Havas Okulu

Havas Okulu (https://www.havasokulu1.com/)
-   Sorularınız (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/)
-   -   Varlıklar hakkındaki sorularınız.. (https://www.havasokulu1.com/sorulariniz/62800-varliklar-hakkindaki-sorulariniz.html)

siruss 20.10.23 10:02

Alıntı:

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 562994)
Basına şöyle bir olay yansımış sizin yaşadıklarınızla aynı minvalde :''Zanlıların sıklıkla kullandığı ''falcılık/büyücülük'' yönteminde dolandırıcılar genelde MOBESE kameralarının olmadığı, göçle oluşan, yoğunlukla müstakil evlerin bulunduğu mahalleleri seçiyor.

Özellikle yaz günleri balkonda veya kapı önünde sohbet eden kadınları gören dolandırıcılar, çeşitli bahanelerle yanlarına gidip, sohbet kurarak evlerine girmeyi başarıyor.

Kentte son olarak, iki kadın zanlı, kapısının önünde duran N.S'nin evine su içme bahanesiyle girip, kendini titreterek, ''Sizin üzerinizde büyü var. Çok ağırlaştım'' dedi.

''Evde domatesin varsa getir, ona dualar okurum. Eğer büyü varsa ortaya çıkar'' diyen zanlı, N.S'nin mutfaktan getirdiği domatesi bir mendile sarıp, el çabukluğuyla cebindeki başka domatesle değiştirdi. Zanlının daha önceden içine yerleştirdiği muskayı domatesin içinden çıkarttığını gören N.S, zanlının büyünün bozulması için bir bez parçasının içine evdeki tüm ziynet eşyalarını konulmasını ve kendisine getirilmesi isteğini hemen yerine getirdi.''
Merhum Sihirbaz Zati Sungur demiş ki:
Ne sihirdir ne keramet
El çabukluğu Marifet

Hocam buraya da yazmışlar. İnternette de meşhur bir yazı var. Bayağı detaylı yazmışlar. Kimisi uydurma diyor, kimisi gerçek. Ama varlıklara nesne taşitabilme durumu var diye biliyorum. Mesela bazı uygulamalarda özellikle kayıp kişiyi bulma islemlerinde ya adresi bulunur ölmüşse kefeninden bir parça veya esyasindan bir parça getirilir tarzı açıklamalar vardı. Eğer bunlar gerçek olabiliyorsa hocadaki varlığın olası muskayi bulup getirmesi mantıklı olmaz mı?

siruss 20.10.23 10:22

Alıntı:

Sentis Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 561887)
Konuyu açalı baya zaman geçmiş, amabenimde bi sorum olacaktı.

Yıllar önce bende evimde paranormal şeyler yaşamıstim. Kimse inanmıyodu bana, taki kocam bi akşam benim üstüme gelen varlığı yataktan aşağa atana kadar.
Neyse bi hocaca gittik o yardım etti bana. Iki tane perinin bana musallat oldugunu söyledi.

Cin ile Perilerin arasındaki fark ney??

Benzeri bende de oluyordu. Epeydir sesleri yoktu dün geceye kadar. Sanırım arada gelen giden oluyor. Ağır okumada yapmıyorum gerçi. Benim saç diplerinde elektriklenme uyuşma gibi bir şeyler oluyor. Çok bacaklı örümcekler yürür gibi. Benzeri size de oldu mu?

Yusufiyeli 20.10.23 10:25

Alıntı:

siruss Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570681)
Hocam buraya da yazmışlar. İnternette de meşhur bir yazı var. Bayağı detaylı yazmışlar. Kimisi uydurma diyor, kimisi gerçek. Ama varlıklara nesne taşitabilme durumu var diye biliyorum. Mesela bazı uygulamalarda özellikle kayıp kişiyi bulma islemlerinde ya adresi bulunur ölmüşse kefeninden bir parça veya esyasindan bir parça getirilir tarzı açıklamalar vardı. Eğer bunlar gerçek olabiliyorsa hocadaki varlığın olası muskayi bulup getirmesi mantıklı olmaz mı?

