim sistemleri tek bir merkezden yönetiliyor. Bunlar Masonik Baronik yapılı tipler.

Amaçları, önce Feminizm ve LGBT , ve Kadın Hakları bahanesiyle Kadını evden çıkartmak, çocuğu başı boş bırakıp erken yaşta okula yazdırıp beynini yıkamaya başlamak, ve boş , sorgulamayan, soru sormayan, sisteme köle yetiştirmek.

Yaptığın şeyi yapma demiyorum, diplomanı al ; ama kendini sıkma, kendine yüklenme, satılmış bir sistemin diploması bu.

Sınav ne kadar da saçma birşey? Bir düşünsene.

Kendi fikrimi kağıda yazıyorum, tezimi kanıtlıyorum. Adam bana onu öğretmediği için 0 veriyor.

Yani ben ya onlar gibi düşüneceğim, onlar ne diyorsa onu bilecek ona tapacağım; ya da 0 alacağım... Olay bundan ibaret.

Medrese eğitimi dışında her eğitim bahsettiğim gibidir. Çok kafama vuruyorum hep özel okullarda heba ettim hayatımı. Bana tek birşey öğretemediler, Kur’anı açtığım gün hepsine ders vermeye başladım tabiri caizse.

Bunları kendine yüklenme diye anlatıyorum, kaydını aldır okulu bırak diye değil :d Bitir sen yine tabii.