Hz Süleyman'ın kasemi nasıl kullanılır?
 

Hz Süleyman kasemi vardır bu kasemi bir kere okuduğunda cinler kendisine karşı gelememiş bu kasemin kullanım alanı nedir? Bir bilgisi olan varmı?

İlim ehli değilseniz araştırmayın bile bende net bilgiyi hocalarımdan bekliyorum

O hz. Suleyman di kasem ona aitti,o yuzden kasemi her okuyan hz Suleyman gibi ayni etkiyi gorecek degil, maharet kasemde degil maharet suleyman olmakta...

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] elbette öyle bir peygamberle kendimizi kıyaslayamayiz fakat bu kasemi kullananlar var ondan ne için. Okunuyor tecrübe eden varmı

cok agir bir kasem,herkes okuyamaz,ilim sahibi olmadan okumak bela getirir, ilimli kisi de tecrube etse bile tecrubesini anlatmaz anlatamaz...

Hmm me gibi tehlike? Getirebilir koruma yapsak olmazmi.

o kadar kasem varken niye suleyman kasemi?

Bilmem merak ettim tavsiye edeceğiniz başka kasem varmı?

sunu sormak istemistim,kasem okumaktaki amac nedir?

Yani açıkçası o kaseme bağlı. Ruhani hizmetcileri kullanmak fakat berhetiye ve kasemul felekiye gibi kasemlerin tasarrufu var belli bir gün okunması yetki sahibi olması gerek ondan sordum ayrıca bu kasenin cinler üzerindeki etkisi olduğundan kendisine karşı gelemediklerinden bazı yerdede cinleri ve şeytanları yakmak için düşünüyorum Hz Süleyman'ın kasemini zecr kasemini düşündüm fakat şeytanın isimleri geçtiğinden onu düşünmüyorum bu kaseme yöneldim

hepsinde cin isimleri vardir cin cagrilir,bir kere okumayla icabet olmaz bu kasemide 21 gun belli adette okumak gerekir,kasemlerin coguda eksiktir zaten,cinler karsi gelemedigi icin bu kasemi okuyacagim diyorsun da kasem eksiksiz tam olsa bile cinlerin karsi gelemediginin sirri acaba kasemin kendinde mi? yoksa Suleyman olmakta mi?

Hm peki zarar görmeden tavsiye edeceğiniz bir şey varmı?

ilmin neresindesiniz,bilginiz,birikiminiz,mursidiniz var mi?

Hyr sıfırdan diyelim eğer yeterli bilgiye sahipseniz sizden yardım alayım

dedigim durumlariniz yoksa olmaz,uzaktan yardim alarak hic olmaz,bu sekilde bu durumda yaparsaniz sıkıntılı durumlar olusur...

Hz Süleymanın bir duası var bu konularda onun kadar kimseye izin verilmeyecek lakin evliyalardan veyahut bu ilimden çok ilerleyen geçmişteki zatlar hz Süleymanın havvasi ilmine göre acaba en fazla ne kadar yaklasabilmistir

hz. süleyman peygamber olduktan sonra dua ederek hem krallik hem zenginlik hemde cinler uzerinde yetki istedi ,Allah CC dualarini kabul etti,

pir seyyid Abdülkadir geylani , zenginlik istemedi krallik istemedi, ama cinler üzerinde çok buyuk etkisi ve yetkisi vardi,
hem insanlarin hem cinlerin şeyhi idi...

Peygamber efendimizin bir hadisi var


Dün gece cinlerden bir ifrit, birden (üzerime gelip) namazımı kesmeye çalıştı. Fakat Allah bana imkân verdi de onu yakaladım. (Önce) sizin hepinizin bakması / görmesi için, onu mescidin bir direğine bağlamayı düşündüm; sonra kardeşim (Hz.) Süleyman’ın 'Ya Rabb! Beni bağışla ve benden sonra hiç kimseye nasip olmayacak bir mülkü bana ihsan et!' (Sad, 38/35) şeklindeki duasını hatırladım (da kendisini zelil bir halde bıraktım).” (Buhari, Salat, 75; Müslim, Mesacid, 29)



Burda havvasi yolda dahi bazı kapıların hz Süleymanın eriştiği kadar erisilenmeyecegi anlamını çıkardım ben

Ebü Hureyre (r.a.) dediğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmaktadır: “Dün gece –veya buna benzer bir kelime söyledi- cinlerden bir ifrit namazımı kesmek için ansızın karşıma çıktı. Fakat Allah hemen ona karşı bana güç verdi. Ben de onu mescidin direklerinden birine bağlayıp sabaha çıktığınızda hepinizin onu seyretmesini istedim. Ancak kardeşim Süleyman’ın “Rabbim! Beni bağışla ve bana, benden sonra hiç kimseye nasip olmayan hükümranlık ver” (Sad, suresi ayet 35) sözünü hatırladım, (bunun üzerine onu bırakıverdim).” [Buhari, Salat 75, Amel fi’s-Salat 10, Bed’u’l-Halk 11, Enbiya 40, Tefsiru Süre-i Sad 2; Müslim, Mesacid 39 (541)] “Kardeşimiz Süleyman (a.s)’ın duası olmasaydı” ifadesinden maksat; Kadı Beyzavi’ye göre, cinler üzerinde tasarrufun Süleyman (a.s)’a mahsus olmasıdır. Tuttuğu ifriti, serbest bırakması bundan dolayıdır. Ya da tevazu ve edepten dolayı da bırakmış da olabilir.

sad 35 teki hz suleymanin duasinda mülkten bahsediyor, ben mülkü soyledim kralligi soyledim zenginligide soyledim..
ben cinler uzerindeki yetkiden bahsettim, hz pirin cinlerinde şeyhi oldugundan bahsettim

Nasıl insan ırkından peygamberler cinlerinde peygamberi ise şeyhlerede evliyalara da intisab edip bağlamaları da haliylen doğrudur. Lakin hz Süleymanın belki en uç noktası idi belkide cinler aleminde bu kadar insani ilişki ne olmuştur ne olacaktır

Sadece hz suleyman seğil gelen her peygamber hem indalar hemde cinlere peygamber olarak gönderilir,
Hz süleyman bir peygamber, hz pir bir evliya arada elbetteki fark olacak,
Hz süleyman bu isteklerinden dolayı cennete en son girecek peygamberdir

En son gireceğine dair bilginin kaynağı ile Beraber paylaşır mısın


İkinci olarak böyle birşey olsa dahi bu diğer peygamberler den daha düşük makamda olduğunu göstermez. Çünkü birçok peygamber dünyevi olarak da istekte bulunmuştur. Peygamber efendimiz ahirete bırakmıştır

Her peygamberin kabul olunan bir duası vardır. Her peygamber, duasını dünyada yapmıştır. Ben ise bu duamı ümmetime şefaat etmek için ahirete sakladım.” (Buhari, Daavat 1; Müslim, İman 86)

Meytatarun Hicabı kasemul Süleyman'a göre daha okunması daha kolay o zman?

Ebul-leys es-Semerkandinin kitabinda gecen zayifta olsa bir hadiste öyle bir bilgi vardir,
bu bilginin kaynagi
zenginlerin fakirlerden daha sonra cennete girecegini bildiren tirmizi ve müslümde gecen 3 sahih hadislerdir...
hadisler sadece avam İçin değil evliya ve peygamberler içinde gecerlidir

kolayi zoru yok her kademin kendine göre tehlikeleri vardir...

Hmm.hicab korunma için etkili diye hatırlıyorum ondan belki tehlikesi azdır diğerine gore