Kur’an-ı Kerîm’e göre gaybı bilmek Allah’a ve O’nun bildirdiği peygamberlere mahsustur (Âl-i İmrân 3/179; el-Cin 72/26); dolayısıyla kesbî olarak gaybın bilinmesi mümkün değildir. Rahmetli Mehmet Zahit Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi adlı kitabında, bir kimseyi kafir eden sözleri ve halleri belirtirken şunları yazıyor: ''Gaybı biliyorum'' iddiasında bulunanı tasdik eyleyen. Ben çalınan malları bilirim diyen, bana cinler haber verir diyen ve onun bu sözünü tasdik eyleyenler (kafir olurlar) zira gaybı ne ins(insan) bilir, ne cin bilir. Bilakis yalnız Cenab-ı Hakk bilir. (Mehmet Zahid Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi, Küfrü Mucip Sözler ve Haller, Seha Neşriyat, İst.1992, s.134.)
Fetava el-Bezzaziye de şöyle denilmektedir: Bir kimse çalınmış şeylerin yerlerini bilirim veya cinler bana yerlerini bildiriyor derse kafir olur. (Rududun ala Ebatil sayfa 211)

siruss 20.10.23 10:29

Alıntı:

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570690)
Kur’an-ı Kerîm’e göre gaybı bilmek Allah’a ve O’nun bildirdiği peygamberlere mahsustur (Âl-i İmrân 3/179; el-Cin 72/26); dolayısıyla kesbî olarak gaybın bilinmesi mümkün değildir. Rahmetli Mehmet Zahit Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi adlı kitabında, bir kimseyi kafir eden sözleri ve halleri belirtirken şunları yazıyor: ''Gaybı biliyorum'' iddiasında bulunanı tasdik eyleyen. Ben çalınan malları bilirim diyen, bana cinler haber verir diyen ve onun bu sözünü tasdik eyleyenler (kafir olurlar) zira gaybı ne ins(insan) bilir, ne cin bilir. Bilakis yalnız Cenab-ı Hakk bilir. (Mehmet Zahid Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi, Küfrü Mucip Sözler ve Haller, Seha Neşriyat, İst.1992, s.134.)
Fetava el-Bezzaziye de şöyle denilmektedir: Bir kimse çalınmış şeylerin yerlerini bilirim veya cinler bana yerlerini bildiriyor derse kafir olur. (Rududun ala Ebatil sayfa 211)

Hocam gayb denilen şey gelecek değil mi? Gayb denilince bütün bilinmeyenler mi demek oluyor kelime anlaminda? Birde bence gaybi Allah istediği ölçüde istediği kuluna bir katre olsun verebiliyor. Yani komplesini bilmek herşeye vakıf olmak değilde, bir husus kiminin kalbine doğar kiminin rüyasına.

Sparrow 20.10.23 11:04

Alıntı:

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570690)
Kur’an-ı Kerîm’e göre gaybı bilmek Allah’a ve O’nun bildirdiği peygamberlere mahsustur (Âl-i İmrân 3/179; el-Cin 72/26); dolayısıyla kesbî olarak gaybın bilinmesi mümkün değildir. Rahmetli Mehmet Zahit Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi adlı kitabında, bir kimseyi kafir eden sözleri ve halleri belirtirken şunları yazıyor: ''Gaybı biliyorum'' iddiasında bulunanı tasdik eyleyen. Ben çalınan malları bilirim diyen, bana cinler haber verir diyen ve onun bu sözünü tasdik eyleyenler (kafir olurlar) zira gaybı ne ins(insan) bilir, ne cin bilir. Bilakis yalnız Cenab-ı Hakk bilir. (Mehmet Zahid Kotku, Ehl-i Sünnet Akaidi, Küfrü Mucip Sözler ve Haller, Seha Neşriyat, İst.1992, s.134.)
Fetava el-Bezzaziye de şöyle denilmektedir: Bir kimse çalınmış şeylerin yerlerini bilirim veya cinler bana yerlerini bildiriyor derse kafir olur. (Rududun ala Ebatil sayfa 211)

