Mürşidin en iyisine tabii olmuşsun kardeşim :d

Birde sen sırf eğlenmek için böylesi konular açıp yorumlar felan yapıyorsun, aklında sıkıntı yok çoğu insandan daha zekisin

Hayır ben her açtığım konudan bilgi edindim ama az ama çok.

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] Tovbe haşa ben Allah dostlarina laf etmem soylemem de hepsi adina soypemiyorum yani bana gore oyle sahit olduklarim var misal naksibendinin bilmem hangi kolu tovbe verdigi insanlara zikir cekerken seyhini imgeletiyorlar Zikirde Allah i dusunmek gerekir heleki etek opturen seyhleri gorunce peygamberimizin şu hadisi aklima gelir kendi adina ben ile Allah arasinda sevgide ölculu olur ben yanliz uyaricim ve bi ayettede gaybi Yanliz Allah bilir ben bilmem dedigini bizzat bu hadis ve ayete dayanarak tarikatlara sicak bakmiyorum ha o tarikatlarin izinden gittigi Alimlere lafim tabikide olamaz onlarin imanini ben bilemem asla lafta soylemem Gordugum kadariyla bu dusuncedeyim

Soru; namaz kılarken Kabe'yi karşısında düşünerek namaz kılan hata mı eder, veya zikir yaparken hocasının yanında zikir çektiğini gaflete düşmemesi gerektiğini kalbini toparlaması gerektiğini düşünen kimsenin hali nedir?

@[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak için TIKLAYIN...] namaz kilan zaten kabeyi karsina aldigini ve huzura durdugunu niyet eder ama namazda Allah i dusunur baska birini degil ve zikirde boyle misal la ilahe illallah muhammedurrasulullah derken once Allahi sonra peygamberi dusunur 3. Sahis i dusunmez kaldiki seyh in yaninda cekmek olabilir fakat zikir cekerken seyhin resmine baksinda onu imgeleyip zikir cekmek benim vijdanima yanlis size dogru gelebilir Once Allah sonra resulu gelir ittat edilir Tovbe Allah ile kul arasindadir peygamberi bile tovbene dahil etmezsinn Sefaat beklersin o kadar yani Ahorette Resul disinda kimse sefaat etmeyecek Allah in sefaat hakkini kime verecegi ayet ve hadislerle sabit

Zikir çekerken şeyh düşünülmez 8 fatiha okunur

Hala töhmet hala zan hala kendi bakışın üzerinden laf sektirmeye çalıyor binlerce insanın kanına giriyıesun. Zikir yaparken şeyhin düşünüldüğünü söyleyen sensin ben değilim bu senin iddian. Kimse şeyhin resmine bakıp zikir çekmiyor uydurma. Bu senin iddian ben yukarıda senin de kabul ettiğin gibi yapıldığjnı anlatmak için sana örnek verdim ama tabii sen kafanda bir kalıp elbise dikmişsin istediğine istediğin gibi giydirebilecepini sanıyorsun öyle değil mi? Varsa böyle senin iddia ettiğin gibi yapan o cahildir bunu tarikatın adabıymış bir sürü adab kitabı akaid kitabı çıkartmış menzile aitmiş gibi yaftalama. İsim ver isim öyle kinini gizleme. Menzile bağlı değilim ben ama iyi bilirim senin dediğin gibi değil.

Aşağıdaki iddiaların senin çok şuurlu tevhid şuuru taşıyormuş gibi yapan bir İslam cahili olduğunu gösterir. Kafana göre mi anlıyorsun sen. Hazreti Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem efendimize ashab beyat etmedi mi? İçki içmeyeceklerine namazı dosdoğru kılacaklarına .... Fetih suresi 11.ayetin tefsirine bak. Saptırıyor çarpıyor suöluyorsun.


Rasulullahın Tevbe vesile edilmesini tevessülü şehitlerin ve hafızların şefaat edeceğini vs inkar mı ediyorsun. Konuşma konuştukça batarsın hata edersin çünkü cahilsin. Yapma cahilliğini bil de sırf bilgiçlik yapacağım diye koskoca menzile laf atma. Kendi zamların üzerinden en az bir milyon müntesibi olan bir sürü kitapları medreseleri olan alim yetiştiren menzile laf atma. Bak ben cahilim. Bunu da rahatça söylerim. İnsanın cahilliğini kabul etmesi de erdemdir. Bilmiyorsan konuşmayacaksın.

Rabıta yı nasıl yapıyorsun :)

Rabitayi Allah'ın nurunun Resulullah efendimizden silsile ile seyhimize indiğini ve ondanda bize geldiğini düşünüyoruz Allahu Teala'nın nuruna rabıta yapiyoruz

sefaat makami veya sefaat edecekler konusunda Taha 109,...Bakara 255,...Zuhruf 86 ya bakmak gerekir,bu ayetlerub dedugunin disinda sefaat makaminda yada kimlerin sefaat edecegi konusunda fikir beyan etmek abesle iştigal olur....benim kurra dedem,benim ölmüs kizim sefaatci olacaklar varmi gayrisi hadisle sabit..