Hocam bunun açıklamada detayı farklı durum veya vakaları kapsayan bir durumu olabilir mi.Yani cinlerden haber almak tamamen yasak değil , çalınan mali gören bir insanın tarifi gaybi bilmek olmuyor neticede cinlerden sorulması da buna benzemiyor mu. Gelecekten falan bilinmeyen alemlerde bilgi değil neticede

Yusufiyeli 20.10.23 11:11

Alıntı:

Sparrow Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570696)
Hocam bunun açıklamada detayı farklı durum veya vakaları kapsayan bir durumu olabilir mi.Yani cinlerden haber almak tamamen yasak değil , çalınan mali gören bir insanın tarifi gaybi bilmek olmuyor neticede cinlerden sorulması da buna benzemiyor mu. Gelecekten falan bilinmeyen alemlerde bilgi değil neticede

Arapça'da “gizli kalmak, gizlenmek, görünmemek, uzaklaşmak, gözden kaybolmak” anlamında masdar ve “gizlenen, hazırda olmayan bulunmayan şey” mânasında isim veya sıfat olarak kullanılır. Sadece geleceğe matuf değil.Bakara suresi 33. Ayeti incele, Maide suresi 120. Ayeti ayrıca Enam suresi 59 Yunus Suresi 20 ayeti bir tetkik ve tahkik et bakalım.Hz. Peygamber zaman zaman gaybı bilmemekle itham edilmiştir. Örneğin Benu Muttalik Gazvesi’nden dönerken Hz. Peygamber’in devesi Kasva’nın kaybolması üzerine münafıklardan olan Zeyd b. Lusayt: ‘’Muhammed kendisinin nebi olduğunu ve gökten kendisine haber geldiğini iddia ediyor. Ancak kaybolan devesinin yerini bile bilemiyor’’ (Vakadi Muhammed b. Ömer Kitabü’l-Meğazi Alamğl Külüp) Bunun üzerine Hz. Peygamber zihinlere nakşedilmesi gereken şu cevabı veriyor: ‘’Vallahi ben ancak Rabbimin bana bildirdiklerini bilirim.(Müslimin rivayetinde ise Hz. Peygamberin soru soran kişiden rahatsız olduğu hatta yanaklarının kızardığı belirtilmektedir. Müslim Lukata 2,6). Hz. Peygamber sürekli olarak kendisinden gayba dair bilgi isteyen muhaliflere Kuran diliyle şöyle cevap vererek muhataplarını susturmaya çalışmıştır: ‘’ De ki: “Ben size Allah'ın (rahmet) hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ve (Rabbimin bana bildirdiklerinden başka) gaybı (da) bilmem. Ben size, bir meleğim de, demiyorum. Ben sadece bana vahyedilene uyarım.” De ki: “Kör olanla, gören bir olur mu?’’ Enam suresi 50. Ayet, Hud suresi 31. Ayeti Araf suresi 188. Ayeti ve Ahkaf suresi 9. Ayeti tetkik et konu uzun zamanım kısıtlı daha sonra daha tafsilatlı yazarım.

Sparrow 20.10.23 11:18

Alıntı:

Yusufiyeli Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570697)
Arapça'da “gizli kalmak, gizlenmek, görünmemek, uzaklaşmak, gözden kaybolmak” anlamında masdar ve “gizlenen, hazırda olmayan bulunmayan şey” mânasında isim veya sıfat olarak kullanılır. Sadece geleceğe matuf değil.Bakara suresi 33. Ayeti incele, Maide suresi 120. Ayeti ayrıca Enam suresi 59 Yunus Suresi 20 ayeti bir tetkik ve tahkik et bakalım.Hz. Peygamber zaman zaman gaybı bilmemekle itham edilmiştir. Örneğin Benu Muttalik Gazvesi’nden dönerken Hz. Peygamber’in devesi Kasva’nın kaybolması üzerine münafıklardan olan Zeyd b. Lusayt: ‘’Muhammed kendisinin nebi olduğunu ve gökten kendisine haber geldiğini iddia ediyor. Ancak kaybolan devesinin yerini bile bilemiyor’’ (Vakadi Muhammed b. Ömer Kitabü’l-Meğazi Alamğl Külüp) Bunun üzerine Hz. Peygamber zihinlere nakşedilmesi gereken şu cevabı veriyor: ‘’Vallahi ben ancak Rabbimin bana bildirdiklerini bilirim.(Müslimin rivayetinde ise Hz. Peygamberin soru soran kişiden rahatsız olduğu hatta yanaklarının kızardığı belirtilmektedir. Müslim Lukata 2,6). Hz. Peygamber sürekli olarak kendisinden gayba dair bilgi isteyen muhaliflere Kuran diliyle şöyle cevap vererek muhataplarını susturmaya çalışmıştır: ‘’ De ki: “Ben size Allah'ın (rahmet) hazineleri benim yanımdadır, demiyorum. Ve (Rabbimin bana bildirdiklerinden başka) gaybı (da) bilmem. Ben size, bir meleğim de, demiyorum. Ben sadece bana vahyedilene uyarım.” De ki: “Kör olanla, gören bir olur mu?’’ Enam suresi 50. Ayet, Hud suresi 31. Ayeti Araf suresi 188. Ayeti ve Ahkaf suresi 9. Ayeti tetkik et konu uzun zamanım kısıtlı daha sonra daha tafsilatlı yazarım.

Teşekkür ederim hocam bakayım söylediğiz ayet ve tefsirleri

ZAFRAN 20.10.23 11:39

Alıntı:

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570674)
harfleri
gokturk alfabesine gore harfleri yaziyorum. I S I
tilsım alfabesine gore harfleri yaziyorum. ZI ELİF ZI

Tılsım olarak karşılığında suyla ilgili bir açılımı var mı hocam. Süleyman peygamberin tacında işli olduğu duydum. Daha doğrusu bir videoda izledim.

imas 20.10.23 12:14

Alıntı:

ZAFRAN Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570703)
Tılsım olarak karşılığında suyla ilgili bir açılımı var mı hocam. Süleyman peygamberin tacında işli olduğu duydum. Daha doğrusu bir videoda izledim.

suleyman as. tacını goren var mi? en önemlisi tacı var mi?
bir ara yüzugu modaydi, bir furyaydi , Süleyman as. yüzügu bir sandukafa sakli, koruyucusu melekler vakti gelince mehdi as verecekler
yüzük taç gibi söylentilere inanmayın...

ZAFRAN 20.10.23 12:38

Alıntı:

imas Nickli Üyeden Alıntı (Mesaj 570716)
suleyman as. tacını goren var mi? en önemlisi tacı var mi?
bir ara yüzugu modaydi, bir furyaydi , Süleyman as. yüzügu bir sandukafa sakli, koruyucusu melekler vakti gelince mehdi as verecekler
yüzük taç gibi söylentilere inanmayın...

izlediğim kişi öyle bir izlenim uyandırmıyor hocam. Bahsettiğiniz tipleri biliyorum ve mümkün olduğunca da uzak duruyorum. Bahsettiğim kişi İsmail Ernur Yılmaz hoca. Linkini bıraktığım videoda bahsediyor. 15 dk.lık bir video vaktiniz olduğunda izleyip doğru/yanlış değerlendirirseniz çok sevinirim.
[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...]


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 12:27.

Powered by vBulletin® Version 3.8.5
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.

havasokulu1.com


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148